政治經(jīng)濟學批判與馬克思主義哲學方法論創(chuàng)新之間的關(guān)系問題是近年來學界關(guān)注的熱點之一,其中的焦點是馬克思在《資本論》寫作過程中對黑格爾辯證法的重新發(fā)現(xiàn)。研究馬克思對地產(chǎn)和地租問題的考察,有助于豐富對上述問題的理解。對地產(chǎn)和私有財產(chǎn)的分析構(gòu)成了馬克思早期從唯心主義轉(zhuǎn)向人本主義唯物主義的直接現(xiàn)實動因。在政治經(jīng)濟學研究中,以歷史唯物主義為基礎(chǔ),馬克思抵制了對資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學的形而上學,揭示了包括地租在內(nèi)諸多政治經(jīng)濟學范疇的歷史性本質(zhì)。在《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》中,馬克思對黑格爾辯證法的重新發(fā)現(xiàn),在直接的意義上同"資本一般"的討論相關(guān)聯(lián);"資本一般"術(shù)語的消失和"六冊計劃"的調(diào)整,標志著馬克思有關(guān)資本主義生產(chǎn)方式辯證敘述方式的推進,其中,地租理論在剩余價值理論的完善中扮演著關(guān)鍵角色。

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【文章目錄】：
一、問題的提出:馬克思對黑格爾辯證法的批判性改造
二、從私有財產(chǎn)批判走向唯物史觀
三、克服政治經(jīng)濟學的形而上學
四、剩余價值理論與辯證法的合理形態(tài)



本文編號：3812350