發(fā)布時間：2016-09-02 11:16

  本文關(guān)鍵詞：論網(wǎng)絡(luò)傳播對社會倫理道德的雙重影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

第２３卷第１期

２００

湖南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｕｎａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）

Ｖ０１．２３．Ｎｏ．１

９年０１月

Ｊａｎ．２００９

論網(wǎng)絡(luò)傳播對社會倫理道德的雙重影響

劉

霞。鄧名瑛

（湖南師范大學(xué)道德文化研究中心，湖南長沙４１００８１）

【摘要］網(wǎng)絡(luò)傳播作為現(xiàn)代社會中一種特殊的大眾傳播形式，也深刻地影響著人們的道德生活。網(wǎng)絡(luò)對社會倫理道德的影響是雙重的，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的重要任務(wù)就是要提高人們的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播對社會倫理道德的積極影響．消除其消極影響。

［關(guān)鍵詞］網(wǎng)絡(luò)傳播；倫理；道德【中圖分類號】１７８２—０５３

［文獻標(biāo)識碼］Ａ

［文章編號］１００８－－１７６３１２００９）０１＂－－－０１２５－－０６

ＴｈｅＤｕａｌＥｆｉｅｃｔｏｆＮｅｔｗｏｒｋＣｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ

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ＮｏｍｕｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｃｈａｎｇｓｈａ

４１００８１，Ｃｈｉｎａ）

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Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｎｅｔｗｏｒｋｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ，ａｓ§ｍｏｒａｌｉｔｙｉｎｌｉｆｅ．Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｉｔｉｓ

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ｌｅｖｅｌ．

Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｎｅｔｗｏｒｋｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ；ｅｔｈｉｃｓ；ｍｏｒａｌｉｔｙ

以“分組交換”方式鏈接起來，形成相互關(guān)聯(lián)的分布

網(wǎng)絡(luò)空間及網(wǎng)絡(luò)傳播的特點

隨著電子計算機技術(shù)的飛速發(fā)展，以計算機為依托的網(wǎng)絡(luò)也得到了飛速發(fā)展。加世紀(jì)八九十年代以來，原來只為軍事、科研、教育服務(wù)的因特網(wǎng)，開始廣泛滲入到社會生活的各個領(lǐng)域，從而引起了整個社會生產(chǎn)、生活方式的深刻變化，越來越多的人走進了網(wǎng)絡(luò)空間（ｃｙｂｅｒｓｐａｅｅ），構(gòu)筑了一個全球性、開放性、全方位的網(wǎng)絡(luò)社會，使人有了第二生存空間。

作為人類的第二生存空間，網(wǎng)絡(luò)社會具有自己的特點，對于這些特點，我們可以從技術(shù)性和社會性兩方面來把握。

從技術(shù)方面看，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以說是現(xiàn)代高科技的集大成者，它綜合了現(xiàn)代電子信息技術(shù)、新材料技術(shù)、人工智能技術(shù)和現(xiàn)代通訊技術(shù)等等。同時，網(wǎng)絡(luò)的每個結(jié)點是一臺臺電子計算機，這些單獨的電腦

式網(wǎng)絡(luò)。由于采用了以上高技術(shù)和“分組交換”的鏈接方式，所以，網(wǎng)絡(luò)作為信息傳遞活動的平臺，具有信息傳遞速度快、信息流向復(fù)雜、信息可以在網(wǎng)絡(luò)中自動貯存和復(fù)制等特點。更為重要的是，由于網(wǎng)絡(luò)的上述技術(shù)特點，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)空間具有與我們所處的現(xiàn)實社會不同的“社會性”特點，這具體表現(xiàn)為：

式網(wǎng)絡(luò)。由于采用了以上高技術(shù)和“分組交換”的鏈接方式，所以，網(wǎng)絡(luò)作為信息傳遞活動的平臺，具有信息傳遞速度快、信息流向復(fù)雜、信息可以在網(wǎng)絡(luò)中自動貯存和復(fù)制等特點。更為重要的是，由于網(wǎng)絡(luò)的上述技術(shù)特點，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)空間具有與我們所處的現(xiàn)實社會不同的“社會性”特點，這具體表現(xiàn)為：

首先是無權(quán)威、無中心性。我們生活于其中的現(xiàn)實社會存在著各種各樣的權(quán)威和中心，人們的生活常常受權(quán)威和中心的支配，服從權(quán)威、服從中心乃是人們獲得生存和發(fā)展的必要條件。然而，，在網(wǎng)絡(luò)社會中，權(quán)威和中心都不復(fù)存在了。這首先是由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)自身的特點所決定的。網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)是按照“分組交換”方式鏈接而成的分布式網(wǎng)絡(luò)，不存在一個管理和控制中心，因此，它具有非中心化特點。在網(wǎng)絡(luò)社會中，由于身份通過數(shù)字化處理而隱匿起來，

【收稿日期】２００７—１２—２６

［作者簡介］劉霞（１９７６一），男，湖南邵陽人，教育部人文杜會科學(xué)百所重點研究基地湖南師范大學(xué)道德文化研究中心助理研究員研究方向：倫理學(xué)研究．

萬方數(shù)據(jù)

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本文編號：108060