在所有的人類社會關(guān)系中,家庭作為社會的基本細胞,是人類社會文明的基礎(chǔ),也是個體生存和發(fā)展所依賴的組織形式,還是包含著人們愛情生活和親情生活在內(nèi)的倫理道德實體。馬克思的家庭倫理思想建立在實踐的、歷史的唯物主義框架中,在具體的社會發(fā)展形態(tài)條件下,家庭倫理的內(nèi)容在每個歷史階段也不盡相同。在現(xiàn)代化背景下,家庭倫理的內(nèi)核發(fā)生了深刻變化,家庭倫理生活面臨傳統(tǒng)的家庭倫理道德正在解體,而現(xiàn)代家庭倫理道德尚未真正形成的狀態(tài)。本文結(jié)合中國傳統(tǒng)文化和當前社會中的婚姻家庭出現(xiàn)的新變化,如：伴隨人類自身生產(chǎn)活動中出現(xiàn)的家務(wù)勞動趨向社會化、構(gòu)筑現(xiàn)代家庭倫理道德倫理的新基石、現(xiàn)代家庭生活重心從勞動生活向休閑生活過渡等用馬克思哲學家庭倫理思想進行闡釋和重新審視。 

【文章來源】：蘭州大學甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：39 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一 選題背景
    二 選題的目的和意義
    三 國內(nèi)研究狀況綜述
    四 國外研究狀況綜述
第一章 家庭倫理的內(nèi)在本質(zhì)
    第一節(jié) 家庭倫理含義的確定
    第二節(jié) 馬克思哲學中的家庭倫理思想意蘊
第二章 三大人類社會發(fā)展演進中的家庭倫理
    第一節(jié) 人的依賴關(guān)系下的家庭倫理
    第二節(jié) 物的依賴關(guān)系下的家庭倫理
    第三節(jié) 個人自由全面發(fā)展下的家庭倫理
第三章 建設(shè)現(xiàn)代家庭倫理的新思考
    第一節(jié) 重新審視"邊緣化"的家務(wù)勞動
    第二節(jié) 家庭親緣關(guān)系的展現(xiàn)——愛的對象化
    第三節(jié) 現(xiàn)代家庭的勞動生活向休閑生活過渡
主要參考文獻
    著作
    論文
在學期間的研究成果
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]改革開放30年來婚姻家庭倫理研究的回顧與展望[J]. 李桂梅,鄭自立.  倫理學研究. 2008(05)
[2]家庭倫理：黑格爾與馬克思[J]. 吳苑華.  當代國外馬克思主義評論. 2007(00)
[3]傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代:當代中國家庭倫理的三重視野[J]. 高樂田.  哲學研究. 2005(09)
[4]《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》倫理思想研究[J]. 肖群忠.  倫理學研究. 2005(04)
[5]勞動——休閑——馬克思人的自由全面發(fā)展思想的兩個內(nèi)在邏輯基點[J]. 劉晨曄,許征帆.  南京政治學院學報. 2003(01)
[6]從《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》看青年馬克思的倫理思想[J]. 姜迎春.  紹興文理學院學報(哲學社會科學版). 1998(03)

碩士論文
[1]馬克思家庭倫理觀初探[D]. 董秀麗.黑龍江大學 2009
[2]家庭責任倫理與家庭幸福[D]. 賴淑芳.北京師范大學 2008
[3]馬克思主義哲學視域下的幸福問題[D]. 湯慶博.吉林大學 2008
[4]馬克思《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》倫理思想研究[D]. 陳志剛.湖南師范大學 2007



本文編號：3047600