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湘西苗族民歌文本的生態(tài)思想解析

發(fā)布時間:2020-09-07 16:45
   苗族文化具有其獨特的特征,而作為苗族文化遺產(chǎn)重要組成部分的湘西苗族民歌,是湘西苗族人民千百年來適應(yīng)自然與社會生境而形成的文化現(xiàn)象或事實,它們組成了湘西苗族民眾適應(yīng)自然界、適應(yīng)生存的一種機制,根植于湘西苗族文化土壤之中的同時,也成為了記載、傳承與延續(xù)湘西苗族歷史文化、精神財富的載體。一方面,正因為它是在這樣的原生態(tài)環(huán)境中孕育和發(fā)展的,使其具有原生態(tài)的特質(zhì)與魅力,蘊含著豐富的生態(tài)內(nèi)蘊與價值;另一方面,湘西苗族民歌成為苗族同胞生存、生活狀態(tài)的寫照,充當(dāng)苗族社會交往和習(xí)俗活動的重要角色,反映出他們的精神特質(zhì),更是促進民族文化交流的橋梁,增進民族團結(jié)的紐帶。筆者通過深入苗族村寨實地調(diào)查,并搜集、整理及解讀湘西苗族民歌文本,側(cè)重以內(nèi)容分析為主,反觀民歌產(chǎn)生的環(huán)境,透過現(xiàn)象看本質(zhì),發(fā)掘湘西苗族本土生態(tài)知識,及其蘊藏的生態(tài)思想,內(nèi)容涉及人與自然和諧共生的生態(tài)觀、人與社會和諧相處的生態(tài)觀,集中體現(xiàn)為苗族人民感悟生命自然、感悟命運歷史、尊重自然萬物,歌唱精神世界和諧統(tǒng)一、歌唱民族集體團結(jié)奮進、歌唱自主婚戀家庭美滿、歌唱民族社會文明進步等思想理念與精神特質(zhì),并由此發(fā)現(xiàn)苗族民歌既是苗族文化傳承的媒介,又是不自覺地對苗族民眾施以教化、凝聚的一個方式,更啟示我們發(fā)掘和利用本土生態(tài)知識,拓展苗族民歌的社會功能及當(dāng)代價值,為人類處理人與自然的關(guān)系、建設(shè)社會主義生態(tài)文明、振興當(dāng)代鄉(xiāng)村社會、發(fā)展民族生態(tài)經(jīng)濟等方面提供一些新思路、新方向。同時,本研究作為拋磚引玉的作用,激發(fā)社會民眾、專家學(xué)者更加關(guān)注湘西苗族民歌與自然生態(tài)環(huán)境、民間社會生活的關(guān)系,科學(xué)保護和發(fā)展好民歌賴以生存的文化土壤,促使湘西苗族民歌在保持原生態(tài)發(fā)展的同時,成為新時代民間常態(tài)生活的一部分,形成一種文化自覺保護意識,有利于更好地傳承與發(fā)展湘西苗族民歌。
【學(xué)位單位】:吉首大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:J607;C955
【部分圖文】:

家庭,地理位置


第一章 家庭村概況第一節(jié) 自然環(huán)境家庭村是吉首市矮寨鎮(zhèn)東部所轄典型高寒山村,坐落在德夯峽谷與夯沙峽谷之間的 700 多米的高山臺地上,地勢西北高、東南低,多峻嶺險峰,四面被懸崖包圍,中間是盆地,獨特的地形構(gòu)成天然屏障,它南可眺望吉首市區(qū),東可遙望苗族圣山呂洞山,西鄰德夯風(fēng)景名勝區(qū),與矮寨公路奇觀和矮寨大橋僅一山之隔,村落四周懸崖峭壁,登高望遠,可觀日出日落之勝景,可觀大橋之雄偉,西北可俯瞰德夯之秀美,北可欣賞四清亭、恰比河之谷韻,呂洞山之神秘,東可體味中黃古寨之靜美。土地資源豐富,占地總面積 347 公頃,山林秀麗茂盛,植被覆蓋率 95%以上,旅游自然資源豐富,村內(nèi)有多出獨特自然景觀、石林、溶洞、古樹分布各處,雨過天晴,山腰云霧繚繞,美不勝收,是一個絕佳避暑賞景之地,獨特而優(yōu)越的區(qū)位有利于該村的生存與發(fā)展。

龍頭,家庭,功德,村民


家庭村修路《功德碑》自2002年起,家庭村民為了克服懸崖絕壁不通路、全靠兩腿上下山、肩挑背

苗族婦女,老人,家庭,社會主義


族婦女、老人日常著裝(右一和平相處、團結(jié)和諧、平安歌唱民族集體團結(jié)奮進、歌體驗,只有自覺遵守社會秩入苗族人民的內(nèi)心,滲透苗加賦予各項制度權(quán)威的合法。因為這正是社會主義核心

【參考文獻】

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本文編號:2813589

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