本文關(guān)鍵詞：幼兒教育本質(zhì)的規(guī)定性及其意義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

2014年第9期；（總第237期）StudiesinEarlyCh；幼兒教育本質(zhì)的規(guī)定性及其意義*；程秀蘭**；（陜西師范大學(xué)教育學(xué)院，西安710062）；［摘要］依據(jù)扎根理論，本研究運(yùn)用質(zhì)性研究資料分析；［關(guān)鍵詞］幼兒教育；幼兒教育的本質(zhì)；定性研究；扎；DOI:10.13861/j.cnki.sece；一、問題提出；近些年來，“幼兒教育應(yīng)該是什么”的問題在

2014年第9期

（總第237期）StudiesinEarlyChildhoodEducation學(xué)前教育研究No.9，2014SerialNo.237

幼兒教育本質(zhì)的規(guī)定性及其意義*

程秀蘭**

（陜西師范大學(xué)教育學(xué)院，西安710062）

［摘要］依據(jù)扎根理論，本研究運(yùn)用質(zhì)性研究資料分析軟件QSR-NVIVO8，從教師、家長、幼兒園管理者、專家學(xué)者、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生、幼兒自身以及政策文件多個(gè)視角，對(duì)反映幼兒生活、游戲、學(xué)習(xí)活動(dòng)的文本、視頻、音頻和圖片資料進(jìn)行了定性分析。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，快樂幸福、理解尊重、保教關(guān)愛、身心健康、生命成長、習(xí)慣養(yǎng)成、心智啟蒙和適宜環(huán)境等八個(gè)方面基本凸顯了幼兒教育的本質(zhì)特征；興趣班和小學(xué)化則偏離了幼兒教育本質(zhì)，是幼兒教育過程中出現(xiàn)的畸形現(xiàn)象，應(yīng)予以糾正。

［關(guān)鍵詞］幼兒教育；幼兒教育的本質(zhì)；定性研究；扎根理論

DOI:10.13861/j.cnki.sece.2014.09.001

一、問題提出

近些年來，“幼兒教育應(yīng)該是什么”的問題在人們的問題意識(shí)中被淡漠了。社會(huì)更關(guān)心的是怎樣不讓孩子輸在起跑線上，如何考入成人期望的重點(diǎn)小學(xué)，用什么方法能獲得立竿見影的教育效果，而很少考慮幼兒按照其身心發(fā)展特點(diǎn)能夠?qū)W些什么，幼兒教育區(qū)別于其他學(xué)段的自身特點(diǎn)應(yīng)該是什么，這些最基本的幼兒教育的本質(zhì)問題反而被弱化，導(dǎo)致幼兒教育中“小學(xué)化”“興趣班”“幼升小考試”現(xiàn)象屢禁不止。正如德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯所言：“如果變得日益嚴(yán)重的教育本質(zhì)問題，竟被人們?nèi)绱说暮雎�，那么教育就�?huì)變得喪失根本目標(biāo)而不穩(wěn)定和支離破碎。它帶給學(xué)生的不再是包

[1]羅萬象的整體教育，而是混雜的知識(shí)�！�

關(guān)于幼兒教育本質(zhì)問題的研究，盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等教育家都強(qiáng)調(diào)幼兒教育要順應(yīng)兒童的自然天性；蒙臺(tái)梭利主張，要促進(jìn)兒童天賦能力的正常生長；井深大認(rèn)為，“幼兒教育的本質(zhì)在于‘脫離窠臼’”。[2]還有專家提出幼兒教育應(yīng)是解放性的，而非補(bǔ)救性的，[3]認(rèn)為精神性是幼兒教育內(nèi)

[4]近10年來，國內(nèi)對(duì)幼兒教育本質(zhì)問題的思辨研究也形成了一些主張，如有學(xué)者容的重要組成部分。

[5]認(rèn)為“‘育’是幼兒教育的本質(zhì)，包括育心、育情、育智、育行”，指出“幼兒教育是一種技術(shù)，也是一種

藝術(shù)，它的本質(zhì)不是灌輸，而是創(chuàng)造一種輕松、愉快而富含有效刺激的環(huán)境，引導(dǎo)幼兒在全身心參與

[6]，“教育性是幼兒教育最重要和本質(zhì)的屬性�！钡闹T多活動(dòng)中得到發(fā)展”

