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法官職業(yè)倫理研究

摘要司法是實現(xiàn)正義的最后一道防線，法官則是司法能否實現(xiàn)正義的關鍵所在。當然，正義是否實現(xiàn)依賴于司法體制的安排，但法官個人素質(zhì)才是起決定性作用的，這包括法官的個人品格和業(yè)務素質(zhì)，這二者在司法實踐中體現(xiàn)為法官的職業(yè)倫理。本文就從以下三個方面談談法官的職業(yè)倫理：第一，法官職業(yè)倫理的必要性分析；第二，法官所應當具備的基本職業(yè)道德；第三，法官職業(yè)倫理的培養(yǎng)。
關鍵詞：法官職業(yè)倫理職業(yè)道德

一、研究法官職業(yè)倫理的必要性
在五千年的中國歷史中，行政和司法始終是一體的。近代以來，
晚清以至民國旨在司法獨立的體制改革也沒有取得真正的成功。新
中國成立后，法院和政府一樣被作為對敵專政的工具。隨著中國的對
內(nèi)改革和對外開放，這種司法不獨立的體制越來越顯現(xiàn)出它的嚴重弊
病，造成極為嚴重的社會后果。比如，2004 年武漢市中級人民法院兩
名原副院長柯昌信、胡昌尤，因收受賄賂，，于4 月5 日一同被判刑。
2005 年，阜陽中院爆出震驚全國的“腐敗窩案”，兩名副院長、十余名
庭長、副庭長涉嫌受賄。2006 年8 月底，阜陽中院院長尚軍(女)、劉家
義、張自民，因涉嫌受賄和巨額財來源不明，被立案偵查并審查起訴。
最近又出現(xiàn)了遼寧與海南兩起高院院長腐敗的情況。這樣的司法腐
敗在國際司法史上無疑是罕見的，這引起民眾的憤怒和有識之士深
思。究其腐敗的原因，在于兩點：一，我國的司法體制存在著嚴重的缺
陷；二，我國的法官個人素質(zhì)遠遠達不到做法官的標準。我們知道體
制的
……（新文秘網(wǎng)省略1092字，正式會員可完整閱讀）……
的需要，這就不可避免地會產(chǎn)生各類社會沖突。這些矛盾有些是
由于社會資源分配不公所造成，如果得不到妥善地解決，勢必會影響
到社會的穩(wěn)定和國家的安全。司法，就是解決社會沖突最后手段，如
果利益分配不公平現(xiàn)象能在法院這里得到糾正，那么社會就有了一個
最終的穩(wěn)定器。而法官，毫無疑問，就成了糾正社會不公平的使者，被
人們看作公正的化身，被寄于厚望。那么，法官所具的職業(yè)道德，就成
了實現(xiàn)人們信任的關鍵條件。
二、法官的基本職業(yè)道德
古羅馬法學家塞爾蘇斯（Iuventius Celsus）曾經(jīng)給法下過一個優(yōu)
美的定義，即“法是善良和公正的藝術”②這句話被烏爾比安引用在查
士尼丁《學說匯篡》的開篇，作了如下的解釋：“所謂善良，即是道德；所
謂公正，即是正義”。③法即是善良與公正的藝術，那么法官無疑就是
從事這門藝術的人。藝術源于生活，司法也是源于生活中糾紛解決的
需要。司法本質(zhì)上是一種判斷，是一種是與非對與錯的基本判斷，但
這不是一種冷冰冰的是非對決，而是一種基于善良目的判斷，這種判
斷不僅僅是為了實現(xiàn)正義，更重要的是為了實現(xiàn)善良的正義無害的正
義，而不是報復的正義，因為從某種程度上報復的正義就是非正義。
藝術的另一種特征是高于生活，司法作為一門藝術也必是高于生活
的，這表現(xiàn)在法官在實現(xiàn)善良的正義時運用了他獨有創(chuàng)造能力，法官
不是機械套用法律文本的機器人，而是有著骨肉尤其是有著良知與法
律智慧的人，基于生活的經(jīng)驗與善良的目的，他直面社會生活的紛爭，
撫平真實生活的創(chuàng)傷，恢復被割裂的即定秩序。法官要起到這樣的作
用，就必須具有三種美德：一是法官的品德善良；二，法官的公正無私；
三是法官的斷案藝術。
