通往倫理烏托邦的“景觀社會(huì)”批判
發(fā)布時(shí)間:2021-02-28 11:10
德波通過(guò)考察當(dāng)代資本主義社會(huì)的大眾傳媒與商品消費(fèi)現(xiàn)象,將已蔓延至日常生活全體的異化界定為在商品圖像的符號(hào)誘導(dǎo)下不斷消費(fèi)的表象性生活,即"景觀"。景觀是商品實(shí)施統(tǒng)治的重要意識(shí)形態(tài)工具,其背后掩藏的是圖像符號(hào)操控下物與物的關(guān)系對(duì)人與人之間關(guān)系的全面取代以及消費(fèi)行為的非理性化,把人拖入消費(fèi)主義的深淵。德波針對(duì)景觀異化提出了別具創(chuàng)意的"構(gòu)境"革命方法,但其理論已經(jīng)偏離了經(jīng)濟(jì)批判的歷史唯物道路,只是求得異化環(huán)境下自我意識(shí)的幸存,最終的革命前途只能淪為通往倫理烏托邦的理想愿景。
【文章來(lái)源】:宜賓學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,20(07)
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、從商品社會(huì)到景觀社會(huì)
二、商品圖像堆積的文化霸權(quán)
三、符號(hào)操控下的社會(huì)關(guān)系物化
四、走向倫理烏托邦的“構(gòu)境”理論
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從宗教無(wú)神論到希望哲學(xué)——恩斯特·布洛赫研究[J]. 金壽鐵. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2018(04)
[2]布洛赫“黑暗瞬間”形而上思想初探[J]. 周惠杰. 學(xué)術(shù)交流. 2016(10)
[3]顛倒再顛倒的景觀世界——德波《景觀社會(huì)》的文本學(xué)解讀[J]. 張一兵. 南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會(huì)科學(xué)版). 2006(01)
[4]景觀意識(shí)形態(tài)及其顛覆——德波《景觀社會(huì)》的文本學(xué)解讀[J]. 張一兵. 學(xué)海. 2005(05)
本文編號(hào):3055767
【文章來(lái)源】:宜賓學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,20(07)
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、從商品社會(huì)到景觀社會(huì)
二、商品圖像堆積的文化霸權(quán)
三、符號(hào)操控下的社會(huì)關(guān)系物化
四、走向倫理烏托邦的“構(gòu)境”理論
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從宗教無(wú)神論到希望哲學(xué)——恩斯特·布洛赫研究[J]. 金壽鐵. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2018(04)
[2]布洛赫“黑暗瞬間”形而上思想初探[J]. 周惠杰. 學(xué)術(shù)交流. 2016(10)
[3]顛倒再顛倒的景觀世界——德波《景觀社會(huì)》的文本學(xué)解讀[J]. 張一兵. 南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會(huì)科學(xué)版). 2006(01)
[4]景觀意識(shí)形態(tài)及其顛覆——德波《景觀社會(huì)》的文本學(xué)解讀[J]. 張一兵. 學(xué)海. 2005(05)
本文編號(hào):3055767
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/falvlunlilunwen/3055767.html
最近更新
教材專著