前人和后人對(duì)幼兒教育本質(zhì)問題都有所研究，但是受事物復(fù)雜性及歷史條件的局限，對(duì)幼兒教

本研究擬運(yùn)用QSR-nvivo8軟件定性分析的方法，到育本質(zhì)問題的研究方式多為理性思辨�；诖�，

幼兒真實(shí)的生活情景中收集能夠反映幼兒生活游戲?qū)W習(xí)活動(dòng)的真實(shí)材料并進(jìn)行定性分析，以此揭示幼兒教育內(nèi)在要素之間的根本聯(lián)系以及幼兒教育區(qū)別于其他教育階段的根本特征，展現(xiàn)幼兒教育的本質(zhì)。

收稿日期：２０１４－４－９；作者修改返回日期：２０１４－４－２９

＊本文系陜西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目（編號(hào)：ＳＧＨ１３０５９）、陜西師范大學(xué)教師教育研究項(xiàng)目（編號(hào)：ＪＳＪＹ２０１２ＹＢ０１）的階段性研究成果＊＊通訊作者：程秀蘭，陜西師范大學(xué)教育學(xué)院副教授，Ｅ－ｍａｉｌ：ｃｈｅｎｇｘｉｕｌａｎ＠ｓｎｎｕ．ｅｄｕ．ｃｎ

二、研究方法

（一）研究方法

為了超越單純理性思辨的范式，從事物發(fā)生、發(fā)展、變化的過程中把握事物的本質(zhì)，本研究采用

音頻、視頻、圖片等資料。定性研究的范式，分析從不同視角獲得的反映幼兒真實(shí)教育過程的文本、

本研究的全部資料分析過程采用QSR-Nvivo8軟件分析的方法。Nvivo8軟件依托的是扎根理論，是一種以編碼為基礎(chǔ)的定性研究方法，需要研究者在資料采集、分析、編碼和理論建模之間不斷反復(fù)。扎根理論的理論構(gòu)建主要步驟是：“首先，不帶任何假設(shè)進(jìn)入到研究現(xiàn)場(chǎng)；其次，描述發(fā)生了什么；第三，在觀察的基礎(chǔ)之上，對(duì)于事情為什么會(huì)發(fā)生給出明確的解釋。扎根理論開始于經(jīng)驗(yàn)層面（收集

。[7]數(shù)據(jù)），終止于概念層面”

（二）研究步驟

1.研究現(xiàn)場(chǎng)的選擇。

為了更全面深入地收集到真實(shí)資料，本研究選取了與研究者有多年合作基礎(chǔ)的兩所省級(jí)示范幼兒園作為研究現(xiàn)場(chǎng)，它們?cè)诤芏喾矫媸钱?dāng)?shù)赜變航逃牡浞�，其管理人員、教師、保育員以及家長相對(duì)來說素質(zhì)較高，他們對(duì)幼兒教育有較為全面的認(rèn)識(shí)和思考。由于研究者與教師和保育員比較熟悉，她們沒有必要遮蔽一些不良情況，研究者也會(huì)如實(shí)采集他們表現(xiàn)出來的問題，同時(shí)還會(huì)有意識(shí)地將幼兒教育中出現(xiàn)的一些普遍問題（如“小學(xué)化”、興趣班、幼兒考級(jí)問題等）與研究現(xiàn)場(chǎng)的老師們交流討論，廣泛聽取意見，這在一定程度上拓展了采集資料的范圍，保證了從現(xiàn)場(chǎng)獲得的研究資料的真實(shí)性。

