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少數(shù)民族教育政策影響少數(shù)民族大學生國家認同的實證研究

發(fā)布時間:2016-10-17 11:49

  本文關(guān)鍵詞:少數(shù)民族學生國家認同的文化基因與教育場域,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


    摘  要:少數(shù)民族大學生在培育人才、爭取人心、維護穩(wěn)定、引領(lǐng)風尚上發(fā)揮不可替代作用。本研究在對2073名南疆少數(shù)民族大學生國家認同調(diào)查的基礎(chǔ)上,考察了少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學生國家認同的關(guān)系;谏鲜鲫P(guān)系,提出要加強少數(shù)民族教育政策對影響少數(shù)民族大學生國家認同的建議。

  關(guān)鍵詞:少數(shù)民族教育政策 少數(shù)民族大學生 國家認同

  人們在界定“認同”時雖然各不相同,但在一個中心主題上卻是彼此吻合的:我或我們有什么特別的素質(zhì)而使得我不同于你,或者我們不同于他們[1]。國家認同的建構(gòu)是通過兩條主線來建構(gòu)的:一是國家內(nèi)部的建設(shè);二是來自外部力量的影響[2]。個人國家認同的形成,有兩條基本途徑:一是學校外的教育場域,表現(xiàn)為中華民族文化心理場,學生通過日常生活中的親身體驗而自然獲得的國家認同;二是作為專門教育機構(gòu)的學校教育場域中通過有目的、有計劃的系統(tǒng)影響而完成的[3]。

  教育制造身份認同,教育面對“價值觀、象征符號、記憶以及諸如在此類的東西”進行“證實、培育、選擇、確定、保存和灌輸”教育,是形成民族國家認同的關(guān)鍵[4]。少數(shù)民族政策發(fā)揮著促進多民族國家整合的作用,一定時期的少數(shù)民族教育政策發(fā)揮的功能具有相對穩(wěn)定性。如果說少數(shù)民族教育政策規(guī)定了國家認同的核心要素,那么具體的少數(shù)民族教育政策就會圍繞著國家認同這一條主題來展開。

  關(guān)于對少數(shù)民族大學生國家認同的研究,常常關(guān)注的是宗教、文化基因、公民教育、制度選擇等,而忽視了少數(shù)民族教育政策對少數(shù)民族大學生國家認同的塑造。少數(shù)民族教育政策在實施過程中,有哪些更好地促進了國家認同,制定、調(diào)整、完善少數(shù)民族教育政策應(yīng)如何考慮國家認同這個因素?對這些問題的科學回答,將直接影響到我國少數(shù)民族大學生的國家認同,關(guān)系到少數(shù)民族地區(qū)的社會穩(wěn)定和長治久安。

  一、研究方法

  (一)研究對象

  新疆南疆三地州是我國14個連片特困地區(qū)之一,也是少數(shù)民族聚集的地方,漢族人口比例小。本研究從和田師范高等?茖W校、喀什師范學院、塔里木大學等三所高校發(fā)放問卷2176份,實際回收2073份,回收率95.3%;剔除無效問卷47份,,有效問卷2026份,有效問卷率97.7%。具體樣本分布情況,詳見表1。

  表1 樣本基本情況一覽表(人)

少數(shù)民族教育政策影響少數(shù)民族大學生國家認同的實證研究

  (二)研究工具

  本研究編制了“少數(shù)民族教育政策塑造新疆南疆高校少數(shù)民族大學生國家認同問卷”。問卷主要由三部分組成:第一部分為基本信息,由7道題組成。第二部分分為國家認同和少數(shù)民族教育政策部分,其中國家認同部分按照自我歸類和自我概念重要性的認知成分、國家和民族自尊的評價成分、國家和民族依戀的情感成分來設(shè)計,共涉及13道題。對其進行信度檢驗,測得內(nèi)部一致性系數(shù)α=0.910,Barlett球形檢驗的x2值為10417.41(自由度為110)達到顯著(sig.=0.000),采用最大方差旋轉(zhuǎn)后三個因素可以解釋國家認同得分總方差的81.4%。少數(shù)民族教育政策部分,本研究把少數(shù)民族教育政策分為優(yōu)惠政策和特殊政策,共設(shè)計14道題。對其進行信度檢驗,測得內(nèi)部一致性系數(shù)α=0.921,Barlett球形檢驗的x2值為10741.34(自由度為105),達到顯著水平(sig.=0.000),采用最大方差旋轉(zhuǎn)后三個因素可以解釋國家認同得分總方差的84.7%。

