【摘要】：彝族民間林木崇拜習(xí)俗,出于林木在彝人生產(chǎn)生活中的實(shí)用功能,源于彝族古老的以祖靈崇拜為核心的原始宗教信仰。彝族林木崇拜的內(nèi)涵豐富,涉及的林木、林地種類繁多,它們自古受嚴(yán)格而神圣的民間規(guī)約保護(hù),具有很強(qiáng)的生態(tài)保護(hù)意義。在當(dāng)代社會(huì)變遷的語境下,有效傳承少數(shù)民族林木崇拜的文化傳統(tǒng),將其與相關(guān)法律法規(guī)相對(duì)接,可推進(jìn)邊疆少數(shù)民族生態(tài)和諧社會(huì)的建設(shè)。
[Abstract]:The custom of forest tree worship of Yi people, out of the practical function of trees in the production and life of Yi people, originates from the ancient primitive religious belief of Yi nationality with the worship of ancestors and spirits as the core. The forest worship of Yi nationality is rich in connotation, involving a wide variety of trees and woodlands, and they have been protected by strict and sacred folk rules since ancient times, which has a strong ecological protection significance. In the context of contemporary social changes, effectively inheriting the cultural tradition of forest worship of ethnic minorities and connecting it with relevant laws and regulations can promote the construction of ecological harmonious society of ethnic minorities in frontier areas.
【作者單位】： 云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部;云南大學(xué)民族研究院;
【基金】：教育部人文社科(西部和邊疆地區(qū)青年基金項(xiàng)目)“云南少數(shù)民族傳統(tǒng)水文化與邊疆生態(tài)和諧社會(huì)構(gòu)建研究”(09XJCZH013) 2010年四川省教育廳人文社科重點(diǎn)研究基地彝族文化研究中心資助項(xiàng)目“彝族傳統(tǒng)水文化與生態(tài)和諧彝區(qū)構(gòu)建研究”(YZWH1027) 2011年國家社科基金青年項(xiàng)目“西南少數(shù)民族傳統(tǒng)水文化與邊疆生態(tài)和諧社會(huì)構(gòu)建研究”(11CMZ023)階段性成果
【分類號(hào)】：C953

【共引文獻(xiàn)】

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4 楊甫旺;;彝族火崇拜文化[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期

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6 劉高平;博士、 碩士、學(xué)士——巴莫仨姊妹[J];人民論壇;1995年06期

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本文編號(hào)：2391164