闊克麥西熱甫是流傳于哈密地區(qū)維吾爾族群眾中的一種麥西熱甫形式。它在長(zhǎng)期的歷史傳承中發(fā)展成為地域特色突出、儀式結(jié)構(gòu)完整、象征內(nèi)容古老的哈密維吾爾族傳統(tǒng)文化,并以民俗的形式展現(xiàn)出來。這種融歌、舞、樂等于一體的維吾爾族傳統(tǒng)文化是哈密維吾爾族民眾學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)倫理道德、民俗禮儀、文化藝術(shù)等的主要途徑,也是實(shí)踐維吾爾族傳統(tǒng)習(xí)俗和展示維吾爾族音樂、舞蹈、游戲和口頭文學(xué)等的重要場(chǎng)域。在社會(huì)發(fā)展和文化變遷的背景下,闊克麥西熱甫發(fā)生了一系列的變遷,在文化再生產(chǎn)過程中發(fā)生了諸多方面的矛盾,出現(xiàn)了文化結(jié)構(gòu)和內(nèi)容等方面的重構(gòu)。因此,如何正確認(rèn)識(shí)這些變遷以及怎樣實(shí)現(xiàn)闊克麥西熱甫現(xiàn)代重構(gòu)的良性運(yùn)行成為本研究的重點(diǎn)。本研究主要運(yùn)用田野調(diào)查和比較研究等方法,以闊克麥西熱甫的傳承、變遷和現(xiàn)代重構(gòu)為研究主題,沿著“歷史淵源——儀式深描——傳承模式、參與主體、社會(huì)功能的變遷——現(xiàn)代重構(gòu)”的主線逐步展開,重點(diǎn)圍繞闊克麥西熱甫在縱向歷史變遷過程和共時(shí)性背景下的變遷和現(xiàn)代重構(gòu)進(jìn)行研究。整個(gè)研究分為四部分:第一部分是闊克麥西熱甫的文化空間的探究。哈密維吾爾族先民定居哈密綠洲之后,繼承了緣起于祭祀、祈禱和慶典活動(dòng)的麥西熱甫文化,在... 

【文章頁數(shù)】：196 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究緣起
        一、問題提出
        二、研究意義
    第二節(jié) 相關(guān)研究綜述
        一、維吾爾族傳統(tǒng)文化的研究
        二、麥西熱甫和闊克麥西熱甫的研究
        三、少數(shù)民族文化重構(gòu)的探究
    第三節(jié) 研究思路和研究方法
        一、研究思路
        二、研究方法
        三、相關(guān)概念
        四、理論依據(jù)
    第四節(jié) 田野工作
        一、研究區(qū)域
        二、田野點(diǎn)的選擇
        三、田野工作的過程
第二章 闊克麥西熱甫的文化空間
    第一節(jié) 闊克麥西熱甫的歷史溯源
        一、原始信仰
        二、祈福豐收
        三、聚會(huì)娛樂
        四、音樂舞蹈
    第二節(jié) 闊克麥西熱甫的形成歷程
        一、闊克麥西熱甫的產(chǎn)生
        二、闊克麥西熱甫的傳播
    第三節(jié) 闊克麥西熱甫的成長(zhǎng)環(huán)境
        一、生態(tài)環(huán)境
        二、生計(jì)方式
        三、多元宗教
        四、多民族文化
    本章小結(jié)
第三章 闊克麥西熱甫的儀式過程
    第一節(jié) 闊克麥西熱甫的準(zhǔn)備階段
        一、投雪信確定舉辦者
        二、播麥種與祈禱
        三、打扮闊克姑娘
        四、待客其他準(zhǔn)備
    第二節(jié) 闊克麥西熱甫的正式儀式階段
        一、闊克姑娘初長(zhǎng)成
        二、挑選儀式主持人
        三、音樂舞蹈環(huán)節(jié)
        四、游戲娛樂環(huán)節(jié)
        五、懲罰行為不端者環(huán)節(jié)
    第三節(jié) 闊克麥西熱甫的結(jié)尾階段
        一、揭面紗
        二、嫁闊克姑娘
        三、娶闊克姑娘
