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中國(guó)元素在體育廣告中的應(yīng)用研究

發(fā)布時(shí)間:2020-06-28 19:16
【摘要】:自2004年高峻提出“中國(guó)元素”之后,廣告界迅速刮起了中國(guó)元素創(chuàng)意狂潮。各大廣告主和廣告協(xié)會(huì)趁熱打鐵,在2006年舉辦了第一屆中國(guó)元素國(guó)際創(chuàng)意大賽,吸引了來(lái)自50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的作品。截止到2018年,中國(guó)元素國(guó)際創(chuàng)意大賽共召開(kāi)了13屆,已經(jīng)成為了宣傳中華傳統(tǒng)文化的橋梁。國(guó)內(nèi)外各大品牌紛紛開(kāi)始運(yùn)用中國(guó)元素進(jìn)行廣告創(chuàng)作,以此搶占中國(guó)市場(chǎng),擴(kuò)大消費(fèi)人群。目前廣告已經(jīng)成為了傳播中國(guó)元素最直接、有效的形式。體育廣告作為宣傳體育相關(guān)信息的途徑,也是廣告的一種,同樣肩負(fù)著傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)精神的重要責(zé)任。近年來(lái)各大媒體中的體育廣告日益增多,更多的廣告主和廣告創(chuàng)作者將著眼點(diǎn)放在了中國(guó)元素上,利用其豐富的色彩和傳統(tǒng)的造型來(lái)吸引更多的消費(fèi)者。中國(guó)元素的創(chuàng)意運(yùn)用,不僅實(shí)現(xiàn)了體育廣告的經(jīng)濟(jì)功能,更賦予了體育廣告文化功能。本文通過(guò)運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、案例分析法等研究方法,以中國(guó)元素在體育廣告中的應(yīng)用現(xiàn)狀為研究對(duì)象,對(duì)不同種類中國(guó)元素在體育廣告中的應(yīng)用現(xiàn)狀,對(duì)不同種類體育廣告中的中國(guó)元素應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)中國(guó)元素在體育廣告中應(yīng)用存在的問(wèn)題,提出中國(guó)元素在體育廣告中的應(yīng)用發(fā)展建議,以期能為體育廣告的發(fā)展起到添磚加瓦的作用,為其他行業(yè)的廣告發(fā)展提供借鑒意義。通過(guò)研究得出:不同種類中國(guó)元素在體育廣告中的應(yīng)用現(xiàn)狀目前表現(xiàn)為以有形元素運(yùn)用為主,無(wú)形元素運(yùn)用為輔。字畫(huà)類、色彩類、藝術(shù)瑰寶類、民俗風(fēng)物類、祥瑞吉物類和景觀建筑類中國(guó)元素應(yīng)用比例較高,其中以字畫(huà)類中國(guó)元素應(yīng)用比例最高。不同種類體育廣告中的中國(guó)元素應(yīng)用現(xiàn)狀目前表現(xiàn)為在體育賽事廣告中的中國(guó)元素運(yùn)用較為全面,在體育用品廣告中的中國(guó)元素種類有少部分缺失,在體育公關(guān)廣告和體育公益廣告中的中國(guó)元素種類缺失較多。中國(guó)元素在體育廣告中的應(yīng)用存在有形中國(guó)元素的應(yīng)用比例遠(yuǎn)大于無(wú)形中國(guó)元素、本土體育用品公司對(duì)中國(guó)元素的應(yīng)用表現(xiàn)不佳、中國(guó)元素的應(yīng)用過(guò)多集中于體育賽事廣告與體育用品廣告、部分廣告對(duì)中國(guó)元素的理解存在偏差等問(wèn)題。在今后中國(guó)元素在體育廣告中的應(yīng)用過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)無(wú)形聲樂(lè)類中國(guó)元素在體育廣告中的應(yīng)用、加強(qiáng)本土體育用品公司對(duì)中國(guó)元素的應(yīng)用、加強(qiáng)中國(guó)元素在體育公益廣告中的應(yīng)用、提高廣告創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)元素的認(rèn)知和運(yùn)用能力。
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:F713.8;G80-05
【圖文】:

奧運(yùn),廣告,宣傳廣告,毛筆


廣告也有小部分出現(xiàn)。水彩國(guó)畫(huà)則只使用比例為 3.4%。敦煌壁畫(huà)使用次數(shù)賽事廣告當(dāng)中。繪畫(huà)形式之一,在唐代興起,五代時(shí)畫(huà)作講究“以形寫(xiě)神”,黑白色調(diào)的川、氣勢(shì)磅礴的畫(huà)作風(fēng)格。隨著時(shí)代水,魚(yú)蟲(chóng)等傳統(tǒng)的創(chuàng)造元素,也囊括的技法、強(qiáng)烈的顏色對(duì)比、豐富的信中耀眼的存在。明的色彩和傳神的意境成為了廣告創(chuàng)到體育廣告當(dāng)中,借用鮮明的色彩對(duì)的傳統(tǒng)文化氣息。

李寧,運(yùn)動(dòng)鞋


圖 2 李寧運(yùn)動(dòng)鞋-風(fēng)篇 圖 3 李寧運(yùn)動(dòng)鞋-山篇水彩國(guó)畫(huà)是國(guó)畫(huà)的一種,相比水墨畫(huà),水彩國(guó)畫(huà)的色彩豐富飽滿,層次分明。無(wú)論彩工筆畫(huà)還是水彩寫(xiě)意畫(huà)都講究一個(gè)“意”字,畫(huà)作以線造型、以形傳神,情景相氣韻生動(dòng)。繪畫(huà)素材多為花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、高山流水、人物等。水彩國(guó)畫(huà)內(nèi)容豐富,色彩飽滿,意境靈動(dòng),有很高的審美價(jià)值。體育廣告借用水彩國(guó)畫(huà)豐富的色彩和寫(xiě)意特烘托主體,使受眾獲得美好的視覺(jué)體驗(yàn)。敦煌筆畫(huà)是敦煌藝術(shù)的主要組成部分,規(guī)大,技藝精湛。敦煌壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩,它和別的宗教藝術(shù)一樣,是描寫(xiě)神的形神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望,安撫人們心靈的。即是歷經(jīng)千年,敦煌壁畫(huà)依然保持著豐富的色彩。雖然敦煌壁畫(huà)在體育廣告中運(yùn)數(shù)為 4 次,案例廣告僅有幾例,但是其豐富的色彩和生動(dòng)的造型依然被廣告創(chuàng)作者眾所認(rèn)可。3.2.2 色彩類中國(guó)元素在體育廣告中的應(yīng)用現(xiàn)狀分析

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2733383

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