【摘要】：2018年是中國改革開放四十周年之紀(jì)。在這四十年,中國發(fā)生了天翻地覆的變化,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化、科技等多個(gè)領(lǐng)域取得了長足發(fā)展,特別是在社會(huì)主義市場濟(jì)建設(shè)方面成效尤為顯著。能夠取得如此成就離不開中國知識分子、理論工作者的潛心研究與策劃,白欽先就是這些杰出的知識分子、理論工作者的典型代表之一。白欽先在四十年學(xué)術(shù)歷程中形成了獨(dú)具特色的金融論研究范式,即運(yùn)用他所構(gòu)建的一套世界觀、方法論和價(jià)值觀去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。選題《白欽先金融理論研究范式探究》正是全面總結(jié)回顧白欽先金融理論創(chuàng)新生涯,從中提煉出具有傳承價(jià)值的學(xué)術(shù)思想,以為百花齊放百家爭鳴、以為繁榮中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)貢獻(xiàn)正能量。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、唯物史觀研究法、比較研究法、個(gè)案研究法和跨學(xué)科研究法等多種研究方法,在梳理“研究范式”概念和國內(nèi)外學(xué)者對白欽先金融理論究評述的基礎(chǔ)上,試圖從多個(gè)角度、多個(gè)維度去闡述白欽先金融理論研究范式的內(nèi)涵,總結(jié)概括白欽先金融理論學(xué)說體系;通過構(gòu)建向量自回歸模型,以1985年至2017年白欽先公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)量為樣本,研究了其金融理論各學(xué)說之間的互動(dòng)關(guān)系,并對白欽先金融理論研究范式的特點(diǎn)進(jìn)行了評述。通過上述研究得出以下重要結(jié)論:第一,白欽先金融理論研究范式的內(nèi)涵包括大局觀、整體論和人文理念�！把芯糠妒健笔且粋�(gè)被多學(xué)科所共用的概念,在不同學(xué)科語境下其概念界定的側(cè)重點(diǎn)有所不同,但至少應(yīng)包括世界觀、方法論和價(jià)值觀三個(gè)要素一"對金融研究范式概念的界定也概莫能外。白欽先金融理論研究范式的世界觀是大局觀,即從全球化的視野出發(fā)、抓住主要矛盾、解決主要矛盾;白欽先金融理論研究范式的方法論是整體論,即把國別問題納入全球背景構(gòu)建分析框架、從融發(fā)展全局來把握金融理論創(chuàng)新、從社會(huì)發(fā)展的整體需要提出解決方案;白欽先金融理論研究范式的價(jià)值觀是人文理念,即堅(jiān)持人本民本理念、堅(jiān)持思維的中國主體性。第二,白欽先金融論學(xué)說體系包括金融體制說、金融資源說、金融發(fā)展說和金融人文說。這四項(xiàng)理學(xué)說在世界觀、友法論和價(jià)值觀三個(gè)方面各具特色:金融體制說以體制觀為世界觀,論證了金融是以金融環(huán)境為核心的“九大要素”的有機(jī)統(tǒng)一體,在方法論方面綜合運(yùn)用比較研究法,在價(jià)值觀方面堅(jiān)持為改革開放服務(wù)、為倡導(dǎo)中國國際話語權(quán)發(fā)聲;金融資源說以三個(gè)層次的金融資源(基礎(chǔ)性核心金融資源、實(shí)體性制度性中間金融資源和整體功能性高層金融資源)為世界觀,論證了金融是一國戰(zhàn)略性稀缺資源,在方法論上實(shí)現(xiàn)了由經(jīng)濟(jì)分析向金融分析的轉(zhuǎn)變,在價(jià)值觀方面突出強(qiáng)調(diào)了人與自然、人與社會(huì)、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、有序、和諧的可持續(xù)發(fā)展;金融發(fā)展說以發(fā)展的視角來考察金融,包括金融結(jié)構(gòu)變遷、金融功能演進(jìn)和金融發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,在方法論上區(qū)分了金融內(nèi)部功能分析和金融外部功能分析,在價(jià)值觀方面提出金融適度發(fā)展觀,即金融自身功能的擴(kuò)展不能以犧牲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為代價(jià),金融功能要服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì),金融適度發(fā)展亦是金融可持續(xù)發(fā)展應(yīng)有之意;金融人文說以高度抽象的“元”視角來闡述“金融從哪來,到哪去”、“金融的屬性是什么”、“金融與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系如何”,在研究方法上運(yùn)用抽象分析和歷史分析相結(jié)合,堅(jiān)持歷史唯物主義,在價(jià)值觀方面強(qiáng)調(diào)金融從來就應(yīng)當(dāng)是一種大眾的、共享的、普惠的發(fā)展方式。在此分類基礎(chǔ)上,通過構(gòu)建向量自回歸模型,以1985年至2017年白欽先公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文的數(shù)量為樣本,分析了其金融理論四項(xiàng)學(xué)說之間的互動(dòng)關(guān)系:金融體制說是基礎(chǔ),特別是從長期來看它是金融資源說的格蘭杰成因,并且在長期內(nèi)能夠促進(jìn)金融資源說的成果創(chuàng)新;金融資源說與金融發(fā)展說互為格蘭杰成因,而且不論是在短期還是長期,二者都互相促進(jìn)、相輔相成,其背后的根源是這兩種學(xué)說具有內(nèi)在對應(yīng)和相互關(guān)聯(lián)的多層次研究對象;金融人文說相比其它三種理論學(xué)說而言相對獨(dú)立,與其它三種理論學(xué)說之間不存在、或只存在極其弱的格蘭杰因果關(guān)系。第三,白欽先金融理論研究范式的特點(diǎn)具有創(chuàng)新性、時(shí)代性、民族性等特征。創(chuàng)新性是白欽先學(xué)術(shù)思想最大的特征,這一方面體現(xiàn)在白欽先的創(chuàng)新觀,另一方面體現(xiàn)在白教授學(xué)術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)容,包括理論學(xué)說創(chuàng)新、思想觀念創(chuàng)新和培養(yǎng)模式創(chuàng)新;特別是理論學(xué)說創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn),多次為改革開放提供了前瞻性研究。在方法論方面,白教授形成了獨(dú)樹一幟的比較研究法,論證了比較研究應(yīng)比較什么、如何比較、站在什么樣的立場比較等理論性問題,強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持馬克思主義唯物辯證法在科學(xué)研究中的重要性。在價(jià)值觀方面,白欽先金融理論彰顯時(shí)代特征,反映國家訴求,特別是受習(xí)近平新時(shí)代中國特征社會(huì)主義思想的感召,使白欽先金融理論的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富。論文的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)有以下三點(diǎn):第一,系統(tǒng)化、體系化、計(jì)量化研究白欽先金融理論在國內(nèi)外尚屬首次。以往對白欽先金融理論研究和評述均是對其某一個(gè)具體的學(xué)說、理論或觀點(diǎn)進(jìn)行評述,本論文將白欽先四十年的學(xué)術(shù)科研成果作為一個(gè)整體進(jìn)行研究,以研究范式為切入點(diǎn)進(jìn)而形成一個(gè)完整統(tǒng)一的理論框架;另外,運(yùn)用計(jì)量方法探究白欽先金融理論學(xué)說各組成部分間的關(guān)系在國內(nèi)外也尚屬首次。第二,以博士學(xué)位論文為載體研究導(dǎo)師的學(xué)術(shù)思想是學(xué)術(shù)傳承的新模式。過去對老一輩學(xué)者學(xué)術(shù)思想的傳承模式較為單一,大多是通過開研討會(huì)或撰寫學(xué)術(shù)評述文章展開,以博士學(xué)位論文為載體的還很少,特別是從弟子的角度去研究導(dǎo)師的學(xué)術(shù)思想就更少了;當(dāng)然這一創(chuàng)新性的研究模式需要接受廣大學(xué)者的監(jiān)督。第三,通過研究范式這一視角對學(xué)術(shù)思想進(jìn)行評述是金融學(xué)研究的一種新視角。通過“研究范式”這一概念構(gòu)建了以“世界觀”、“方法論”、“價(jià)值觀”——三位一體的學(xué)術(shù)思想評述分析架構(gòu);打破了過去以時(shí)間軸為研究線索的分析架構(gòu),這種研究模式是學(xué)術(shù)評述領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)思想史研究領(lǐng)域的一次大膽嘗試。
【圖文】：

