森林倫理初探
發(fā)布時(shí)間:2020-11-03 15:39
森林倫理是環(huán)境倫理學(xué)的重要組成部分,也是與城市環(huán)境、鄉(xiāng)村環(huán)境相互依存的荒野地環(huán)境保護(hù)和利用實(shí)踐中需要迫切研究的重要倫理學(xué)問(wèn)題。本文首先對(duì)森林倫理的思想沿革進(jìn)行了考察,在借鑒美國(guó)大地倫理和美國(guó)林業(yè)工作者協(xié)會(huì)倫理規(guī)范的基礎(chǔ)上,對(duì)森林倫理進(jìn)行了探索。認(rèn)為森林倫理的淵源和萌芽可以追溯到古代樸素的“萬(wàn)物有靈論”和“自然有機(jī)論”,隨著近代工業(yè)的發(fā)展,在美國(guó)興起“明智利用”的森林倫理,其理論基點(diǎn)是人類(lèi)中心主義。20世紀(jì)以后,世界工業(yè)化過(guò)程加速伴隨著全球生態(tài)危機(jī)的產(chǎn)生,在美國(guó)林業(yè)部門(mén)倡導(dǎo)森林倫理與多價(jià)值管理,具有積極的借鑒意義。首先,森林倫理的信念和態(tài)度,不僅僅局限在對(duì)人的敬畏和尊重,還應(yīng)當(dāng)包括對(duì)大自然的熱愛(ài)和尊重。其次,森林倫理的價(jià)值基點(diǎn),既不是人類(lèi)中心主義也不是非人類(lèi)中心主義,而是人與自然協(xié)同進(jìn)化論。由此森林倫理的原則就不是僅僅有利于人類(lèi),應(yīng)當(dāng)是既有利于人類(lèi)也應(yīng)當(dāng)是有利于生態(tài)的雙標(biāo)尺度。再次,森林倫理的規(guī)范,應(yīng)當(dāng)包括人類(lèi)在森林生產(chǎn)、保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)遵循的倫理規(guī)范。森林倫理的研究方法是人與自然協(xié)同進(jìn)化的整體方法論,同時(shí)類(lèi)比方法也是本論文確立的重要的參照方法之一。
【學(xué)位單位】:哈爾濱理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2010
【中圖分類(lèi)】:B82-05;F316.2
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 課題來(lái)源及研究的目的和意義
1.2 文獻(xiàn)綜述
1.2.1 國(guó)外文獻(xiàn)綜述
1.2.2 國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)綜述
1.2.3 簡(jiǎn)要評(píng)論
1.3 研究?jī)?nèi)容
1.4 研究方法
第2章 森林倫理思想的哲學(xué)分析
2.1 森林倫理思想的歷史考察
2.1.1 古代萬(wàn)物有靈論和自然有機(jī)論的倫理思想
2.1.2 近代“明智利用”倫理思想
2.1.3 現(xiàn)代大地倫理思想
2.2 森林倫理思想的價(jià)值定位
2.2.1 人類(lèi)中心與非人類(lèi)中心論
2.2.2 人與自然協(xié)同進(jìn)化論
2.2.3 森林倫理思想的價(jià)值基點(diǎn)
2.3 本章小結(jié)
第3章 森林倫理思想的信念和態(tài)度
3.1 個(gè)體論
3.1.1 施韋茲的“愿意生存”
3.1.2 辛格和雷根的“動(dòng)物權(quán)利”
3.1.3 泰勒的“生命有其自身的善”
3.1.4 古德帕斯特的“生物的自組織”
3.2 整體論
3.2.1 尊重“人類(lèi)自然”
3.2.2 尊重“大地自然”
3.2.3 尊重“生物圈自然”
3.3 我國(guó)森林倫理的信念和態(tài)度
3.4 本章小結(jié)
第4章 森林倫理的原則和規(guī)范
4.1 我國(guó)森林倫理的“雙標(biāo)尺”
4.1.1 “有利于人類(lèi)”原則
4.1.2 “有利于生態(tài)”原則
4.2 我國(guó)森林倫理的規(guī)范
4.2.1 森林生產(chǎn)的倫理規(guī)范
4.2.2 森林保護(hù)的倫理規(guī)范
4.2.3 推進(jìn)生態(tài)文明的森林倫理規(guī)范
4.3 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】
本文編號(hào):2868769
【學(xué)位單位】:哈爾濱理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2010
【中圖分類(lèi)】:B82-05;F316.2
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 課題來(lái)源及研究的目的和意義
1.2 文獻(xiàn)綜述
1.2.1 國(guó)外文獻(xiàn)綜述
1.2.2 國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)綜述
1.2.3 簡(jiǎn)要評(píng)論
1.3 研究?jī)?nèi)容
1.4 研究方法
第2章 森林倫理思想的哲學(xué)分析
2.1 森林倫理思想的歷史考察
2.1.1 古代萬(wàn)物有靈論和自然有機(jī)論的倫理思想
2.1.2 近代“明智利用”倫理思想
2.1.3 現(xiàn)代大地倫理思想
2.2 森林倫理思想的價(jià)值定位
2.2.1 人類(lèi)中心與非人類(lèi)中心論
2.2.2 人與自然協(xié)同進(jìn)化論
2.2.3 森林倫理思想的價(jià)值基點(diǎn)
2.3 本章小結(jié)
第3章 森林倫理思想的信念和態(tài)度
3.1 個(gè)體論
3.1.1 施韋茲的“愿意生存”
3.1.2 辛格和雷根的“動(dòng)物權(quán)利”
3.1.3 泰勒的“生命有其自身的善”
3.1.4 古德帕斯特的“生物的自組織”
3.2 整體論
3.2.1 尊重“人類(lèi)自然”
3.2.2 尊重“大地自然”
3.2.3 尊重“生物圈自然”
3.3 我國(guó)森林倫理的信念和態(tài)度
3.4 本章小結(jié)
第4章 森林倫理的原則和規(guī)范
4.1 我國(guó)森林倫理的“雙標(biāo)尺”
4.1.1 “有利于人類(lèi)”原則
4.1.2 “有利于生態(tài)”原則
4.2 我國(guó)森林倫理的規(guī)范
4.2.1 森林生產(chǎn)的倫理規(guī)范
4.2.2 森林保護(hù)的倫理規(guī)范
4.2.3 推進(jìn)生態(tài)文明的森林倫理規(guī)范
4.3 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前2條
1 余謀昌;生態(tài)倫理學(xué)與林業(yè)道德哲學(xué)[J];北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào);1992年04期
2 葉平;關(guān)于萊奧波爾德及其“大地倫理”研究[J];道德與文明;1992年06期
本文編號(hào):2868769
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