幼兒園民歌教育的現(xiàn)狀、問題及對策研究
發(fā)布時間:2021-01-05 03:30
民歌是民族文化和民族精神的重要載體,它以獨特的表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征成為了中華民族特有的藝術(shù)瑰寶。民歌以其浩如煙海的曲目、優(yōu)美動聽的旋律、感人肺腑的藝術(shù)感染力和蓬勃旺盛的生命力成為了傳統(tǒng)音樂中占絕對優(yōu)勢的一個部分。那些凝聚著傳統(tǒng)文化、超越時空,聯(lián)結(jié)著中華民族過去、現(xiàn)在和未來精髓的民間歌曲是我們傳承和發(fā)揚的必然。因此,幼兒園民歌教育便成為傳承和弘揚民歌的一種有效途徑。幼兒教師通過開展民歌教育活動,能夠在豐富幼兒園民歌教育資源的同時,讓幼兒接受中華優(yōu)秀文化的熏陶,感知民歌的魅力并擁有初步的審美能力、想象力和創(chuàng)造力。但目前很多幼兒園都缺乏對民歌的正確認(rèn)識和有效開展民歌教育的方式方法,幼兒園民歌教育缺少系統(tǒng)的理論支撐與有效的實踐指導(dǎo)。本研究從幼兒園民歌教育這一視角出發(fā)以展開進(jìn)一步研究,主要內(nèi)容如下:第一章主要介紹民歌、民歌教育、幼兒園民歌教育的相關(guān)概念。首先對民歌、傳統(tǒng)民歌、新民歌進(jìn)行了概念界定。其次是對民歌教育的概念、價值進(jìn)行闡述。最后,是對幼兒園民歌教育的概述,包括概念、內(nèi)容、原則和意義。第二章運用了文獻(xiàn)法、問卷法、訪談法和觀察法,從幼兒教師對民歌教育的認(rèn)識現(xiàn)狀、幼兒園民歌教育實踐情況、幼兒園...
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:119 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
幼兒教師對民歌的了解程度對問卷中第6題“您了解民歌嗎?”這一問題的數(shù)據(jù)分析圖2-1可得:幼兒教師對
圖 2-2 幼兒教師學(xué)習(xí)了解、學(xué)習(xí)民歌的情況問卷中第 7 題“您平時會主動了解或觀看關(guān)于民歌的相關(guān)音頻、視頻或節(jié)目嗎數(shù)據(jù)分析圖 2-2 可得,幼兒教師中有很大一部分教師會偶爾觀看民歌相關(guān)音者節(jié)目,這一部分占比重達(dá) 63.97%;為數(shù)不多的幼兒教師會主動的觀看民歌
民歌教育能否促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從原生到重構(gòu)看壯族民歌的歷史與變遷[J]. 黨宇娜. 渭南師范學(xué)院學(xué)報. 2017(07)
[2]讓幼兒在民歌的浸潤中成長——幼兒園開展民歌欣賞教學(xué)的嘗試[J]. 何瑩. 中華少年. 2016(34)
[3]傳統(tǒng)民歌的變遷——基于“繞家”民歌的思考[J]. 謝傳紅. 藝海. 2016(10)
[4]讓中國西部民歌“花兒”走進(jìn)校園[J]. 馬思琪. 北方音樂. 2016(18)
[5]恩施民歌傳承與創(chuàng)新的渠道和體系研究[J]. 柳晶鵬,羅瑩,吳傳利,李世民. 湖北科技學(xué)院學(xué)報. 2016(07)
[6]科爾沁左翼后旗民歌傳承的調(diào)查與思考[J]. 耿學(xué)剛. 內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(02)
[7]新形勢下馬山民歌傳承途徑創(chuàng)新思考[J]. 張?zhí)m蘭. 文學(xué)教育(下). 2015(12)
[8]青海民歌在幼兒園音樂教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 馬國蘭. 新課程(上). 2015(12)
[9]青海民歌在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 趙梅. 新課程(上). 2015(11)
[10]基于實證分析的民歌教育功能研究[J]. 楊永平. 音樂時空. 2015(19)
碩士論文
[1]陜北民歌的傳承與應(yīng)用研究[D]. 王雅靜.西安音樂學(xué)院 2016
[2]桑植民歌傳承方式研究[D]. 秦晶.中國音樂學(xué)院 2016
[3]紫陽民歌—一場“儀式”的變遷[D]. 周希璞.西北大學(xué) 2016