2.采集資料。

由于Nvivo8軟件與以前的軟件相比支持更多種類的原始資料，這在某種意義上提升了軟件的效

本研究采集的資料包括文本、音頻、視頻和圖片度，根據(jù)本研究問題的需要以及Nvivo8軟件的功能，

資料四大類。

首先是文本資料。這類資料共有五類：一是教師的教育隨筆和教育反思筆記。從兩所幼兒園老師所寫的教育筆記中，研究者選擇了69篇教育隨筆和反思筆記；二是網(wǎng)絡(luò)、期刊上教師和家長的隨筆、博文。本研究共收集了相關(guān)的教師隨筆、博文27篇，家長隨筆、博文35篇；三是幼兒園辦園理念、幼兒園管理者文本。從研究現(xiàn)場(chǎng)和有代表性的學(xué)前教育網(wǎng)站上，研究者收集到10省市20個(gè)園所的辦

四是核心期刊中專家學(xué)者的相關(guān)研究文本。研究者收集了園理念，得到幼兒園園長管理文本17篇；

2000年以來與本研究相關(guān)的期刊全文共70篇；五是國家領(lǐng)導(dǎo)人講話及學(xué)前教育政策中的文本。本研究收集了2000年以來的相關(guān)政策文本23篇。

其次是訪談資料。為了更深入、詳盡地了解相關(guān)研究信息，研究者又對(duì)幼兒園教師和高校學(xué)前教育專業(yè)的本科生、研究生分別進(jìn)行了訪談。從一所幼兒園抽取26名教師進(jìn)行個(gè)別訪談，從另一所幼

之所以進(jìn)行小組訪談，是希望能從她們自由的交流兒園選擇11位教師分三個(gè)年級(jí)組進(jìn)行小組訪談。

討論中得到老師的真實(shí)想法。訪談的時(shí)間和地點(diǎn)由被訪者和訪談?wù)邊f(xié)商，最后由被訪者確定。征得被

訪談的10名本科生為四年級(jí)正在幼兒園進(jìn)行一個(gè)學(xué)期教育實(shí)習(xí)的訪者同意后，訪談過程全程錄音。

學(xué)生，訪談的18名研究生為研二學(xué)生。對(duì)本科生和研究生都采取集體訪談的方式進(jìn)行，本科生訪談在幼兒園進(jìn)行，研究生訪談在課堂上以自由發(fā)言討論的方式進(jìn)行，訪談錄音征得學(xué)生同意，其程序同幼兒園教師訪談。

研究者根據(jù)訪談大綱，盡量以開放式問句向受訪者提出與本研究相關(guān)的問題，以了解受訪者的主觀意見，并建立訪談筆記。每次訪談后,在一天之內(nèi)整理訪談筆記，以貼近當(dāng)時(shí)的訪談情境，盡量減少信息遺漏。

再次是視頻資料。視頻資料分為兩大類：一類是從幼兒園真實(shí)的生活學(xué)習(xí)環(huán)境中采集的，包括幼兒在園的生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)和教育教學(xué)活動(dòng)三種；一類來自網(wǎng)絡(luò)視頻，內(nèi)容包括正反兩個(gè)方面，正面內(nèi)容是教育部和中央電視臺(tái)共同舉辦的“中國少年兒童幸福成長宣言”節(jié)目，以一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例生動(dòng)地詮釋了幸福是什么？成長是什么？反例內(nèi)容是六集電視記錄片“教育能改變嗎？”的第一集、第二集。每項(xiàng)內(nèi)容選擇的標(biāo)準(zhǔn)是真實(shí)、有代表性。

第四是圖片資料。這類資料包括兩部分：一部分是研究場(chǎng)域兩所幼兒園反映幼兒生活、游戲、學(xué)習(xí)的圖片20幅，一部分是幼兒的繪畫作品20幅。本研究從研究場(chǎng)域幼兒園中隨意選取一個(gè)大班的幼兒，以“我喜愛的幼兒園”為主題讓其自由作畫。待作品完成后，研究者和研究協(xié)作者請(qǐng)幼兒講述繪畫的內(nèi)容，研究者如實(shí)記錄幼兒的想法和回答。

