以科學(xué)統(tǒng)一為背景,本文對比分析了理解系統(tǒng)思維"統(tǒng)一性"和"多樣性"的兩個(gè)方案,即貝塔朗菲方案和拉茲洛方案。前者以一般系統(tǒng)論(GST)為核心,是一種形式化的進(jìn)路,橫跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的整體視野無法形成,因此系統(tǒng)思維的"統(tǒng)一性"并不徹底。后者以拉茲洛系統(tǒng)哲學(xué)為核心,強(qiáng)調(diào)本體論的基礎(chǔ)作用,在一定程度彌補(bǔ)了前者的缺陷。但是,考慮到拉茲洛方案的粗糙性,本文還試圖以批判實(shí)在論的觀念,對其進(jìn)行更為精巧的詮釋。

【文章來源】： 系統(tǒng)科學(xué)學(xué)報(bào). 2016,24(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
1 引言
2 貝塔朗菲方案的局限性
3 拉茲洛方案的合理性
4 批判實(shí)在論的調(diào)解性
5 結(jié)束語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]論科學(xué)發(fā)展觀的系統(tǒng)思維特征 [J]. 劉衛(wèi)平.  系統(tǒng)辯證學(xué)學(xué)報(bào). 2005(03)
[3]拉茲洛系統(tǒng)哲學(xué)述評(píng) [J]. 閔家胤.  國外社會(huì)科學(xué). 1985(03)



本文編號(hào)：3481120