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歷史與實(shí)踐:人類學(xué)儀式與實(shí)踐理論研究

發(fā)布時(shí)間:2019-10-03 01:55
【摘要】:人類學(xué)理論從靜態(tài)的和共時(shí)性的分析研究轉(zhuǎn)向了動(dòng)態(tài)的和歷時(shí)性的分析研究,人類學(xué)實(shí)踐理論則重視人類行為,認(rèn)為人類繼續(xù)重新生產(chǎn)和重塑他們的社會(huì)和文化環(huán)境的具有創(chuàng)造性的策略。實(shí)踐理論直接關(guān)注于人們做什么和他們?nèi)绾稳プ?并從多維度來研究儀式。儀式是人們最具文化特征的儀式化的實(shí)踐行為,體現(xiàn)了人們舉行實(shí)踐行為的最核心的精神和內(nèi)容,而非文化模式的表現(xiàn)。實(shí)踐理論提供了很多實(shí)際的和巧妙的方法來認(rèn)識(shí)人們的實(shí)踐行為,來理解文化的多樣性。
【作者單位】: 杭州電子科技大學(xué)人文與法學(xué)院;
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“藍(lán)靛瑤度戒儀式的人類學(xué)研究”(15CSH058) 浙江省社科聯(lián)研究項(xiàng)目(2015N005) 杭州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(M15JC085)成果
【分類號(hào)】:C912.4

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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2 馬漓,

本文編號(hào):2545212


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