  二、研究結(jié)果及分析

  (一)少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學生國家認同相關(guān)分析

  我國少數(shù)民族教育政策,既包括完善少數(shù)民族階段性的規(guī)劃,也包括實施少數(shù)民族教育重大項目,如“農(nóng)村中小學危房改造工程”、西部地區(qū)“兩基”攻堅計劃、農(nóng)村寄宿制學校建設(shè)工程,還有高考加分錄取、雙語教育、民族文化課程等等。我們對少數(shù)民族教育政策和少數(shù)民族大學生國家認同進行了相關(guān)分析,詳見表2。

  表2  少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學生國家認同各維度相關(guān)分析

  從表2我們可以得知,少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學生國家認同各維度之間存在顯著的正相關(guān),即少數(shù)民族大學生從少數(shù)民族教育政策得到的實惠越多,少數(shù)民族大學對少數(shù)民族教育政策理解的越全面,對國家認同就越高。因此,宣傳好、執(zhí)行好國家的少數(shù)民族教育政策,是提高少數(shù)民族大學生國家認同度的重要措施之一,要向他們講深講透。
  少數(shù)民族教育政策可分為優(yōu)惠政策和特殊政策。按照學校發(fā)展為劃分標準的話,優(yōu)惠政策關(guān)注的是學校之外的因素,目的在于破解影響少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的隱性障礙,推動國家主流價值的普及,凝聚國家認同;特殊政策關(guān)注的是學校內(nèi)部各要素之間的特殊性,著重解決民族教育發(fā)展中的語言與文化方面的問題,目的在于將民族教育根植于歷史文化的根基中。我們把優(yōu)惠性政策和特殊性政策和國家認同之間緯度進行了相關(guān)分析,得到表3。

  表3可以說明,特殊性政策對少數(shù)民族大學生國家認同的塑造高于優(yōu)惠性政策。各地教育部門要善于抓住優(yōu)惠性政策釋放出來的政策利益,不能只重視優(yōu)惠性政策的制定,而忽視了特殊性政策的有效推進。

  表3  少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學生國家認同各緯度之間的相關(guān)分析

  (二)少數(shù)民族教育政策對不同少數(shù)民族大學生群體國家認同的塑造

  對樣本進行分析,我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族教育政策對不同少數(shù)民族大學生群體國認同的塑造,因性別、學生干部經(jīng)歷、政治面貌、家庭居住地、專業(yè)性質(zhì)等而有差異。少數(shù)民族教育政策對女性少數(shù)民族大學生群體國家認同的塑造高于男性。這可能是因為樣本學校以師范類為主,女性在校期間對各種少數(shù)民族教育政策的理解更為全面,更為透徹。另外,擔任學生干部的學生,他們經(jīng)過青年馬克思主義培訓班等思想政治教育的培訓,部分學生還經(jīng)受過組織鍛煉,因而少數(shù)民族教育政策對這個群體的國家認同塑造高于非學生干部身份的群體。少數(shù)民族教育政策對少數(shù)民族大學生群體國家認同塑造上,按照政治面貌劃分,從高到低依次為中共黨員、共青團員、群眾;按照家庭居住地劃分,從高到低依次為地級市、縣城、農(nóng)村;按照專業(yè)性質(zhì)劃分,社會科學高于體育、藝術(shù)類,理工科也高于體育、藝術(shù)類群體,而社會科學和理工科群體學生相比,沒有顯著差異。

  (三)少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學生國家認同回歸分析

  我們分別依少數(shù)民族大學生個體國家認同得分作為因變量,對雙語教育、民族文化課程、高考加分錄取、普通高校預(yù)科政策、少數(shù)民族高層次人才培養(yǎng)計劃、高校對口支援、“農(nóng)村中小學危房改造工程”、西部地區(qū)“兩基”攻堅計劃、農(nóng)村寄宿制學校建設(shè)工程、義務(wù)教育工程、“兩免一補”等得分作為自變量,進行逐步回歸分析,顯著水平α=0.10。

  表4  少數(shù)民族教育政策與少數(shù)民族大學生國家認同回歸分析

  

