羌族祭祀儀式的美學(xué)意蘊(yùn)
發(fā)布時(shí)間:2017-03-21 18:10
本文關(guān)鍵詞:羌族祭祀儀式的美學(xué)意蘊(yùn),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 羌族的祭祀儀式有著久遠(yuǎn)的傳承歷史和豐厚的文化積淀,其祭祀意識(shí)的超越性、自由性等特征與審美意識(shí)有著本質(zhì)上的一致性,滲透著豐富的美學(xué)意蘊(yùn)。本文擬從四個(gè)方面對(duì)羌族的祭祀儀式展開研究: 第一章,羌族祭祀儀式文化概觀。這個(gè)部分首先對(duì)羌族的祭祀儀式進(jìn)行概括,將祭祀儀式分為全寨性祭祀儀式、家庭祭祀儀式、喪葬祭祀儀式三類。 第二章,對(duì)羌族祭祀儀式中的審美意識(shí)的內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)的分析,分為四節(jié)。第一節(jié),巫靈意識(shí)。巫靈意識(shí)不同于一般的神性心理,它與巫文化聯(lián)系在一起,并由原始宗教所賦予。在祭祀儀式中,釋比的各種舞蹈、唱經(jīng)都可視為對(duì)巫靈意識(shí)的表達(dá)。第二節(jié),族本意識(shí),羌族的祭祀儀式不僅僅是要滿足一種宗教祭祀功能,還要實(shí)現(xiàn)族本功能。族本意識(shí)是民族自我認(rèn)同、自我歸宿的源泉。與族本相聯(lián)系的始祖崇拜與共同的信仰崇拜深刻地影響了羌族的審美意識(shí)。第三節(jié),和合意識(shí)。和合意識(shí)是羌族祭祀儀式當(dāng)中反映出的人與天地、人神靈、人與人之間的和諧意識(shí),體現(xiàn)了羌族的祭祀儀式是以和諧為特征的審美活動(dòng)。第四節(jié),樂生意識(shí)。樂生意識(shí)指羌族祭祀中反映的對(duì)于生命崇拜與樂觀的生命審美意識(shí)。 第三章,此部分對(duì)羌族祭祀儀式表現(xiàn)的美學(xué)形態(tài)進(jìn)行分析,可分為樸素美、崇高美、神秘美三種美學(xué)形態(tài)。 第四章,對(duì)滲透在羌族祭祀儀式當(dāng)中的審美思維進(jìn)行分析。其審美思維保留了大量的原始思維、神話思維的因子,這使得羌族祭祀儀式的審美思維具有了文化上的母體意義。由此演繹出羌族豐富而獨(dú)特的審美文化現(xiàn)象,并成為羌族祭祀儀式所表達(dá)的審美意識(shí)、審美形態(tài)的基礎(chǔ)。 總之,羌族祭祀儀式的審美意蘊(yùn)具有鮮明的文化特征,保留了許多獨(dú)特的文化內(nèi)涵。同時(shí)祭祀儀式也保留了羌族原始的宇宙觀、生命觀、價(jià)值觀。探討羌族祭祀儀式的審美意蘊(yùn),肯定這種原始的宇宙觀、生命觀、價(jià)值觀,回歸到人與自然和諧共生的存在境界,對(duì)人類的精神危機(jī)、環(huán)境危機(jī)有一定的啟示意義。
【關(guān)鍵詞】:祭祀儀式 審美意識(shí) 巫靈意識(shí) 和合 審美思維
【學(xué)位授予單位】:四川師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號(hào)】:K892.26
【目錄】:
- 摘要3-5
- Abstract5-8
- 引言8-11
- 第一章 羌族祭祀儀式及文化概觀11-22
- 一、全寨性祭祀儀式13-17
- 二、家庭祈福祭祀儀式17-19
- 三、喪葬祭祀儀式19-22
- 第二章 羌族祭祀儀式的審美意識(shí)內(nèi)涵22-34
- 1、巫靈意識(shí)22-26
- 2、族本意識(shí)26-29
- 3、和合意識(shí)29-31
- 4、樂生意識(shí)31-34
- 第三章 羌族祭祀儀式的審美形態(tài)34-41
- 1、樸素美34-36
- 2、崇高美36-38
- 3、神秘美38-41
- 第四章 羌族祭祀儀式的審美思維41-48
- 1、羌族祭祀儀式審美思維的意象表現(xiàn)41-44
- 2、羌族祭祀儀式審美思維的情感表現(xiàn)44-45
- 3、羌族祭祀儀式審美思維的崇德表現(xiàn)45-48
- 結(jié)語48-49
- 參考文獻(xiàn)49-51
- 附錄51-61
- 附圖61-72
- 后記72-73
- 在校期間發(fā)表論文情況73
【引證文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 賈曉明;;災(zāi)難后喪葬儀式的心理修復(fù)功能[J];神經(jīng)損傷與功能重建;2010年04期
2 劉衛(wèi)英;姜娜;;近十年國內(nèi)儀式研究現(xiàn)狀綜述[J];黃山學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 張倩;當(dāng)前中國青年亞文化的審美研究[D];四川師范大學(xué);2011年
2 張志霞;羌族祭塔的初步研究[D];西南民族大學(xué);2012年
3 任艷玲;珠村祭祀儀式的審美文化意蘊(yùn)[D];暨南大學(xué);2012年
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,本文編號(hào):260097
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