本文關(guān)鍵詞：論尼雷爾對坦桑尼亞民族整合的貢獻(xiàn)

  更多相關(guān)文章： 尼雷爾 坦桑尼亞 民族整合

【摘要】： 如何定義非洲的族體在我國學(xué)術(shù)界主要存在兩種意見,一種稱其為部族,另一種稱其為民族。實(shí)際上,無論從非洲族體的發(fā)展階段,還是從學(xué)術(shù)規(guī)范角度,民族是定義非洲族體的最佳選擇。二戰(zhàn)后非洲各國紛紛獨(dú)立,然而在國家獨(dú)立之初大部分國家尚未實(shí)現(xiàn)民族融合,國家成了促進(jìn)民族整合的主要推動力。民族整合就是在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上,將具有不同個性的民族整合為擁有共同感情基礎(chǔ),而又保持鮮明個性的團(tuán)結(jié)和諧整體。民族整合是同民族同化不一樣的概念,民族整合在強(qiáng)調(diào)民族族體并存的同時反對民族分離,強(qiáng)調(diào)的是對統(tǒng)一國家政治共同體和統(tǒng)一國家格局的追求,民族同化指的是在民族交往過程中某些民族喪失自身民族特征,被迫接受別的民族特征,變成別的民族組成部分的社會現(xiàn)象和社會過程。從理論上講,一個國家的不同族體要經(jīng)過共處、接觸、競爭、征服、妥協(xié)、聚合六個階段方能實(shí)現(xiàn)整合。但實(shí)際上,非洲國家獨(dú)立之后民族整合各有其特點(diǎn),民族整合的方法是多種多樣的,可運(yùn)用文化、法律、政治、宗教等多種手段推進(jìn)整合。 獨(dú)立之后的非洲始終戰(zhàn)亂不斷,這些戰(zhàn)亂大部分是由族際矛盾引發(fā)的。戰(zhàn)亂破壞了國家穩(wěn)定、減緩了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、嚴(yán)重威脅人民的生存權(quán),因此要實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)好人民利益必須進(jìn)行民族整合。 坦桑尼亞獨(dú)立之初面臨著與非洲其它國家類似的情況,國內(nèi)存在一百多個民族,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,地區(qū)差異顯著,這些都成為引發(fā)族際沖突導(dǎo)致政局動蕩的潛在因素,在這樣的背景下推進(jìn)民族整合,促進(jìn)國家穩(wěn)定成了當(dāng)務(wù)之急。尼雷爾為坦桑尼亞的民族整合事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),他在政治上開展烏賈馬運(yùn)動,文化上統(tǒng)一語言、普及教育并積極發(fā)揮宗教作用多角度、全方位的推進(jìn)民族整合,將坦桑尼亞一百多個民族牢牢的凝聚在了一起,坦桑尼亞獨(dú)立后一直比較穩(wěn)定便是對尼雷爾民族整合政策的最好注解。他的這些民族整合方法對面臨類似問題的非洲國家具有啟發(fā)作用。
【關(guān)鍵詞】：尼雷爾 坦桑尼亞 民族整合
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：C95
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-7
• 目錄7-9
• 緒論9-14
• (一) 問題的提出9-10
• (二) 國內(nèi)外研究狀況10-13
• (三) 本文研究內(nèi)容13-14
• 一、關(guān)于民族整合的理論14-24
• (一) 部族與民族、部族主義和地方民族主義14-16
• (二) 民族整合16-19
• 1. 關(guān)于整合16
• 2. 關(guān)于民族整合16-18
• 3. 民族整合與民族同化18-19
• (三) 民族整合的理論依據(jù)與現(xiàn)實(shí)方法19-24
• 1. 民族整合的理論依據(jù)19
• 2. 民族整合的現(xiàn)實(shí)方法19-24
• 二、非洲國家民族整合的必要性24-33
• (一) 非洲地方民族主義的危害24-31
• 1. 造成政局動蕩26-27
• 2. 增加財政負(fù)擔(dān)，制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展27-29
• 3. 威脅人的健康權(quán)和生命權(quán)29-31
• (二) 非洲國家民族整合的必要性31-33
• 1. 要實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定必須進(jìn)行民族整合31
• 2. 要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須進(jìn)行民族整合31-32
• 3. 要維護(hù)好人民利益必須進(jìn)行民族整合32-33
• 三、尼雷爾對坦桑尼亞民族整合的貢獻(xiàn)33-51
• (一) 獨(dú)立之初坦桑尼亞面臨的挑戰(zhàn)33-34
• (二) 尼雷爾的民族整合措施34-48
• 1. 政治上開展烏賈馬運(yùn)動34-45
• 2. 文化上普及教育、統(tǒng)一語言45-47
• 3. 充分發(fā)揮宗教作用47-48
• (三) 尼雷爾民族整合措施對坦桑尼亞的意義48-51
• 1. 確保了社會穩(wěn)定48
• 2. 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展48-50
• 3. 提高了國民素質(zhì)50-51
• 結(jié)語51-52
• 參考文獻(xiàn)52-55
• 附錄55-59
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文59-60
• 致謝60-61

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 孫韶林;尼雷爾民族社會主義的理論與實(shí)踐[J];當(dāng)代世界社會主義問題;1989年03期

2 王鶯鶯;世紀(jì)之交對非洲局部沖突的再認(rèn)識[J];國際問題研究;2001年02期

3 王洪一;解析非洲“政變年”[J];國際問題研究;2004年03期

4 寧騷;試論當(dāng)代非洲的部族問題[J];世界歷史;1983年04期

5 于紅;手足相殘的悲劇——盧旺達(dá)種族沖突[J];中國民族;2005年03期

6 嚴(yán)慶;;概說民族整合[J];廣西民族研究;2006年02期

7 葛公尚;初析坦桑尼亞的民族過程一體化[J];民族研究;1991年02期

8 李安山;試析非洲地方民族主義的演變[J];世界經(jīng)濟(jì)與政治;2001年05期

9 車效梅;非洲部族沖突問題探析[J];山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年02期

10 包茂宏;論非洲的族際沖突[J];世界民族;1998年04期

，

本文編號：591510