本文關(guān)鍵詞：少數(shù)民族學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的文化基因與教育場(chǎng)域，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

   　摘  要：少數(shù)民族大學(xué)生在培育人才、爭(zhēng)取人心、維護(hù)穩(wěn)定、引領(lǐng)風(fēng)尚上發(fā)揮不可替代作用。本研究在對(duì)2073名南疆少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同調(diào)查的基礎(chǔ)上，考察了少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的關(guān)系�；谏鲜鲫P(guān)系，提出要加強(qiáng)少數(shù)民族教育政策對(duì)影響少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的建議。

　　關(guān)鍵詞：少數(shù)民族教育政策 少數(shù)民族大學(xué)生 國(guó)家認(rèn)同

　　人們?cè)诮缍ā罢J(rèn)同”時(shí)雖然各不相同，但在一個(gè)中心主題上卻是彼此吻合的：我或我們有什么特別的素質(zhì)而使得我不同于你，或者我們不同于他們[1]。國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)是通過(guò)兩條主線來(lái)建構(gòu)的：一是國(guó)家內(nèi)部的建設(shè)；二是來(lái)自外部力量的影響[2]。個(gè)人國(guó)家認(rèn)同的形成，有兩條基本途徑：一是學(xué)校外的教育場(chǎng)域，表現(xiàn)為中華民族文化心理場(chǎng)，學(xué)生通過(guò)日常生活中的親身體驗(yàn)而自然獲得的國(guó)家認(rèn)同；二是作為專(zhuān)門(mén)教育機(jī)構(gòu)的學(xué)校教育場(chǎng)域中通過(guò)有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)影響而完成的[3]。

　　教育制造身份認(rèn)同，教育面對(duì)“價(jià)值觀、象征符號(hào)、記憶以及諸如在此類(lèi)的東西”進(jìn)行“證實(shí)、培育、選擇、確定、保存和灌輸”教育，是形成民族國(guó)家認(rèn)同的關(guān)鍵[4]。少數(shù)民族政策發(fā)揮著促進(jìn)多民族國(guó)家整合的作用，一定時(shí)期的少數(shù)民族教育政策發(fā)揮的功能具有相對(duì)穩(wěn)定性。如果說(shuō)少數(shù)民族教育政策規(guī)定了國(guó)家認(rèn)同的核心要素，那么具體的少數(shù)民族教育政策就會(huì)圍繞著國(guó)家認(rèn)同這一條主題來(lái)展開(kāi)。

　　關(guān)于對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的研究，常常關(guān)注的是宗教、文化基因、公民教育、制度選擇等，而忽視了少數(shù)民族教育政策對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的塑造。少數(shù)民族教育政策在實(shí)施過(guò)程中，有哪些更好地促進(jìn)了國(guó)家認(rèn)同，制定、調(diào)整、完善少數(shù)民族教育政策應(yīng)如何考慮國(guó)家認(rèn)同這個(gè)因素？對(duì)這些問(wèn)題的科學(xué)回答，將直接影響到我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同，關(guān)系到少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

　　一、研究方法

　　(一)研究對(duì)象

　　新疆南疆三地州是我國(guó)14個(gè)連片特困地區(qū)之一，也是少數(shù)民族聚集的地方，漢族人口比例小。本研究從和田師范高等專(zhuān)科學(xué)校、喀什師范學(xué)院、塔里木大學(xué)等三所高校發(fā)放問(wèn)卷2176份，實(shí)際回收2073份，回收率95.3%；剔除無(wú)效問(wèn)卷47份，，有效問(wèn)卷2026份，有效問(wèn)卷率97.7%。具體樣本分布情況，詳見(jiàn)表1。

　　表1 樣本基本情況一覽表(人)

　　(二)研究工具

　　本研究編制了“少數(shù)民族教育政策塑造新疆南疆高校少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同問(wèn)卷”。問(wèn)卷主要由三部分組成：第一部分為基本信息，由7道題組成。第二部分分為國(guó)家認(rèn)同和少數(shù)民族教育政策部分，其中國(guó)家認(rèn)同部分按照自我歸類(lèi)和自我概念重要性的認(rèn)知成分、國(guó)家和民族自尊的評(píng)價(jià)成分、國(guó)家和民族依戀的情感成分來(lái)設(shè)計(jì)，共涉及13道題。對(duì)其進(jìn)行信度檢驗(yàn)，測(cè)得內(nèi)部一致性系數(shù)α=0.910，Barlett球形檢驗(yàn)的x2值為10417.41(自由度為110)達(dá)到顯著(sig.=0.000)，采用最大方差旋轉(zhuǎn)后三個(gè)因素可以解釋國(guó)家認(rèn)同得分總方差的81.4%。少數(shù)民族教育政策部分，本研究把少數(shù)民族教育政策分為優(yōu)惠政策和特殊政策，共設(shè)計(jì)14道題。對(duì)其進(jìn)行信度檢驗(yàn)，測(cè)得內(nèi)部一致性系數(shù)α=0.921，Barlett球形檢驗(yàn)的x2值為10741.34(自由度為105)，達(dá)到顯著水平(sig.=0.000)，采用最大方差旋轉(zhuǎn)后三個(gè)因素可以解釋國(guó)家認(rèn)同得分總方差的84.7%。

