在"軟實(shí)力"概念研究路徑專(zhuān)門(mén)化的學(xué)術(shù)背景下,基于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特性,通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)體系建構(gòu)主導(dǎo)權(quán)的轉(zhuǎn)移與國(guó)家經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力變遷的關(guān)系進(jìn)行歷史考察,確證了經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)體系是國(guó)家軟實(shí)力的構(gòu)成要件;再通過(guò)對(duì)馬克思、恩格斯在經(jīng)濟(jì)范疇上所實(shí)現(xiàn)"術(shù)語(yǔ)的革命"之基本邏輯進(jìn)路及其整體方法論的分析,建構(gòu)起國(guó)家軟實(shí)力和"術(shù)語(yǔ)的革命"這一雙重審視視域,并以此為基礎(chǔ)對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語(yǔ)建構(gòu)史展開(kāi)初步分析,指出中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語(yǔ)體系建構(gòu)應(yīng)該在人類(lèi)命運(yùn)共同體這一更宏大的敘事背景下實(shí)現(xiàn)更具有整體理論視野的"術(shù)語(yǔ)的革命",以提升國(guó)家軟實(shí)力。 

【文章來(lái)源】：荊楚學(xué)刊. 2018,19(06)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)體系與國(guó)家軟實(shí)力的相關(guān)性
    (一) “軟實(shí)力”概念的核心意蘊(yùn)及其研究徑路的專(zhuān)門(mén)化
    (二) 經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)體系是國(guó)家軟實(shí)力的構(gòu)成要件
    (三) 經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)體系建構(gòu)的主導(dǎo)權(quán)以國(guó)家經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力為后盾
二、馬克思、恩格斯在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇上所實(shí)現(xiàn)的“術(shù)語(yǔ)的革命”
    (一) “術(shù)語(yǔ)的革命”之方法論準(zhǔn)備:對(duì)黑格爾唯心主義概念辯證法的批判
    (二) “術(shù)語(yǔ)的革命”之理論準(zhǔn)備:對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的系統(tǒng)批判
    (三) “術(shù)語(yǔ)的革命”之話語(yǔ)自建構(gòu):對(duì)“剩余價(jià)值”范疇的科學(xué)規(guī)定
三、從國(guó)家軟實(shí)力與“術(shù)語(yǔ)的革命”雙重視域?qū)徱曅轮袊?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語(yǔ)建構(gòu)史
    (一) 改革開(kāi)放前新中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)的“話語(yǔ)源”、話語(yǔ)范式與話語(yǔ)自建構(gòu)嘗試
    (二) 改革開(kāi)放后中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“術(shù)語(yǔ)的革命”與國(guó)家軟實(shí)力上的非對(duì)稱(chēng)性
四、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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