20世紀(jì)30年代初,法國神父薩維納對Ong-Be"翁貝"人的考察,揭開了學(xué)術(shù)界對海南"村人"研究的序幕,并引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。此后國內(nèi)外學(xué)者對瓊北"村人"的語言及其來源問題作了一些探討,產(chǎn)生了一些爭議性的觀點,也積累了一些研究材料。瓊西"村人"則是20世紀(jì)50年代初,在民族大調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的人群,有關(guān)學(xué)者也做了一些相關(guān)的語言及族群來源的研究。通過對相關(guān)研究領(lǐng)域研究文獻述評,梳理學(xué)界對海南"村人"研究的學(xué)術(shù)史,針對該研究領(lǐng)域的不足提出需要開展民族志研究,及開展"村人"民族志的社會意義和學(xué)術(shù)價值。

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、國內(nèi)外相關(guān)研究的學(xué)術(shù)史梳理
    1.歷史源流研究
    2.歷史地理研究
    3.語言研究
    4.文化遺產(chǎn)研究
    5.臨高學(xué)研究
二、對已有相關(guān)代表性成果及觀點的分析評價
    1.對已有相關(guān)代表性成果及觀點的分析評價
        (1)語言學(xué)的研究成果概述及代表性成果觀點的分析評價
        (2)源流問題的成果及觀點分析評價
        (3)歷史地理的相關(guān)成果及觀點分析評價
        (4)與“村人”研究相關(guān)的學(xué)科建設(shè)的相關(guān)成果及觀點分析評價
    2.本研究領(lǐng)域有可進一步探討、發(fā)展或突破的空間
三、開展“村人”民族志研究的意義
    1.學(xué)術(shù)價值
        (1)“村人”文化是嶺南文化與南海文化中不可或缺的重要組成部分
        (2)填補其在海南歷史、南海開發(fā)史、嶺南民族關(guān)系史上的空白
        (3)在村落研究基礎(chǔ)上，嘗試構(gòu)建超越村落研究的區(qū)域研究范式
    2.應(yīng)用價值和社會意義
        (1)對海南自由貿(mào)易試驗區(qū)建設(shè)和南海開發(fā)具有戰(zhàn)略性的現(xiàn)實意義
        (2)總結(jié)“村人”傳統(tǒng)文化的傳承機制，為建設(shè)兼收并蓄的中華民族共同體文化提供支撐
        (3)為鑄牢中華民族共同體意識提供現(xiàn)實樣本



本文編號：3994205