    本章小結(jié)
第四章 闊克麥西熱甫的變遷分析
    第一節(jié) 闊克麥西熱甫傳承模式的變遷
        一、傳承模式的劃分
        二、傳統(tǒng)傳承模式的興盛
        三、傳統(tǒng)傳承模式的衰落
        四、現(xiàn)代傳承模式的興起
        五、兩種模式的比較
    第二節(jié) 闊克麥西熱甫參與主體的變遷
        一、傳承人角色的變遷
        二、哈密木卡姆藝人角色的變遷
        三、政府角色的變遷
        四、社區(qū)居民角色的變遷
        五、參與主體互動(dòng)結(jié)構(gòu)與變遷的特點(diǎn)
    第三節(jié) 闊克麥西熱甫社會(huì)功能的變遷
        一、祈福農(nóng)事功能的衰落
        二、教育規(guī)范功能的弱化
        三、文化認(rèn)同功能的增強(qiáng)
        四、休閑娛樂功能的提升
    本章小結(jié)
第五章 闊克麥西熱甫的現(xiàn)代重構(gòu)
    第一節(jié) 闊克麥西熱甫現(xiàn)代重構(gòu)的歷程
        一、起步階段：闊克麥西熱甫的收集整理
        二、探索階段：闊克麥西熱甫的申遺保護(hù)
        三、發(fā)展階段：闊克麥西熱甫的現(xiàn)代重構(gòu)
    第二節(jié) 闊克麥西熱甫現(xiàn)代重構(gòu)的原因分析
        一、外部因素
        二、內(nèi)部因素
    第三節(jié) 闊克麥西熱甫現(xiàn)代重構(gòu)的取向分析
        一、闊克麥西熱甫現(xiàn)代重構(gòu)的意義
        二、闊克麥西熱甫現(xiàn)代重構(gòu)的原則
        三、闊克麥西熱甫現(xiàn)代重構(gòu)的動(dòng)力
        四、闊克麥西熱甫現(xiàn)代重構(gòu)的內(nèi)容
    第四節(jié) 闊克麥西熱甫現(xiàn)代重構(gòu)的路徑選擇
        一、激發(fā)闊克麥西熱甫的生命力
        二、聚合轉(zhuǎn)換闊克麥西熱甫的內(nèi)外源傳承動(dòng)力
        三、闊克麥西熱甫社會(huì)功能的現(xiàn)代調(diào)適
    第五節(jié) 闊克麥西熱甫現(xiàn)代重構(gòu)的對(duì)策建議
        一、提高文化持有者的保護(hù)和傳承意識(shí)
        二、深入挖掘闊克麥西熱甫的文化內(nèi)涵
        三、構(gòu)建多元參與主體互動(dòng)的傳承模式
    本章小結(jié)
第六章 討論與啟示
    第一節(jié) 討論
        一、闊克麥西熱甫變遷模式的探索
        二、闊克麥西熱甫再生產(chǎn)過程中的本真性探討
        三、闊克麥西熱甫“形存神離”的傳承反思
        四、闊克麥西熱甫的休閑意義闡釋
        五、闊克麥西熱甫與社區(qū)自組織理論的探討
    第二節(jié) 啟示：少數(shù)民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代重構(gòu)的路徑思考
        一、建構(gòu)多元主體參與的合力機(jī)制
        二、嵌入文化持有者的日常生活
        三、賦予新的時(shí)代特色及內(nèi)涵
參考文獻(xiàn)
附錄
    附錄1 ：關(guān)于文中圖表和照片的說明
    附錄2 ：麥西熱甫的歷史演變
    附錄3 ：舉辦闊克麥西熱甫的房屋室內(nèi)結(jié)構(gòu)和客人座次的示意圖
    附錄4 ：闊克麥西熱甫上演奏樂器的簡(jiǎn)要介紹
    附錄5 ：哈密市伊州區(qū)2015年舉辦闊克麥西熱甫的地點(diǎn)和時(shí)間表
索引
在學(xué)期間的研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3720680