（一）法官的善良品德
法官首先必需是一個善良的人，他總會設身處地為當事人著想，
體貼當事人的苦楚，撫慰當事人的傷痛，以追求當事人能生活的更好。
讓我們以實例來說明法官的慈悲。金桂蘭是黑龍江省寧安法院東京
城人民法庭審判員，被最高人民法院授予“2005 中國法官十杰”，被中
共中央組織部授予“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”光榮稱號，2007 年當選為黨
的十七大代表。她的外表與人們想像中的法官形象差距很大。鄉(xiāng)親
們形容她時用的最多的詞是“溫柔、謙和”。同事們說她像美麗的鏡
泊湖水，恬靜、平實。她從事司法工作15 年，審理各類民事案件1200
件，90%都是以調(diào)解方式結案，無一起錯案，無一起超審限，無一起上
訪纏訴，無一起違紀案件，實現(xiàn)案結事了，定紛止爭，勝敗皆服。作為
一個基層法官，她達到了一個法官所能達到的最高理想，她所有成績
的動力來自于她對人民真摯的愛。金桂蘭在日記中寫道：“群眾利益
無小事，老百姓的事情比天大�；筛隇橛癫�，讓百姓順心順氣，再
苦再累我也心甘�！蹦档そ惺形瘯涶R曉林這樣評價她：“金桂蘭同
志是全市最有溫情的干部�！狈ü俚穆氊熅褪敲鎸β闊�、解決糾紛，倘
若沒有從內(nèi)心里對人民真誠的熱愛，沒有對當事人真誠的體恤，就很
難保持對案件的新鮮感和努力，就很難保持平靜的心態(tài)，也就難以避免
產(chǎn)生疲倦、麻木與輕視。正如黑龍江省高院副院長馬先蘭說：“作為一
名法官，最可怕的，其實不是人們所想像的辦人情案，而是司空見慣后，
對當事人、對案件的麻木和漠然。但金桂蘭卻能在任何時候，都傾心
為民，充滿溫情。這既是職業(yè)訓練的結果，更是一種人生境界⋯⋯”④
能夠體察人們的疾苦，了解當事人的冤屈，這就是一個法官最基本的
素養(yǎng)。
（二）法官的公正無私
法官不僅要有一顆悲天憫人的心腸，更需要有一顆正直公正的
心。僅有善良的愿望是不夠的，如果沒有嚴格的公正之心，善良的人
也可能作出不公平的事來。2005 年“全國十佳法官”之一宋魚水就認
為，對于走進法庭的社會弱者，她總是充滿了同情與關切，愿意盡自己
的能力幫助他們。但作為一個法官，她時時提醒著自己要更加慎重，
因為同情不能代替法律的公正�！肮�，是相對于“私”而言的，而“正”
則意味著不偏不倚的嚴格居中地位。這意味著法官需去除名利之心、
權力之欲，唯法律至上。這首先要求法官要生活簡樸。宋魚水法官
說，一個律師可以身價百萬，但作為一個法官，只能過潔白樸素的生
活。選擇了法官這個職業(yè)，就意味著你必須甘守清貧。⑥其次，法官要
淡泊名位。作為一個法官，如果還有著權勢之欲，那將很難保證他的
公正。古語說“壁立千仞，無欲則剛”，人一旦有了名位欲望，再想做到
無私就非常之不易了。這種情況在中國的現(xiàn)有政治體制下尤其值得
警惕。在當前的中國，法院制度本質(zhì)上還是行政制度，這從法院的經(jīng)
費來源上和法官的人員選配上都可以看得出來。所以中國的法官想
要做到公正，就必須去除名位之欲。正如上文提到的全國十佳法官金
桂蘭，她就非�！吧禋狻保侯I導提拔她，她反而犯愁。1993 年，寧安法院
想讓金桂蘭去政工科當負責人，她找到法院書記求情不去。后來牡丹
江中院又要調(diào)她當庭長，她也不去。她說，老也要老在東京城。得知
法院要推她當?shù)湫蜁r，她找到庭長張龍泉說，“大家干得活都一樣，為
什么要宣傳我呢！如果非要說有什么不同，那也只是因為我的身體不
好�！痹俅�，要不徇私情。 ……（未完，全文共5893字，當前只顯示2837字，請閱讀下面提示信息。）

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