——進(jìn)入 19 世紀(jì)后，隨著蒸汽革命和電氣革命的爆發(fā)，人類步入工業(yè)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要取決于自然資源的占有和配置。由于科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，人發(fā)自然資源的能力不斷增強(qiáng)，使得大多數(shù)可認(rèn)識的資源都成為短缺資源，特別地、礦石、石油、煤炭等不可再生自然資源成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。正當(dāng)·斯密在《國富論》中所述“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”。這里所“土地”應(yīng)該理解為對一切不可再生自然資源的指代。——進(jìn)入 20 世紀(jì)后半葉，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要取決于智力資占有和支配，科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的速度大大加快，形成知識形態(tài)生產(chǎn)力的物成了人力資源、技術(shù)資源、信息資源等一系列的社會(huì)性資源，進(jìn)而形成了與自統(tǒng)相對應(yīng)的社會(huì)系統(tǒng)。社會(huì)資源亦可稱作社會(huì)人文資源，是直接或間接對生產(chǎn)作用的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素，其與自然資源相比具有社會(huì)性、繼承性、主導(dǎo)性、流動(dòng)性均衡性等特點(diǎn)。①自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)共生、共存、共繁榮的有機(jī)結(jié)合體便是經(jīng)濟(jì)，如下圖 4-1 所示：

社會(huì)生產(chǎn)與再生產(chǎn)過程中，經(jīng)過購買階段、生產(chǎn)階段和出賣階段，貨幣資本 G 依次轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐?W（包括勞動(dòng)力 A 和生產(chǎn)資料 Pm）、生產(chǎn)資本 P 和包含剩余價(jià)值的商品資本 W’和包含剩余價(jià)值的貨幣資本 G’’，，如此完成一個(gè)完整的資本循環(huán)過程。①如圖 4-2 所示：
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：F830

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2692256