  按照α=0.10對上述的預(yù)測變量進行逐步回歸,剔除影響不顯著的因素,進入到回歸方程的顯著變量有5個,R相關(guān)系數(shù)為0.601,聯(lián)合解釋變異量為36.1%,這表明6個變量能夠解釋國家認同總方差的36.1%。在這些變量中,“雙語教育”對少數(shù)民族大學生國家認同總分中的獨立解釋量最高,達到18.6%,說明雙語教育政策的推行對少數(shù)民族大學生國家認同的影響是深遠的。其余依次為高考加分錄取、普通高校預(yù)科政策、民族文化課程、少數(shù)民族高層次人才培養(yǎng)計劃、高校對口支援等幾個政策的影響,其解釋量分別為8.9%,4.7%,4.5%,1.2%,0.5%。

  三、政策建議

  (一)把少數(shù)民族教育政策作為塑造少數(shù)民族大學生國家認同的手段

  世界各主要國家都把少數(shù)民族教育政策作為塑造少數(shù)民族大學生國家認同的手段。例如,印度政府實施“部落輔助計劃”,其旨則在于推動少數(shù)民族教育事業(yè)的發(fā)展;“巴特勒法案”、《卜勞頓報告書》中“教育優(yōu)先區(qū)”方案,則在英國種族之間建立了良性關(guān)系;德國在“異文化間教育理論”指導下,啟動了關(guān)注移民第二代教育的教育政策,確保了本國社會與移民社會之間的相互適應(yīng)。研究表明,我國的少數(shù)民族教育政策,無論是優(yōu)惠政策,還是特殊政策,都有助于塑造少數(shù)民族大學生的國家認同。因此,應(yīng)該把少數(shù)民族教育政策作為塑造少數(shù)民族大學生國家認同的重要手段。

  (二)少數(shù)民族教育政策應(yīng)由優(yōu)惠政策向特殊性政策轉(zhuǎn)變

  在通過優(yōu)惠政策解決好制約民族教育發(fā)展的外部因素以后,應(yīng)該把民族教育政策轉(zhuǎn)變到民族教育發(fā)展的內(nèi)部,提高民族教育發(fā)展的造血功能。這不僅因為優(yōu)惠政策塑造少數(shù)民族大學生的國家認同能力強于特殊性政策,更重要的是以雙語教育和民族文化課程解釋量較高,分別為18.6%,4.5%。這兩個變量聯(lián)合預(yù)測力達23.1%。雙語教育與族群認同、語言認同、民族認同以及多元文化有密切的聯(lián)系,因此要進行“頂層設(shè)計”,找到突破雙語教育困境,切實推進少數(shù)民族教育政策從優(yōu)惠性政策到特殊性政策的轉(zhuǎn)變。

  (三)利用好少數(shù)民族大學生的教育政策,促進其國家認同

  大學的公共生活對少數(shù)民族大學生的國家認同塑造有重要影響,包括各種學生干部的培訓、大學生思想政治教育、社團活動、升旗儀式、加入中國共產(chǎn)黨等,通過這些含有國家符號融入到平時的集體活動中,有利于塑造他們的國家認同。因此,要制定完備的少數(shù)民族大學生教育政策體系,積極尋找國家利益和個人利益的結(jié)合點,把少數(shù)民族教育政策與個體的實際利益和內(nèi)心體驗結(jié)合起來。無論是雙語教育政策,還是少數(shù)民族高層次人才培養(yǎng)計劃,這些都有利于少數(shù)民族大學生個體形成對國家的歸屬感,進而培養(yǎng)對國家的忠誠度。這種做法改變了以往空洞說教的做法,體現(xiàn)了國家認同教育生活化特征,應(yīng)當?shù)玫酱罅ν茝V。

  參考文獻:

  [1]塞繆爾·亨廷頓.我們是誰?[M].北京:新華出版社,2005.21—11.

  [2]楊亮軍.危機中的變革:清末塑造國家認同的制度性選擇[J].福建論壇(人文社會科學版),2011,(4):106.

  [3]孫杰遠.少數(shù)民族學生國家認同的文化基因與教育場域[J].教育研究,2013,(12):94.

  [4]拉雷恩,戴從容譯.意識形態(tài)與文化身份:現(xiàn)代性和第三世界的在場[M].上海:上海教育出版社,2005.107.


  本文關(guān)鍵詞:少數(shù)民族學生國家認同的文化基因與教育場域,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:142723

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