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人際溝通倫理道德_倫理學(xué)中道德行為概念_倫理與道德之辨正(1)

發(fā)布時(shí)間:2016-09-06 12:08

  本文關(guān)鍵詞:倫理與道德之辨正,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


倫理道德之辨析

2006年1月Jan.,2006

             研究生論壇:倫理與道德之辨正              

第1期(總第21期) No.1 

倫理與道德之辨正

韓 升

3

(復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系,上!200433)

[摘 要] 倫理與道德兩個(gè)概念的內(nèi)涵及其相互關(guān)系在許多研究者那里是比較模糊的。本文試圖從

詞源學(xué)的角度并結(jié)合黑格爾在《法哲學(xué)原理》中的相應(yīng)觀點(diǎn)對(duì)二者的內(nèi)涵加以區(qū)別界定并對(duì)二者的關(guān)系加以厘定:道德是個(gè)體對(duì)自身完滿性的價(jià)值追求,具有主體性與私人性;而倫理則是基于社會(huì)成員之間的互動(dòng)交往而形成的規(guī)范體系,具有“互主體性”與公共性。道德是倫理的基礎(chǔ),倫理是道德的提升。筆者認(rèn)為,對(duì)倫理與道德加以區(qū)分和厘定將有助于倫理沖突的化解、倫理關(guān)系的協(xié)調(diào)以及倫理秩序的維護(hù)。

[關(guān)鍵詞] 倫理 道德 黑格爾

[中圖分類號(hào)]B82-09    [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A   [文章編號(hào)]1671-9115(2006)0090-03

  倫理學(xué)的研究對(duì)象是道德,這是廣大研究者比較一致的觀點(diǎn)。然而作為倫理學(xué)研究對(duì)象的“道德”與“”糊。析,。

一 詞源學(xué)分析:一種最為直觀的研究

語言詞匯產(chǎn)生于社會(huì)生活實(shí)踐發(fā)展之需要,因此從詞源學(xué)角度分析倫理與道德之關(guān)系或許是最直觀、有效的一種研究方法。下面就試圖從英文與中文———這兩種文化背景迥異的語言———的詞源角度來加以分析。

英文中“倫理”與“倫理學(xué)”為同一個(gè)詞Ethics,其涵義為品性、氣稟以及風(fēng)俗習(xí)慣;而英文中“道德”為Morals,指風(fēng)俗、習(xí)慣、品性與品德。因此從英文詞源涵義來看倫理與道德二者涵義完全相同,都是指人們應(yīng)當(dāng)如何的行為規(guī)范,它外化為風(fēng)俗、習(xí)慣,而內(nèi)化為品性、品格。

在中文中倫理與道德的詞源涵義卻有所不同。中文中“倫理”的“倫”本義為“輩”,《說文》曰:“倫,輩也”,一般引申為人際關(guān)系;而“理”本義為“治玉”,《說文》曰“理,治玉也”,引申為整治事物的紋理,進(jìn)而引申為事實(shí)如何的必然規(guī)律。人倫之倫,倫常也,秩序也;人倫的觀念,即指人與人之間的有序關(guān)系。比如孟子提出的“五倫說”即為父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友等人與人之間的關(guān)系,而要處理好這些人際關(guān)系,就應(yīng)當(dāng)遵循一定的道理和準(zhǔn)則,也就是“父子有親、君臣有義、夫

”,這也就是孟子認(rèn)為的人們?cè)谔帯袄怼。事?shí)上,“倫”是“理”產(chǎn)生,“理”源于人與人之間的復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系;而“理”是為“倫”服務(wù)的,“倫”的和諧融洽有賴于“理”。因此所謂倫理就其中文的詞源涵義來看,便是人際關(guān)系事實(shí)如何的規(guī)律及其應(yīng)該如何的規(guī)范。中文中“道德”中的“道”本義為道路,引申為“規(guī)律,規(guī)則,秩序”,即人的行為必須遵循的原則和規(guī)范,同“理”的涵義相同;而“德”本義為“得”,《說文》曰:“德即得也”,心得正直即為“得(德)”,引申為“品德”。一個(gè)人只有長(zhǎng)期按照應(yīng)該如何的道德規(guī)范行事才能得到正直的品德。因此,“道德”中的“道”側(cè)重于一種外在的社會(huì)規(guī)范,指的是未轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在心理的社會(huì)規(guī)范;而“德”則側(cè)重于一種內(nèi)在的心理規(guī)范,指的是已轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在心理的社會(huì)規(guī)范?傊,道德就其中文之詞源涵義來看,指的是應(yīng)該如何的行為規(guī)范,即人們?cè)谏鐣?huì)生活中將做人應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的人格品質(zhì)形成德性,既而通過自己自覺的行為釋放(德行)達(dá)到既有利于他人和社會(huì),同時(shí)也有利于自己完善自我人格品質(zhì)和提升人生境界的精神需要的主體性追求的行為過程。

從詞源涵義來看,倫理與道德在英文中都是指人際行為應(yīng)該如何的社會(huì)規(guī)范,而在中文中二者則是整體與部分的關(guān)系。在中文中倫理是指人際行為事實(shí)如何的規(guī)律以及人際行為應(yīng)該如何的規(guī)范,而道德則僅僅是指人際行為應(yīng)該如何的規(guī)范?傊,道德只是探求人際關(guān)系應(yīng)該如何的“應(yīng)然狀態(tài)”,而倫理則既關(guān)注人際關(guān)系應(yīng)該如何的“應(yīng)然狀態(tài)”又注重人際

3[收稿日期] 2005-10-28

[作者簡(jiǎn)介] 韓升(1978-),男,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系2005級(jí)博士研究生,主要研究方向?yàn)閭惱韺W(xué)原理及應(yīng)用。

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本文編號(hào):110451

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