【摘要】：“獨(dú)二代”即第二代獨(dú)生子女,其家庭結(jié)構(gòu)普遍是“4+2+1”模式,也就是說(shuō)他們從出生開始就可能在六位家長(zhǎng)共同的關(guān)注下長(zhǎng)大。雖然我國(guó)現(xiàn)如今進(jìn)入了“二胎時(shí)代”,但是由于城市中競(jìng)爭(zhēng)激烈,家長(zhǎng)多忙于事業(yè),他們很難再分出時(shí)間和精力去生育撫養(yǎng)第二個(gè)孩子,因此“獨(dú)二代”這一群體仍占有一定比例。經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步客觀上要求全面提升人們的道德品質(zhì),而人的道德品質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)從小抓起。作為社會(huì)重要組成部分的“獨(dú)二代”,他們的道德品質(zhì)直接關(guān)系到未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣,他們的道德品質(zhì)狀況與他們家庭早期道德教育密切相關(guān)。由于“獨(dú)二代”兒童生存環(huán)境的特殊性以及家庭教養(yǎng)方式等問(wèn)題,“獨(dú)二代”兒童早期普遍存在堅(jiān)持性低、好反抗、依賴性強(qiáng)、愧疚感和同情感不足等特點(diǎn),“獨(dú)二代”兒童早期家庭道德教育中存在多溺愛(ài)而少感恩教育、偏愛(ài)而忽略親子依戀情感、重智力而輕德育、缺乏團(tuán)結(jié)合作和分享教育等問(wèn)題,這些問(wèn)題的產(chǎn)生主要是因?yàn)榧彝ソ逃^念的偏頗、家庭教育方式的偏差以及望子(女)成龍(鳳)的高期望、家庭道德教育環(huán)境欠優(yōu)化等原因。因此,根據(jù)“獨(dú)二代”兒童其特殊的生存環(huán)境和特點(diǎn),從皮亞杰道德認(rèn)知理論以及科爾伯格道德發(fā)展階段理論的視角,深度挖掘其早期家庭道德教育的特點(diǎn)、原則、范疇,分析“獨(dú)二代”兒童早期家庭道德教育存在的問(wèn)題,剖析其原因,研討“獨(dú)二代”兒童早期家庭道德教育的具體舉措。具體舉措從家庭道德教育觀念、方式、內(nèi)容以及環(huán)境四個(gè)家庭教育角度來(lái)提出:一是轉(zhuǎn)變家庭道德教育觀念,強(qiáng)化科學(xué)性,二是改進(jìn)家庭道德教育方式,推行互動(dòng)性。三是優(yōu)化家庭道德教育內(nèi)容,重視參與性。四是營(yíng)造家庭道德教育環(huán)境,增強(qiáng)示范性。“獨(dú)二代”兒童早期良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成和家庭道德教育息息相關(guān),必須對(duì)“獨(dú)二代”兒童早期家庭道德引起充足的重視。研究“獨(dú)二代”兒童家庭早期道德教育,用正確的措施指導(dǎo)“獨(dú)二代”兒童的父母開展早期家庭道德教育,有利于他們從小便得到長(zhǎng)輩正確的引導(dǎo)和教導(dǎo),成長(zhǎng)為道德健全的人,進(jìn)而成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
【學(xué)位授予單位】：西華師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G611;G78

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2610720