　　二、研究結(jié)果及分析

　　(一)少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同相關(guān)分析

　　我國(guó)少數(shù)民族教育政策，既包括完善少數(shù)民族階段性的規(guī)劃，也包括實(shí)施少數(shù)民族教育重大項(xiàng)目，如“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”、西部地區(qū)“兩基”攻堅(jiān)計(jì)劃、農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程，還有高考加分錄取、雙語(yǔ)教育、民族文化課程等等。我們對(duì)少數(shù)民族教育政策和少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同進(jìn)行了相關(guān)分析，詳見(jiàn)表2。

　　表2  少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同各維度相關(guān)分析

　　從表2我們可以得知，少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同各維度之間存在顯著的正相關(guān)，即少數(shù)民族大學(xué)生從少數(shù)民族教育政策得到的實(shí)惠越多，少數(shù)民族大學(xué)對(duì)少數(shù)民族教育政策理解的越全面，對(duì)國(guó)家認(rèn)同就越高。因此，宣傳好、執(zhí)行好國(guó)家的少數(shù)民族教育政策，是提高少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同度的重要措施之一，要向他們講深講透。
　　少數(shù)民族教育政策可分為優(yōu)惠政策和特殊政策。按照學(xué)校發(fā)展為劃分標(biāo)準(zhǔn)的話，優(yōu)惠政策關(guān)注的是學(xué)校之外的因素，目的在于破解影響少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的隱性障礙，推動(dòng)國(guó)家主流價(jià)值的普及，凝聚國(guó)家認(rèn)同；特殊政策關(guān)注的是學(xué)校內(nèi)部各要素之間的特殊性，著重解決民族教育發(fā)展中的語(yǔ)言與文化方面的問(wèn)題，目的在于將民族教育根植于歷史文化的根基中。我們把優(yōu)惠性政策和特殊性政策和國(guó)家認(rèn)同之間緯度進(jìn)行了相關(guān)分析，得到表3。

　　表3可以說(shuō)明，特殊性政策對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的塑造高于優(yōu)惠性政策。各地教育部門(mén)要善于抓住優(yōu)惠性政策釋放出來(lái)的政策利益，不能只重視優(yōu)惠性政策的制定，而忽視了特殊性政策的有效推進(jìn)。

　　表3  少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同各緯度之間的相關(guān)分析

　　(二)少數(shù)民族教育政策對(duì)不同少數(shù)民族大學(xué)生群體國(guó)家認(rèn)同的塑造

　　對(duì)樣本進(jìn)行分析，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族教育政策對(duì)不同少數(shù)民族大學(xué)生群體國(guó)認(rèn)同的塑造，因性別、學(xué)生干部經(jīng)歷、政治面貌、家庭居住地、專(zhuān)業(yè)性質(zhì)等而有差異。少數(shù)民族教育政策對(duì)女性少數(shù)民族大學(xué)生群體國(guó)家認(rèn)同的塑造高于男性。這可能是因?yàn)闃颖緦W(xué)校以師范類(lèi)為主，女性在校期間對(duì)各種少數(shù)民族教育政策的理解更為全面，更為透徹。另外，擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生，他們經(jīng)過(guò)青年馬克思主義培訓(xùn)班等思想政治教育的培訓(xùn)，部分學(xué)生還經(jīng)受過(guò)組織鍛煉，因而少數(shù)民族教育政策對(duì)這個(gè)群體的國(guó)家認(rèn)同塑造高于非學(xué)生干部身份的群體。少數(shù)民族教育政策對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生群體國(guó)家認(rèn)同塑造上，按照政治面貌劃分，從高到低依次為中共黨員、共青團(tuán)員、群眾；按照家庭居住地劃分，從高到低依次為地級(jí)市、縣城、農(nóng)村；按照專(zhuān)業(yè)性質(zhì)劃分，社會(huì)科學(xué)高于體育、藝術(shù)類(lèi)，理工科也高于體育、藝術(shù)類(lèi)群體，而社會(huì)科學(xué)和理工科群體學(xué)生相比，沒(méi)有顯著差異。

