【摘要】：聲音在勒維納斯作為第一哲學(xué)的倫理學(xué)中具有特殊的意義。聲音所指向的異域首先質(zhì)疑了存在論意義上觀看的優(yōu)先性,而勒維納斯在倫理之光中所打開的"傾聽之眼"構(gòu)成了一種對存在之光的倫理抵抗。作為人質(zhì)的倫理主體正是在對異響與微妙之靜音的傾聽和回響中發(fā)出了一種良心的心聲,最終讓倫理主體在當(dāng)代的回歸得以可能。
[Abstract]:Voice has special significance in the ethics of Levinas as the first philosophy. The foreign land to which the sound is directed first questions the priority of viewing in the sense of ontology, while the "eye of listening" opened by Levinas in the light of ethics constitutes an ethical resistance to the light of being. The subject of ethics as hostage sends out the voice of conscience in the listening and reverberating to the strange sound and subtle mute, and finally makes the return of the subject of ethics possible in the contemporary era.
【作者單位】： 南開大學(xué)哲學(xué)院;
【分類號】：B82-059

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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1 李U，

本文編號：2401450