發(fā)布時(shí)間：2021-03-09 02:40

　　人類命運(yùn)共同體思想是以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在對(duì)既往歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的客觀分析以及對(duì)未來(lái)理想生活的憧憬基礎(chǔ)上,提出來(lái)的符合人類發(fā)展進(jìn)步趨勢(shì)與發(fā)展規(guī)律的思想觀念。它表達(dá)了中國(guó)在面對(duì)全球化挑戰(zhàn)時(shí)的基本倫理價(jià)值立場(chǎng)、價(jià)值態(tài)度和價(jià)值選擇,也揭示出全球化時(shí)代世界各國(guó)“你中有我”“我中有你”之命運(yùn)休戚相關(guān)、生死與共的生存境況以及由此所形成的國(guó)際關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)。人類命運(yùn)共同體思想具有十分豐富的倫理內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的倫理價(jià)值。研究人類命運(yùn)共同體思想的倫理內(nèi)涵和倫理價(jià)值具有極其重要的意義。人類命運(yùn)共同體思想的提出有其自身的倫理基礎(chǔ)和理論來(lái)源。就其倫理基礎(chǔ)而言,它是全球化深入發(fā)展和健康運(yùn)行的內(nèi)在需要,是國(guó)際關(guān)系發(fā)展和建構(gòu)的客觀必然,是中國(guó)和平崛起與和平發(fā)展的強(qiáng)烈呼喚。就其理論淵源而言,它既根源于馬克思恩格斯的共同體思想,也是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的天下觀和大同思想的創(chuàng)造性繼承和轉(zhuǎn)化,更是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)長(zhǎng)期奉行的和平共處外交思想的總結(jié)和發(fā)展。人類命運(yùn)共同體思想的倫理內(nèi)涵豐富精湛,涵蓋政治伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流和生態(tài)建設(shè)五個(gè)方面,具有平等共商、合作共贏、包容共鑒和發(fā)展共續(xù)的四個(gè)基本特征。人類命運(yùn)... 

【文章來(lái)源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題的依據(jù)及意義
        （一）選題根據(jù)
        （二）選題的意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        （一）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        （二）國(guó)外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路與方法
        （一）研究思路
        （二）研究方法
    四、創(chuàng)新點(diǎn)和不足
第一章 人類命運(yùn)共同體思想形成的倫理基礎(chǔ)和理論淵源
    第一節(jié) 人類命運(yùn)共同體思想形成的倫理基礎(chǔ)
        一、全球化深入發(fā)展和健康運(yùn)行的內(nèi)在需要
        二、新型國(guó)際關(guān)系發(fā)展和建構(gòu)的客觀必然
        三、中國(guó)和平崛起與和平發(fā)展的強(qiáng)烈呼喚
    第二節(jié) 人類命運(yùn)共同體思想的理論淵源
        一、馬克思恩格斯的共同體思想
        二、中華優(yōu)秀文化的天下觀和大同思想
        三、中國(guó)共產(chǎn)黨人的和平共處外交思想
    第三節(jié) 人類命運(yùn)共同體思想的提出與發(fā)展
第二章 人類命運(yùn)共同體思想的倫理內(nèi)涵和基本特征
    第一節(jié) 人類命運(yùn)共同體與其他共同體的差異比較
        一、人類命運(yùn)共同體的本質(zhì)
        二、人類命運(yùn)共同體與其他共同體的差異
    第二節(jié) 人類命運(yùn)共同體的倫理內(nèi)涵
        一、建立平等相待、互商互量的伙伴關(guān)系
        二、營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局
        三、謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景
        四、促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流
        五、構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系
    第三節(jié) 人類命運(yùn)共同體的基本特征
        一、平等共商
        二、合作共贏
        三、包容共鑒
        四、發(fā)展共續(xù)
第三章 人類命運(yùn)共同體思想的倫理價(jià)值
    第一節(jié) 拱立中國(guó)和平崛起、和諧發(fā)展之道
        一、傳承中華和諧發(fā)展之道
        二、為中國(guó)和平之崛起開(kāi)辟道路
    第二節(jié) 發(fā)展公正合理、平等互助之國(guó)際關(guān)系倫理
        一、擯棄非此即彼的零和博弈
        二、拱立新型國(guó)際關(guān)系倫理之精神大廈
    第三節(jié) 建構(gòu)健康互利、共生共贏之全球倫理
        一、建構(gòu)健康合理全球倫理
        二、構(gòu)筑人類共生共贏美好未來(lái)
    第四節(jié) 建設(shè)包容互鑒、和而不同之倫理文明
        一、堅(jiān)持開(kāi)放包容文明觀
        二、構(gòu)建和而不同的和諧倫理文明
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]人類命運(yùn)共同體的價(jià)值觀基礎(chǔ)[J]. 曲星.  求是. 2013(04)
[2]“和而不同”:作為一種文化觀的意義和價(jià)值[J]. 方克立.  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào). 2003(01)

碩士論文
[1]建構(gòu)主義視野下的“命運(yùn)共同體”研究[D]. 吳言.山東師范大學(xué) 2017
[2]冷戰(zhàn)后中國(guó)的全球治理觀研究[D]. 畢海東.中共江蘇省委黨校 2017
[3]“一帶一路”戰(zhàn)略下的文化傳播研究[D]. 龔潔.南京信息工程大學(xué) 2017
[4]建構(gòu)主義的視角下的東亞命運(yùn)共同體建構(gòu)研究[D]. 師曉勇.河北師范大學(xué) 2017
[5]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的問(wèn)題與對(duì)策研究[D]. 陳明琨.山東大學(xué) 2017
[6]中國(guó)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體研究[D]. 虞燕奎.遼寧大學(xué) 2017
[7]環(huán)境變化視域下可持續(xù)安全觀念建構(gòu)研究[D]. 楊文博.遼寧大學(xué) 2017
[8]習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想研究[D]. 李珺.遼寧大學(xué) 2017
[9]命運(yùn)共同體視域下愛(ài)國(guó)主義教育研究[D]. 石娜.東北師范大學(xué) 2017
[10]論“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵、思想淵源與路徑選擇[D]. 賈磊.吉林大學(xué) 2017



本文編號(hào)：3072104