正20世紀(jì)80年代以來(lái),西南少數(shù)民族地區(qū)出現(xiàn)了新型的社會(huì)政治生活。20世紀(jì)90年代,有學(xué)者在貴州杉坪寨苗族調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),民族社區(qū)中的返鄉(xiāng)老人多扮演雙重角色,對(duì)外是干部,對(duì)內(nèi)是鬼師、歌師或寨老(高丙中主編,納日碧力戈等著:《現(xiàn)代化與民族生活方式的變遷》,天津人民出版社,1997
【文章目錄】：
調(diào)查點(diǎn)概況
“寧老”在侗族社會(huì)中的地位
    1.“寧老”與民間自治
    2.“寧老”與樂(lè)捐的組織
“寧老”與村落權(quán)威的產(chǎn)生
    1.“寧老”的產(chǎn)生
    2. 老人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的推選
    3. 老人協(xié)會(huì)的社會(huì)調(diào)解功能
成為“寧老”與作功德
    1.成為“寧老”
    2.作功德
結(jié)論

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