3.整理與分析資料。

將所有訪談、視頻、圖片資料轉(zhuǎn)化成WORD格式文本資料，再將所有文本資料導(dǎo)入定性分析軟

“扎根理論”對(duì)全部文本進(jìn)行分析，依據(jù)文本所表達(dá)的含義進(jìn)行編碼。研究的具件NVivo8.0中。依據(jù)

體步驟是：第一步，自由編碼。逐段逐句抽取相應(yīng)的意義單元，對(duì)每個(gè)意義單元進(jìn)行命名，構(gòu)成一個(gè)個(gè)自由節(jié)點(diǎn)；第二步，樹狀編碼。將每個(gè)自由節(jié)點(diǎn)進(jìn)一步歸納、概括，對(duì)隸屬于同一層次的節(jié)點(diǎn)（概念）進(jìn)一步歸類，建立節(jié)點(diǎn)和節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)系，把節(jié)點(diǎn)（概念）范疇化，發(fā)展出理論性概念，賦予每個(gè)樹狀節(jié)點(diǎn)更大的解釋力，并記錄同一個(gè)類別中出現(xiàn)的編碼的個(gè)數(shù)；第三步，核心編碼。在第二步樹狀編碼的基礎(chǔ)上，對(duì)所有已發(fā)現(xiàn)的概念類屬進(jìn)行系統(tǒng)分析，選擇出“核心類屬”，將分析不斷地集中到與“核心類屬”有關(guān)的編碼上面�！昂诵念悓佟北仨氃谂c其他類屬的比較中一再被證明具有統(tǒng)領(lǐng)性，能夠?qū)⒋蠖鄶?shù)的研究結(jié)果囊括在這個(gè)比較寬泛的理論概念中。第四步，建構(gòu)理論。對(duì)核心編碼的結(jié)果進(jìn)行質(zhì)詢，依據(jù)質(zhì)詢的結(jié)果再進(jìn)行選擇性編碼，通過從不同視角對(duì)核心節(jié)點(diǎn)的比較，進(jìn)一步對(duì)核心節(jié)點(diǎn)進(jìn)行概括、歸納，建構(gòu)出相應(yīng)的理論。

4.編碼一致性考察。

研究者與助手對(duì)所有研究資料進(jìn)行編碼，節(jié)點(diǎn)名稱由研究者與助手共同確定。為了提高本研究的信、效度，計(jì)算了二位編碼者的編碼一致性，一致性系數(shù)介于0.933與0.732之間，說明編碼者對(duì)自由編碼及其歸屬到核心編碼的確認(rèn)程度是可以接受的（見表1）。

表1快樂幸福理解尊重保教關(guān)愛本研究各節(jié)點(diǎn)譯碼編碼評(píng)分一致性結(jié)果身心健康成長發(fā)展習(xí)慣養(yǎng)成心智啟蒙適宜環(huán)境興趣班小學(xué)化0.7670.8080.8900.8850.7320.8120.7330.8050.8240.933

三、研究結(jié)果與分析

（一）依據(jù)扎根理論編碼的結(jié)果分析

對(duì)364篇文本、視頻、音頻、圖片資料進(jìn)行自由編碼，得到1991個(gè)自由節(jié)點(diǎn)，并將其編碼為74個(gè)

對(duì)74個(gè)樹狀節(jié)點(diǎn)進(jìn)行核心編碼，結(jié)果歸納出10個(gè)核心編碼節(jié)點(diǎn)。樹狀節(jié)點(diǎn)。在樹狀編碼的基礎(chǔ)上，

各核心節(jié)點(diǎn)所包含的自由節(jié)點(diǎn)數(shù)及其占總自由節(jié)點(diǎn)數(shù)的百分比、各樹狀節(jié)點(diǎn)所包含的自由節(jié)點(diǎn)數(shù)見表2。