[4]羌族民歌的教育功能研究[D]. 向敏.四川師范大學(xué) 2016
[5]X幼兒園教師開發(fā)民間音樂課程資源的調(diào)查研究[D]. 孟萍.青海師范大學(xué) 2015
[6]廣西漢族傳統(tǒng)民歌保護(hù)與教育傳承研究[D]. 易瀟萍.廣西師范大學(xué) 2015
[7]東北民歌三個審美主體的方向研究[D]. 李王婷.哈爾濱師范大學(xué) 2014
[8]幼兒園民間音樂教育的研究[D]. 龍慧.華中師范大學(xué) 2014
[9]呼倫貝爾蒙古族民歌藝術(shù)價值研究[D]. 靳立軍.東北師范大學(xué) 2014
[10]幼兒園民間音樂課程資源開發(fā)研究[D]. 趙潔.西南大學(xué) 2013
本文編號:2957936
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:119 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
幼兒教師對民歌的了解程度對問卷中第6題“您了解民歌嗎?”這一問題的數(shù)據(jù)分析圖2-1可得:幼兒教師對
圖 2-2 幼兒教師學(xué)習(xí)了解、學(xué)習(xí)民歌的情況問卷中第 7 題“您平時會主動了解或觀看關(guān)于民歌的相關(guān)音頻、視頻或節(jié)目嗎數(shù)據(jù)分析圖 2-2 可得,幼兒教師中有很大一部分教師會偶爾觀看民歌相關(guān)音者節(jié)目,這一部分占比重達(dá) 63.97%;為數(shù)不多的幼兒教師會主動的觀看民歌
民歌教育能否促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從原生到重構(gòu)看壯族民歌的歷史與變遷[J]. 黨宇娜. 渭南師范學(xué)院學(xué)報. 2017(07)
[2]讓幼兒在民歌的浸潤中成長——幼兒園開展民歌欣賞教學(xué)的嘗試[J]. 何瑩. 中華少年. 2016(34)
[3]傳統(tǒng)民歌的變遷——基于“繞家”民歌的思考[J]. 謝傳紅. 藝海. 2016(10)
[4]讓中國西部民歌“花兒”走進(jìn)校園[J]. 馬思琪. 北方音樂. 2016(18)
[5]恩施民歌傳承與創(chuàng)新的渠道和體系研究[J]. 柳晶鵬,羅瑩,吳傳利,李世民. 湖北科技學(xué)院學(xué)報. 2016(07)
[6]科爾沁左翼后旗民歌傳承的調(diào)查與思考[J]. 耿學(xué)剛. 內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(02)
[7]新形勢下馬山民歌傳承途徑創(chuàng)新思考[J]. 張?zhí)m蘭. 文學(xué)教育(下). 2015(12)
[8]青海民歌在幼兒園音樂教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 馬國蘭. 新課程(上). 2015(12)
[9]青海民歌在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 趙梅. 新課程(上). 2015(11)
[10]基于實證分析的民歌教育功能研究[J]. 楊永平. 音樂時空. 2015(19)
碩士論文
[1]陜北民歌的傳承與應(yīng)用研究[D]. 王雅靜.西安音樂學(xué)院 2016
[2]桑植民歌傳承方式研究[D]. 秦晶.中國音樂學(xué)院 2016
[3]紫陽民歌—一場“儀式”的變遷[D]. 周希璞.西北大學(xué) 2016
[4]羌族民歌的教育功能研究[D]. 向敏.四川師范大學(xué) 2016
[5]X幼兒園教師開發(fā)民間音樂課程資源的調(diào)查研究[D]. 孟萍.青海師范大學(xué) 2015
[6]廣西漢族傳統(tǒng)民歌保護(hù)與教育傳承研究[D]. 易瀟萍.廣西師范大學(xué) 2015
[7]東北民歌三個審美主體的方向研究[D]. 李王婷.哈爾濱師范大學(xué) 2014
[8]幼兒園民間音樂教育的研究[D]. 龍慧.華中師范大學(xué) 2014
[9]呼倫貝爾蒙古族民歌藝術(shù)價值研究[D]. 靳立軍.東北師范大學(xué) 2014
[10]幼兒園民間音樂課程資源開發(fā)研究[D]. 趙潔.西南大學(xué) 2013
本文編號:2957936
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