客觀主義視角下成吉思汗祭典儀式的真實(shí)性再造
發(fā)布時(shí)間:2023-10-01 23:25
文章在客觀主義視角下以成吉思汗祭典的真實(shí)性再造作為切入點(diǎn),在人類學(xué)田野調(diào)查基礎(chǔ)上通過梳理20世紀(jì)50年代以來的空間生產(chǎn)和20世紀(jì)80年代以來的地方政府和旅游主體在對發(fā)展旅游的認(rèn)識和變化,分析了儀式真實(shí)性如何被再造的實(shí)踐過程。此案例在現(xiàn)代旅游背景下對儀式真實(shí)性的表述呈現(xiàn)出不同的意涵,希望能夠?qū)β糜握鎸?shí)性研究提供有意義的啟示和思考。
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、旅游真實(shí)性研究
二、作為無形遺產(chǎn)的成吉思汗祭典
三、作為有形遺產(chǎn)的真實(shí)性再造
(一) 想象與表征:空間的再生產(chǎn)
1. 儀式空間。
2. 村落空間。
3. 消費(fèi)空間。
(二) 懷舊與展望:儀式的標(biāo)準(zhǔn)化
1. 儀式在場的禁忌。
2. 儀式的文本化。
3. 學(xué)術(shù)研討會。
4. 引入媒體。
四、結(jié)語與討論
本文編號:3849642
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、旅游真實(shí)性研究
二、作為無形遺產(chǎn)的成吉思汗祭典
三、作為有形遺產(chǎn)的真實(shí)性再造
(一) 想象與表征:空間的再生產(chǎn)
1. 儀式空間。
2. 村落空間。
3. 消費(fèi)空間。
(二) 懷舊與展望:儀式的標(biāo)準(zhǔn)化
1. 儀式在場的禁忌。
2. 儀式的文本化。
3. 學(xué)術(shù)研討會。
4. 引入媒體。
四、結(jié)語與討論
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