其中十個(gè)核心編碼項(xiàng)目的具體含義如下：

1.快樂幸福。

這個(gè)核心節(jié)點(diǎn)包含兩個(gè)層面的涵義，一是指幼兒生命成長過程中的快樂與幸福，二是指幼兒園教師工作過程中的快樂與幸福�？鞓沸腋５淖杂删幋a數(shù)最多，共365個(gè)，其中有關(guān)幼兒園教師的快樂幸福（180個(gè)，占49.3%）比重最大，關(guān)于幼兒快樂幸福的比例是：觀念（93個(gè)，25.5%）、方法（31個(gè)，

8.5%）、內(nèi)容（12個(gè)，3.3%）、幼兒眼中的快樂幸福(17個(gè)，4.6%)、國內(nèi)外比較（12個(gè)，3.3%）、政策關(guān)注

表2樹狀核心編碼結(jié)果

核心節(jié)點(diǎn)（總數(shù)）

快樂幸福（365）占總自由節(jié)點(diǎn)數(shù)的百分比樹狀節(jié)點(diǎn)（自由節(jié)點(diǎn)數(shù)）幼兒園教師的快樂幸福（180）觀念（93）方法（31）幼兒眼中的快樂幸福18.33(17)內(nèi)容（12）政策關(guān)注（9）國外比較（12）概念詮釋（6）重要性（5）

尊重身心發(fā)展規(guī)律（73）尊重個(gè)性差異（53）方法（44）尊重主動(dòng)性（29）

尊重本能和天性（52）尊重人格和權(quán)力（33）觀念（23）尊重選擇（17）尊

重興趣（15）重要性（14）

方法(94)內(nèi)涵（61）教師論愛（35）教育愛（14）生活愛（13）父母論愛理解尊重（353）17.73

保教關(guān)愛（289）14.52（16）管理者論愛（22）學(xué)者論愛（11）學(xué)生論愛（16）國外學(xué)者家長論愛

（4）

心理健康（135）身體健康(29)政策管理層面（31）幼兒園教師談身心

健康(10)重要性（9）

成長觀念（53）成長的內(nèi)容（35）全面發(fā)展（40）方法（29）發(fā)展觀念（16）

終身發(fā)展（14）重要必要性（6）概念詮釋（5）

觀念(25)重要性（8）生活衛(wèi)生習(xí)慣(35)規(guī)則習(xí)慣（27）學(xué)習(xí)習(xí)慣（25）禮

儀習(xí)慣（23）飲食習(xí)慣（19）

內(nèi)容（66）方法（38）觀念（21）可能性必要性(10)涵義（3）

學(xué)者觀點(diǎn)（27）教師肯定（10）教師否定（11）家長意見（22）教師無奈（6）

政策關(guān)注（7）小學(xué)化實(shí)例（17）教師中庸（4）國外專家意見（2）

物質(zhì)環(huán)境（44）精神環(huán)境（36）重要性（4）環(huán)境觀（4）自然環(huán)境（4）

觀念（32）教師肯定但有前提（15）教師否定（16）家長態(tài)度（6）中庸態(tài)度

（1）喜歡畫畫的興趣班（1）身心健康（214）成長發(fā)展（198）習(xí)慣養(yǎng)成（171）心智啟蒙（138）小學(xué)化（106）適宜環(huán)境（92）興趣班（65）10.759.948.596.935.324.633.26

（9個(gè)，2.5%）、概念詮釋6個(gè)，1.6%）、重要性（5個(gè)，1.4%）。

一線教師用一個(gè)個(gè)真實(shí)故事詮釋著他們的快樂和幸福�！爱�(dāng)家長因孩子的健康成長向我輕聲道謝時(shí)，我是幸福的；當(dāng)班上最調(diào)皮的孩子用稚嫩的小手遞給我?guī)最w快融化的奶糖時(shí)，我是幸福的。這

[8]是一種被認(rèn)同的幸福，一種付出的幸福，一種當(dāng)幼兒園教師獨(dú)有的幸福�！标P(guān)于幼兒的快樂與幸福，

觀念方面的探討最多，有家長的、教師的以及學(xué)者的快樂幸福觀，如“幼兒園要給兒童人生的財(cái)富，要

[9]注重兒童人格的培養(yǎng)和智力的開發(fā)，培養(yǎng)兒童想象力和創(chuàng)造力，促使兒童幸福、快樂、健康成長�！�

幼兒眼中的快樂幸福則是“我們班的小朋友在升旗，唱歌很開心、快樂”“我睡不著的時(shí)候老師坐在我床邊講故事，我很幸�！钡�，可見幼兒的快樂幸福很簡(jiǎn)單，他們很容易被滿足。

