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實驗民族志是什么_《廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016年04期

發(fā)布時間:2016-12-07 15:49

  本文關(guān)鍵詞:主體民族志,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》 2016年04期

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主體民族志與民族志范式變遷——人類學(xué)學(xué)者訪談錄之七十九

   

【摘要】:全球化時代的"人類學(xué)"應(yīng)該回歸它原初的"研究人類的科學(xué)"的學(xué)術(shù)使命,重視其"人的研究"的內(nèi)涵,故而,民族志也就應(yīng)該執(zhí)行"志人"的任務(wù),從而成為"人志""人類志"。提出"主體民族志"的概念既是基于對科學(xué)民族志與后現(xiàn)代民族志表述困境的思考。主體民族志是研究作為主體的"人"本身的一種志書,"主體"是指具有目的性與創(chuàng)造性的人,對于民族志的研究與寫作而言,是指創(chuàng)造了民族志文本的人,而創(chuàng)造文本則是由三種不同的主體共同創(chuàng)造的。因此,主體民族志是由三重主體共同敘事的民族志文本。

【作者單位】: 廣西民族大學(xué);
【關(guān)鍵詞】
【分類號】:K28
【正文快照】:

徐杰舜(以下簡稱徐):朱教授,你好!2007年我曾就“構(gòu)建人類學(xué)的中國體系”為題采訪過你,受到很多啟發(fā)。近幾年你在民族志研究上有了新的成果,我覺得與你“構(gòu)建人類學(xué)的中國體系”的觀點是一脈相承的。今天我們是不是從民族志范式變遷的軌跡談起,可以嗎?朱炳祥(以下簡稱朱):感謝

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本文編號:207460

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