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倫理學(xué)發(fā)展路徑中的“和”與“同”——由甘紹平《倫理學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)》引發(fā)的思考

發(fā)布時(shí)間:2017-10-12 17:01

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【摘要】:當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)最重要的使命是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供倫理基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)這一使命必須融通古今中外各種思想資源。從而,其發(fā)展的合理路徑是一種三維異質(zhì)的結(jié)構(gòu),是馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代性三種路徑或范式的"和而不同"。在這一構(gòu)想基礎(chǔ)上,甘紹平《倫理學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)》一書作為發(fā)展當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)之現(xiàn)代性范式的典范,就可以從使國(guó)外倫理學(xué)的積極成果成為中國(guó)特色倫理學(xué)有益滋養(yǎng)的視角得到高度評(píng)價(jià)。
【作者單位】: 上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】倫理學(xué)發(fā)展路徑 和而不同 權(quán)利倫理
【基金】:上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題(2014BZX003) 上海高校高峰高原學(xué)科建設(shè)計(jì)劃資助
【分類號(hào)】:B82-0
【正文快照】: 子曰:“君子和而不同”(《論語(yǔ)·子路》)。顯然,這種關(guān)于“和”與“同”問(wèn)題的哲學(xué)思考,屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,我們作為后人應(yīng)該努力傳承和發(fā)展它。那么,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的道德生活,特別是對(duì)于當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)的發(fā)展路徑問(wèn)題,是否可以運(yùn)用“和”與“同”這對(duì)

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

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2 王思宇;政府公共決策公正的倫理學(xué)研究[D];湖南師范大學(xué);2008年

3 申會(huì)娜;新聞侵害名譽(yù)權(quán)的倫理學(xué)研究[D];同濟(jì)大學(xué);2008年



本文編號(hào):1019854

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