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后人類圖景中的生命與死亡——對(duì)尼古拉斯·羅斯生命政治理論的解讀

發(fā)布時(shí)間:2021-02-26 20:20
  技術(shù)的加速發(fā)展所引發(fā)的各種希望與焦慮、恐懼與歡欣的論點(diǎn)爭(zhēng)鋒,構(gòu)成了獨(dú)特的后人類話語圖景。在這一圖景中,生命受到了前所未有的關(guān)注,圍繞生命本身的一系列思索引發(fā)當(dāng)代生命政治話語的深度裂變。尼古拉斯·羅斯(Nikolas Rose)是對(duì)?"生命政治"話語進(jìn)行重寫的具有影響力的研究者之一,他關(guān)注科學(xué)知識(shí)和生物技術(shù)的發(fā)展如何導(dǎo)致當(dāng)代生命政治空間的新變化以及這些變化對(duì)生命概念、意義以及政治形式的影響。羅斯提出的"‘生命本身’的政治"從分子層面理解人類生命,體現(xiàn)了當(dāng)代生命政治空間的新向度。 

【文章來源】:福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019,(12)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:8 頁

【文章目錄】:
一、技術(shù)與新生命政治的開啟
二、主動(dòng)的“生物公民”
三、生命力環(huán)線



本文編號(hào):3053119

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