本文關(guān)鍵詞：民族整合，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

作者：馬堯海　南京　教師

　　中華民族整合統(tǒng)一的大智慧主要在以下三個方面：  
　　  
　　其一，每次面對分裂，統(tǒng)一立即成為中華民族的最高理想，幷且絕不動搖。  

　　民族的最高榮譽(yù)總是給予能夠領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一的英雄領(lǐng)袖，民眾追隨的目標(biāo)也立即洶涌澎湃的倒向統(tǒng)一力量。中國人總是將分裂內(nèi)亂視為“國破”，又總是將“國破家亡”連成一條最簡單的因果直線，將“覆巢之下，豈有完卵？” 視做天經(jīng)地義的邏輯。這就是中華民族面對分裂的思維定式，一種永遠(yuǎn)不能改變的民族價值觀。請每個中國人牢牢記住，這就是中國人歷經(jīng)數(shù)千年鍛鑄出來的精神利劍，光芒閃爍，充滿霸氣——對分裂者沒有道理好講，就是必須統(tǒng)一！  

　　其二，痛下殺手，毫不手軟。中華民族對分裂勢力的殺伐決斷遠(yuǎn)遠(yuǎn)狠于對外來勢力的運(yùn)籌抵御。對外用兵，中國人在歷史上一般都極為謹(jǐn)慎。但對內(nèi)消除分裂完成統(tǒng)一，中華民族從來沒有優(yōu)柔寡斷。在是否統(tǒng)一的問題上，， 中國人從來沒有決策過程。要決定的只是一個，如何打？而且，統(tǒng)一戰(zhàn)爭從不顧及力量對比，打敗了也要前赴后繼的再打。每每是統(tǒng)一戰(zhàn)爭，中國史書都觸目驚心的記載著“血流漂杵”“浮尸百萬”！那些最大規(guī)模的戰(zhàn)爭，往往不是發(fā)生在抵御外侮中，而是發(fā)生在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中。戰(zhàn)國的長平大戰(zhàn)，秦趙兩國共出動雄師百萬，一戰(zhàn)消滅趙國五十萬大軍，從而創(chuàng)造了古典戰(zhàn)爭的最高典型。對外戰(zhàn)爭雖然也同樣有著名戰(zhàn)例，然則就戰(zhàn)爭規(guī)模而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中國內(nèi)部的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。誠實的說，幾千年歷史上，能在中國人馬前走幾個回合的外敵，還確實沒有幾個，雖然近代以來我們也有過戰(zhàn)敗的恥辱。但是，內(nèi)部分裂勢力卻是同樣優(yōu)秀的人種，就不能不碰撞出最為絢爛的戰(zhàn)爭火花。這種為了統(tǒng)一不惜付出最大代價的拼命精神，最充分的體現(xiàn)了中華民族剛猛勇武的一面，足以使任何分裂勢力先自氣短三分。  

　　其三，沒有談出來的統(tǒng)一，只有打出來的統(tǒng)一。這是殘酷的事實，痛苦的經(jīng)驗。從本質(zhì)上講，統(tǒng)一意味著分裂一方的陰暗命運(yùn)，丟失政權(quán)幷遺臭萬年，盲目追隨分裂的民眾也將付出慘重的代價；設(shè)若抵抗幷戰(zhàn)而勝之，安知分裂者不能爭得統(tǒng)一的權(quán)柄？這種幻想每每支撐著形形色色的分裂勢力與動亂勢力，使他們幾乎永遠(yuǎn)不可能回到“和平統(tǒng)一”的軌道，而總是選擇刀兵相見——戰(zhàn)場上說話。  

　　國有國情，族有族情。不要說世界上已經(jīng)有和平統(tǒng)一的先例，更不要說和平是世界的主流。請牢牢記住，世界在變，但人性沒有變，各民族的獨(dú)特精神也沒有變，殘酷競爭的主流更不會變，而且永遠(yuǎn)不可能改變；中華民族幾千年用鮮血和生命換來的統(tǒng)一經(jīng)驗，絕不會因為世界出現(xiàn)了電腦、原子彈、衛(wèi)星、航母等一大批新勞什子而突然過時。  

　　從本質(zhì)上看，統(tǒng)一沒有玄妙的技巧，更沒有我們祖先沒有想到的奧妙。中國人縱橫捭闔施展謀略，那可是如同兒戲。幾千年幾百代無數(shù)能踢能咬能不夠者看穿了的東西，絕不會走眼的。想要中國統(tǒng)一強(qiáng)盛，還得有祖先強(qiáng)勢生存的錚錚傲骨與巍巍霸氣。  

　　世界上沒有一個大民族象中國這樣歷經(jīng)如此多的分裂內(nèi)亂而每次都能整合自己，最終回歸統(tǒng)一潮流！分裂勢力在中國歷史上沒有成功過一次，中國的國土沒有因為分裂內(nèi)亂而永遠(yuǎn)丟失那怕一寸！不能不說，這是世界民族史的奇跡。 中華民族智慧中最為眩目的明珠就是統(tǒng)一意識。世界上沒有一個民族將統(tǒng)一意識化做如此恒久的民族精神。

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