發(fā)布時(shí)間：2020-10-12 00:46

　　 蘇聯(lián)和東歐各國(guó)劇變后，社會(huì)主義陷入衰退階段，但也有一些社會(huì)主義國(guó)家，特別是中國(guó)和越南已經(jīng)實(shí)行了改革開(kāi)放，并取得了巨大成就。中國(guó)改革開(kāi)放與越南革新開(kāi)放的社會(huì)主義建設(shè)還面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。所以對(duì)兩國(guó)來(lái)說(shuō)，研究和總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)是一項(xiàng)很重要的任務(wù)。越南革新開(kāi)放20多年來(lái)，雖然越南建設(shè)社會(huì)主義的理論不斷發(fā)展、完善，但是還沒(méi)真正明確�？沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略是指導(dǎo)越南社會(huì)主義建設(shè)的重要思想。與此同時(shí)，才提出了構(gòu)建中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論。越南可持續(xù)發(fā)展理念是在符合越南具體國(guó)情的前提下，但越南還可以參考和借鑒中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展理念，尤其是它的構(gòu)建和諧社會(huì)的理論。 本文介紹了國(guó)際社會(huì)關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的概念，分析可持續(xù)發(fā)展概念的提出背景和內(nèi)涵以及可持續(xù)發(fā)展的意義。可持續(xù)發(fā)展意味著是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境之間的和諧關(guān)系。分析越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，揭示越南可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵和越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的創(chuàng)新。 本文具體分析了中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)理論，指出中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)理論的提出背景，構(gòu)建和諧社會(huì)的意義，概述了中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)理論的主要內(nèi)容：民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿(mǎn)活力，安定有序，人與自然和諧相處等六個(gè)方面的基本特征。中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)理論既包括了人與人的和諧和人與社會(huì)的和諧，也包括了人與自然的和諧，因而體現(xiàn)著民主與法治的統(tǒng)一，公平與效率的統(tǒng)一，活力與秩序的統(tǒng)一，科學(xué)與人文的統(tǒng)一，人與自然的統(tǒng)一。 本文對(duì)越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與中國(guó)和諧社會(huì)理論進(jìn)行了比較。首先，指出了越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與中國(guó)和諧社會(huì)理論的共同點(diǎn)：共同堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，共同強(qiáng)調(diào)“和諧社會(huì)”的構(gòu)建，共同注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和解決社會(huì)問(wèn)題并重，共同認(rèn)為人的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)和動(dòng)力。其次，分析了越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與中國(guó)和諧社會(huì)理論的差異，主要表現(xiàn)為兩者關(guān)注的重點(diǎn)不同，兩者要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)不同和兩者實(shí)現(xiàn)各自目標(biāo)的途徑與方法有差異。 本文最后概述了中國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)成就,中國(guó)建構(gòu)和諧社會(huì)實(shí)踐的教訓(xùn)，揭示出中國(guó)和諧社會(huì)理論對(duì)越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的借鑒意義。
【學(xué)位單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類(lèi)】：D61
【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 選題背景及意義
    1.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀述評(píng)
        1.2.1 越南學(xué)者相關(guān)研究的現(xiàn)狀和成果
        1.2.2 中國(guó)學(xué)者相關(guān)研究現(xiàn)狀與成果
        1.2.3 兩國(guó)學(xué)術(shù)界研究交流
    1.3 研究方法
    1.4 研究意義
第2章 越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略概述
    2.1 國(guó)際社會(huì)關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的概念
        2.1.1 可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵
        2.1.2 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的意義
    2.2 越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略概述
        2.2.1 越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本內(nèi)涵
        2.2.2 越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略所實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)新
第3章 中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)理論
    3.1 構(gòu)建和諧社會(huì)理論的提出
        3.1.1 構(gòu)建和諧社會(huì)理論的提出背景
        3.1.2 構(gòu)建和諧社會(huì)理論的意義
    3.2 構(gòu)建和諧社會(huì)理論的主要內(nèi)容
        3.2.1 “民主法治”
        3.2.2 “公平正義”
        3.2.3 “誠(chéng)信友愛(ài)”
        3.2.4 “充滿(mǎn)活力”
        3.2.5 “安定有序”
        3.2.6 “人與自然和諧相處”
    3.3 和諧社會(huì)建構(gòu)理論與科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系
        3.3.1 建構(gòu)和諧社會(huì)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)
        3.3.2 構(gòu)建和諧社會(huì)是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的具體落實(shí)
        3.3.3 構(gòu)建和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的社會(huì)保證
第4章 越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與中國(guó)和諧社會(huì)理論之比較
    4.1 越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與中國(guó)和諧社會(huì)理論的統(tǒng)一性
        4.1.1 共同堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)
        4.1.2 共同強(qiáng)調(diào)“和諧社會(huì)”的構(gòu)建
        4.1.3 共同注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和解決社會(huì)問(wèn)題并重
        4.1.4 共同認(rèn)為人的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)和動(dòng)力
    4.2 越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與中國(guó)和諧社會(huì)理論的差異性
        4.2.1 兩者的關(guān)注的重點(diǎn)區(qū)別
        4.2.2 兩者要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)不同
        4.2.3 兩者實(shí)現(xiàn)各自目標(biāo)的途徑與方法有差異
第5章 中國(guó)建構(gòu)和諧社會(huì)理論與實(shí)踐對(duì)越南實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的借鑒意義
    5.1 中國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)成就
        5.1.1 解決人與自然之間矛盾的成就
        5.1.2 解決人與人之間矛盾的成就
    5.2 中國(guó)和諧社會(huì)理論與實(shí)踐對(duì)越南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的借鑒意義
        5.2.1 中國(guó)和諧社會(huì)建構(gòu)經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程
        5.2.2 中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)理論貫穿著唯物辯證法
        5.2.3 中國(guó)建構(gòu)和諧社會(huì)實(shí)踐的教訓(xùn)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝

【參考文獻(xiàn)】

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3 白津夫;經(jīng)濟(jì)發(fā)展與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)[J];中共珠海市委黨校珠海市行政學(xué)院學(xué)報(bào);2004年06期

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本文編號(hào)：2837372