論西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯支點的局限性
發(fā)布時間:2023-05-07 00:13
當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個理論體系背后隱藏著鮮明的意識形態(tài)烙印。這套理論體系的所有邏輯論證有三個基礎(chǔ)性的邏輯支點:利己、自由市場、私有產(chǎn)權(quán),所有主流理論都是基于這三個概念中的至少一個展開論證的,每個支點都存在明顯的理論局限。通過對當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)三大邏輯支點的局限性的分析,可以對其內(nèi)容實質(zhì)有更加深入的領(lǐng)會和更加明確的把握。
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
邏輯支點一:“利己”是人類的基本性質(zhì)
(一)亞當(dāng)·斯密論人性“利己”
(二)評析:狹隘的“利己”
邏輯支點二:“自由市場”自發(fā)導(dǎo)向私利與公利的雙贏
(一)亞當(dāng)·斯密的“看不見的手”和哈耶克的“自生自發(fā)的合作擴(kuò)展秩序”
(二)評析:不切實際的“自由市場”
邏輯支點三:明晰的“私有產(chǎn)權(quán)”是市場經(jīng)濟(jì)高效的根本保證
(一)科斯定理
(二)評析:“私有產(chǎn)權(quán)”的局限性
結(jié)束語
本文編號:3809871
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邏輯支點一:“利己”是人類的基本性質(zhì)
(一)亞當(dāng)·斯密論人性“利己”
(二)評析:狹隘的“利己”
邏輯支點二:“自由市場”自發(fā)導(dǎo)向私利與公利的雙贏
(一)亞當(dāng)·斯密的“看不見的手”和哈耶克的“自生自發(fā)的合作擴(kuò)展秩序”
(二)評析:不切實際的“自由市場”
邏輯支點三:明晰的“私有產(chǎn)權(quán)”是市場經(jīng)濟(jì)高效的根本保證
(一)科斯定理
(二)評析:“私有產(chǎn)權(quán)”的局限性
結(jié)束語
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