　　(三)少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同回歸分析

　　我們分別依少數(shù)民族大學(xué)生個(gè)體國(guó)家認(rèn)同得分作為因變量，對(duì)雙語(yǔ)教育、民族文化課程、高考加分錄取、普通高校預(yù)科政策、少數(shù)民族高層次人才培養(yǎng)計(jì)劃、高校對(duì)口支援、“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”、西部地區(qū)“兩基”攻堅(jiān)計(jì)劃、農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程、義務(wù)教育工程、“兩免一補(bǔ)”等得分作為自變量，進(jìn)行逐步回歸分析，顯著水平α=0.10。

　　表4  少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同回歸分析

　　按照α=0.10對(duì)上述的預(yù)測(cè)變量進(jìn)行逐步回歸，剔除影響不顯著的因素，進(jìn)入到回歸方程的顯著變量有5個(gè)，R相關(guān)系數(shù)為0.601，聯(lián)合解釋變異量為36.1%，這表明6個(gè)變量能夠解釋國(guó)家認(rèn)同總方差的36.1%。在這些變量中，“雙語(yǔ)教育”對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同總分中的獨(dú)立解釋量最高，達(dá)到18.6%，說(shuō)明雙語(yǔ)教育政策的推行對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的影響是深遠(yuǎn)的。其余依次為高考加分錄取、普通高校預(yù)科政策、民族文化課程、少數(shù)民族高層次人才培養(yǎng)計(jì)劃、高校對(duì)口支援等幾個(gè)政策的影響，其解釋量分別為8.9%，4.7%，4.5%，1.2%，0.5%。

　　三、政策建議

　　(一)把少數(shù)民族教育政策作為塑造少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的手段

　　世界各主要國(guó)家都把少數(shù)民族教育政策作為塑造少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的手段。例如，印度政府實(shí)施“部落輔助計(jì)劃”，其旨則在于推動(dòng)少數(shù)民族教育事業(yè)的發(fā)展；“巴特勒法案”、《卜勞頓報(bào)告書(shū)》中“教育優(yōu)先區(qū)”方案，則在英國(guó)種族之間建立了良性關(guān)系；德國(guó)在“異文化間教育理論”指導(dǎo)下，啟動(dòng)了關(guān)注移民第二代教育的教育政策，確保了本國(guó)社會(huì)與移民社會(huì)之間的相互適應(yīng)。研究表明，我國(guó)的少數(shù)民族教育政策，無(wú)論是優(yōu)惠政策，還是特殊政策，都有助于塑造少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同。因此，應(yīng)該把少數(shù)民族教育政策作為塑造少數(shù)民族大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的重要手段。

　　(二)少數(shù)民族教育政策應(yīng)由優(yōu)惠政策向特殊性政策轉(zhuǎn)變

　　在通過(guò)優(yōu)惠政策解決好制約民族教育發(fā)展的外部因素以后，應(yīng)該把民族教育政策轉(zhuǎn)變到民族教育發(fā)展的內(nèi)部，提高民族教育發(fā)展的造血功能。這不僅因?yàn)閮?yōu)惠政策塑造少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同能力強(qiáng)于特殊性政策，更重要的是以雙語(yǔ)教育和民族文化課程解釋量較高，分別為18.6%，4.5%。這兩個(gè)變量聯(lián)合預(yù)測(cè)力達(dá)23.1%。雙語(yǔ)教育與族群認(rèn)同、語(yǔ)言認(rèn)同、民族認(rèn)同以及多元文化有密切的聯(lián)系，因此要進(jìn)行“頂層設(shè)計(jì)”，找到突破雙語(yǔ)教育困境，切實(shí)推進(jìn)少數(shù)民族教育政策從優(yōu)惠性政策到特殊性政策的轉(zhuǎn)變。

　　(三)利用好少數(shù)民族大學(xué)生的教育政策，促進(jìn)其國(guó)家認(rèn)同

　　大學(xué)的公共生活對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同塑造有重要影響，包括各種學(xué)生干部的培訓(xùn)、大學(xué)生思想政治教育、社團(tuán)活動(dòng)、升旗儀式、加入中國(guó)共產(chǎn)黨等，通過(guò)這些含有國(guó)家符號(hào)融入到平時(shí)的集體活動(dòng)中，有利于塑造他們的國(guó)家認(rèn)同。因此，要制定完備的少數(shù)民族大學(xué)生教育政策體系，積極尋找國(guó)家利益和個(gè)人利益的結(jié)合點(diǎn)，把少數(shù)民族教育政策與個(gè)體的實(shí)際利益和內(nèi)心體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。無(wú)論是雙語(yǔ)教育政策，還是少數(shù)民族高層次人才培養(yǎng)計(jì)劃，這些都有利于少數(shù)民族大學(xué)生個(gè)體形成對(duì)國(guó)家的歸屬感，進(jìn)而培養(yǎng)對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)度。這種做法改變了以往空洞說(shuō)教的做法，體現(xiàn)了國(guó)家認(rèn)同教育生活化特征，應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅ν茝V。

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