【摘要】：在中國傳統(tǒng)教育思想史中，胎教一直沒有得到與其地位和作用相仿的重視。漢代是我國胎教思想的發(fā)展時期，其豐富的胎教思想對后世中國胎教思想與人口結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化產(chǎn)生了深遠的影響，為我國優(yōu)生學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻。筆者試圖通過對漢代胎教內(nèi)容的系統(tǒng)梳理來挖掘漢代胎教思想的精華，以此來指導(dǎo)當(dāng)今的胎教實踐。本文主要從七部分對漢代胎教思想進行研究： 第一部分主要介紹了該課題研究的方法、目的、意義以及研究思路。 第二部分，筆者結(jié)合《說文解字》、《辭�！�、《辭源》等資料對胎教進行文字文化解讀，將胎教中培養(yǎng)孝、善、好的品德作為實施胎教的首要目的。同時，筆者介紹了問題研究的緣起和胎教思想的研究現(xiàn)狀。 第三部分，筆者介紹了漢代胎教思想發(fā)展的社會歷史文化背景。 第四部分是全文的核心，筆者以漢代教育著作和醫(yī)學(xué)著作入手探討漢代胎教思想的核心內(nèi)容，主要表現(xiàn)為兩個方面：一為男子慎擇配偶，二為胎兒及早教育。 第五部分主要分析了漢代胎教思想的特征，主要表現(xiàn)為：美德特色、胎教及早進行、階級特性以及重男輕女等。 第六部分，筆者對漢代胎教思想的價值進行評價。漢代胎教思想影響了后世關(guān)于胎教功能的認識，影響了后世儒家及道家胎教發(fā)展的方向。 第七部分是本文的結(jié)論。本文在對漢代胎教思想的內(nèi)容及特征論述的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，認為：德育胎教、環(huán)境胎教與重男輕女的胎教觀對中國后世胎教思想與人口結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化產(chǎn)生了深遠的影響。
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：G619.29

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本文編號：2739186