【摘要】：隨著中國(guó)人類學(xué)海外民族志研究取得初步進(jìn)展,將國(guó)外人類學(xué)的地區(qū)研究作為對(duì)話領(lǐng)域的必要性亦隨之凸顯。本文初步梳理了美國(guó)人類學(xué)本土研究的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀,以期為海外民族志中美國(guó)研究的深入展開(kāi)提供可資借鑒的視角。
[Abstract]:With the development of overseas ethnography of anthropology in China, the necessity of taking the regional study of anthropology abroad as a field of dialogue becomes more and more important. This paper preliminarily combs the development history and present situation of American anthropology native study in order to provide a reference angle for the further development of American study in overseas ethnography.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：C95

【共引文獻(xiàn)】

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1 何小平;;論苗族作家龍寧英創(chuàng)作的審美人類學(xué)詩(shī)學(xué)特征[J];保定學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期

2 麻國(guó)慶;全球化:文化的生產(chǎn)與文化認(rèn)同——族群、地方社會(huì)與跨國(guó)文化圈[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年04期

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4 萬(wàn)建中;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查中的主體意識(shí)——以民間文學(xué)為例[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年06期

5 田松;;從少數(shù)民族科技史到科學(xué)人類學(xué)[J];北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年03期

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7 杜靖;;走向田野里的中國(guó)社會(huì)思想史研究——對(duì)現(xiàn)有社會(huì)思想史研究方法論的人類學(xué)反思[J];創(chuàng)新;2010年01期

8 劉勤;;農(nóng)村低保福利化的生成與修正:村莊治權(quán)視角下的多點(diǎn)民族志分析[J];創(chuàng)新;2010年06期

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10 付海鴻;;“在田野中尋找本文”——簡(jiǎn)評(píng)《苗疆考察記》[J];重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年02期

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2 王飛;;文化多元與人權(quán)普適——以和諧社會(huì)語(yǔ)境之民族習(xí)慣法的發(fā)展引導(dǎo)為例[A];民族法學(xué)評(píng)論（第6卷·2008年）[C];2008年

3 張文娟;;建立電視監(jiān)管與評(píng)測(cè)中的“電視生態(tài)批評(píng)”標(biāo)準(zhǔn)[A];新世紀(jì)新十年：中國(guó)影視文化的形勢(shì)、格局與趨勢(shì)——中國(guó)高等院校影視學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)暨第六屆中國(guó)影視高層論壇論文集[C];2010年

4 張杰;;“大事件”下舊城遺產(chǎn)保護(hù)“門、檻極化論”的文化分析——文化人類學(xué)視野中的舊城遺產(chǎn)保護(hù)研究[A];城市規(guī)劃和科學(xué)發(fā)展——2009中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)論文集[C];2009年

5 羅樹(shù)杰;;文化侵蝕與內(nèi)蒙古草原生態(tài)的惡化——從文化相對(duì)主義的視角看內(nèi)蒙古草原生態(tài)問(wèn)題[A];游牧文化與農(nóng)耕文化——人類學(xué)高級(jí)論壇2009卷[C];2009年

6 張有雋;周建新;林海;;人類學(xué)理論與方法在中國(guó)本土化研究[A];民族學(xué)人類學(xué)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)——人類學(xué)高級(jí)論壇2003卷[C];2003年

7 戶曉輝;;中國(guó)人審美心理發(fā)生途徑的人類學(xué)意義[A];東方叢刊（2000年第2輯 總第三十二輯）[C];2000年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 劉偉;文化翻譯視野下的“少數(shù)民族文學(xué)”[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

2 劉雯;番瑤音樂(lè)文化研究[D];福建師范大學(xué);2010年

3 梅祖蓉;歷史，，文化與人格[D];武漢大學(xué);2010年

4 李笑頻;民族民間藝人生活的苦樂(lè)原則[D];云南大學(xué);2010年

5 魏延梅;在自覺(jué)、互動(dòng)和對(duì)話中傳承民族文化[D];中央民族大學(xué);2010年

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7 張?chǎng)├?勞燕分飛為哪般？[D];中央民族大學(xué);2011年

8 李旭;一個(gè)文化資本的生成與運(yùn)作[D];中央民族大學(xué);2011年

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10 茆曉君;風(fēng)雨中的飄搖[D];上海大學(xué);2011年

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1 唐仕軍;q"土窯工藝研究[D];廣西民族大學(xué);2010年

2 陳玲;從《詩(shī)經(jīng)》看周代先民的時(shí)間意識(shí)特征[D];福建師范大學(xué);2009年

3 白斐;人類學(xué)紀(jì)錄片《西藏一年》的價(jià)值體系研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2011年

4 胡樂(lè)野;獨(dú)立的聲音[D];華東師范大學(xué);2011年

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6 姜珊;貝爾·胡克斯黑人女權(quán)主義思想探析[D];陜西師范大學(xué);2011年

7 司馬義·熱西提;維吾爾族鄉(xiāng)村哲瑪提功能研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

8 郭聯(lián)俊;“維先達(dá)臘”儀式音樂(lè)研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年

9 白杰;中國(guó)外資企業(yè)跨文化管理探析[D];中央民族大學(xué);2011年

10 王清清;“糯黑村”到“糯黑石頭寨”的文化建構(gòu)解析[D];云南大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

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1 曹全來(lái);法律變革的文化闡釋:人類學(xué)的法律理論[J];比較法研究;2005年02期

2 馬漓

本文編號(hào)：2391578