論兒童教育中“身體”的缺位及其復(fù)歸
本文關(guān)鍵詞:論兒童教育中“身體”的缺位及其復(fù)歸
更多相關(guān)文章: 兒童教育 身體現(xiàn)象學(xué) 身心一體 揚(yáng)心抑身
【摘要】:身體在兒童教育中的長期缺位,根源于身心二元論的哲學(xué)傳統(tǒng)。兒童的認(rèn)識發(fā)生于身體與世界的直接相遇與建構(gòu)過程中。在前邏輯世界,兒童的身體是感性與理性的統(tǒng)一體。因此,客觀主義知識不是兒童認(rèn)識的第一規(guī)定;诿仿-龐蒂身體現(xiàn)象學(xué)的理論研究,現(xiàn)代兒童教育質(zhì)疑和批判了傳統(tǒng)兒童教育的"揚(yáng)心抑身"性教育實踐和對象性身體觀,并認(rèn)為身體實踐是教育場域意義發(fā)生的根本前提。構(gòu)建身心一體的兒童教育發(fā)展模式,其內(nèi)涵主要關(guān)涉三個方面:兒童的發(fā)展是身體、大腦和環(huán)境交互作用的結(jié)果,身體與心靈的統(tǒng)一是兒童教育實踐的內(nèi)在邏輯,復(fù)歸身心一體的兒童教育或兒童教育學(xué)。
【作者單位】: 南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 兒童教育 身體現(xiàn)象學(xué) 身心一體 揚(yáng)心抑身
【基金】:國家社會科學(xué)基金教育學(xué)一般課題“兒童教育的現(xiàn)代立場和現(xiàn)代觀念研究”(項目編號:BAA140011)研究成果
【分類號】:G610
【正文快照】: 陳樂樂|南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生(江蘇南京210097)。教育原初的形態(tài)是年長者與年幼兒童之間的技藝傳承與經(jīng)驗交流。在文字未產(chǎn)生之前,這種傳承或交流主要通過“身教”的方式來進(jìn)行。當(dāng)回溯教育與身體之本初聯(lián)系時,會發(fā)現(xiàn)今日之兒童教育中身體的聲音在日漸式微,由此
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,本文編號:879365
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