20世紀(jì)初摩爾版本的非自然主義主張我們據(jù)以理解所有其他規(guī)范性特征的根本特征是一種基本的非自然特征"好"。它最主要的問題是:它使人無法理解為什么任何人都應(yīng)當(dāng)在意好的事情。斯坎倫為代表的21世紀(jì)的非自然主義則主張基本的非自然特征不是"好",而是一種理由關(guān)系,它既承諾了理由基本主義（即主張存在基本的理由關(guān)系）,又承諾了理由基礎(chǔ)主義（即主張除了理由關(guān)系以外的所有其他規(guī)范性特征都可以通過理由關(guān)系得到理解）。它可以避免摩爾版本的非自然主義所面臨的問題,因為它主張具有某些自然特征的結(jié)果是好的,當(dāng)且僅當(dāng)有理由欲求具有這些自然特征的結(jié)果。因此,我們應(yīng)該在意那些好的事物。然而,我們有充分的理由拒絕理由基本主義,因為當(dāng)我們追問為何有理由欲求具有好的結(jié)果的自然特征時,我們發(fā)現(xiàn)理由或理由關(guān)系并非是基本的。我們也有充分的理由拒絕理由基礎(chǔ)主義,因為內(nèi)在可欲性必須獨(dú)立于支持內(nèi)在可欲的理由來加以理解。我們必須盡其所能對內(nèi)在可欲性提出一種自然主義的解釋。 

【文章來源】：倫理學(xué)研究. 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、背景
二、20世紀(jì)初的非自然主義
三、21世紀(jì)的非自然主義
四、21世紀(jì)非自然主義的問題
五、結(jié)論



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