本文選題：封贈(zèng) + 宋代��； 參考：《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年01期

【摘要】：在現(xiàn)代學(xué)術(shù)語(yǔ)境中,宋代封贈(zèng)制度往往被視為孝道原則的一種實(shí)踐,但在那個(gè)時(shí)代所承載的意義,實(shí)際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出"光宗耀祖"的范疇,體現(xiàn)著宋代立法者從理順個(gè)體家庭內(nèi)部關(guān)系入手,重建社會(huì)基本道德倫理秩序的制度性思考和嘗試。宋代封贈(zèng)制度諸多原則的變化與確定,都源于宋儒對(duì)制度背后起支撐作用的家庭倫理規(guī)范的認(rèn)識(shí)的深化,源于"新儒學(xué)"對(duì)于家庭倫理的更深層次的思辨。借助制度的運(yùn)行,這種理論上的思考被推廣到社會(huì)實(shí)踐中,用于構(gòu)建宋儒理想化的家庭秩序。因此,通過(guò)對(duì)宋代封贈(zèng)制度中體現(xiàn)的家庭倫理的考察,庶幾得以從制度史研究的角度,展現(xiàn)"新儒學(xué)"對(duì)于"宋型家庭"的影響。
[Abstract]:In the modern academic context, the system of sealed gifts in the Song Dynasty is often regarded as a practice of the principle of filial piety. It reflects the systematic thinking and attempt of reconstructing the basic moral and ethical order of the society by the legislators of the Song Dynasty starting from straightening out the internal relations of the individual family. The change and determination of many principles of the system of sealing gifts in the Song Dynasty are all due to the deepening of the understanding of the family ethical norms which play a supporting role in the system, and the deeper speculation of the family ethics by "Neo-Confucianism". With the help of the operation of the system, the theoretical thinking was extended to social practice, which was used to construct the idealized family order of Confucianism in Song Dynasty. Therefore, through the investigation of the family ethics embodied in the system of sealed gifts in the Song Dynasty, the author can show the influence of "Neo-Confucianism" on the "Song family" from the perspective of the study of the history of the system.
【作者單位】： 北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)海外漢學(xué)中心;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“文獻(xiàn)與學(xué)術(shù):宋代典籍海外流傳與英語(yǔ)世界宋史研究”(13YJCZH154) 國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“歐美學(xué)界宋史研究的歷史脈絡(luò)研究”(14CZS015)
【分類(lèi)號(hào)】：K244;B823.1

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本文編號(hào)：1839727