2.理解尊重。

理解尊重指理解與尊重幼兒，在所有節(jié)點(diǎn)中被編碼的次數(shù)達(dá)353次，其中提及最多的是理解與尊重的內(nèi)容（272個(gè)，77.1%），包括尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律（73個(gè)，20.7%）、尊重個(gè)性差異（53個(gè)，15.0%）、尊重本能和天性（52個(gè)，14.7%）、尊重人格和權(quán)利（33個(gè)，9.3%）、尊重主動(dòng)性（29個(gè)，

8.2%）、尊重選擇（17個(gè)，4.9%）、尊重興趣（15個(gè)，4.2%），如“我們班的劉柯成很有美術(shù)天賦，王嘉宜很有音樂天賦，張紐妞很有舞蹈天賦，我們要區(qū)別對(duì)待這些小天才們，希望他們長大后都能在自己喜歡的領(lǐng)域大有作為”。關(guān)于尊重幼兒的方法（44個(gè)，12.5%），一線老師最有感觸，她們會(huì)絞盡腦汁地保護(hù)和理解孩子們的一個(gè)個(gè)奇思妙想。

3.保教關(guān)愛。

保教關(guān)愛指保育關(guān)愛和教育關(guān)愛。在這個(gè)樹狀節(jié)點(diǎn)中，涉及到愛的內(nèi)涵（61個(gè)，21.1%）、愛的方法(94個(gè)，32.5%)、生活中的愛（13個(gè)，4.5%）、教育中的愛（14個(gè)，4.8%），以及不同角色對(duì)愛的論述（104個(gè)，36.9%）。老師們用種種“魔法”關(guān)愛著一顆顆幼苗，“每當(dāng)面對(duì)剛剛?cè)雸@的小朋友哭喊著‘我要媽媽，我要回家’時(shí)，我都會(huì)抱著孩子告訴他們‘在家里有一個(gè)愛你們的媽媽，幼兒園有三個(gè)愛你們

的媽媽�！覀儠�(huì)在早晨入園時(shí)，給他們一個(gè)大大的擁抱；會(huì)在午睡時(shí)輕輕親吻焦慮的孩子；會(huì)收集更

更有趣的活動(dòng)帶領(lǐng)孩子們玩耍�！崩蠋焸冋J(rèn)識(shí)到“教育愛必須是無條件的，只有這樣教師才能對(duì)所多、

。[10]老師在給予孩子們關(guān)愛的同時(shí)，也收獲了孩子們很多愛的回饋，如孩子們會(huì)說有兒童一視同仁”

“別吵了，老師頭疼著呢！”“老師，您喝藥了嗎？”“老師，我給您倒杯水吧！”“老師，我給您捶捶背吧！”等等。被尊重、被關(guān)愛是一種催人向上的重要力量，對(duì)成長期的孩子尤其重要。一個(gè)充滿愛心的老師

民族的希望。和家長會(huì)創(chuàng)造無數(shù)奇跡，相反，一個(gè)缺乏愛心的老師或家長會(huì)毀掉孩子，毀掉一個(gè)國家、

4.身心健康。

健康是第一位的，這一理念在家長、教師、專家學(xué)者以及管理層面已達(dá)成共識(shí)。對(duì)于身體健康（29個(gè)，13.6%），我們的政策和管理理念都是將之放在第一位的，，成人也深知健康體魄的重要性。幼兒的心理健康（135個(gè)，63.1%）更是被高度重視，心理健康包括人際關(guān)系良好、人格健全、適應(yīng)能力強(qiáng)、情緒穩(wěn)定等。幼兒的人際關(guān)系包括親子關(guān)系、同伴關(guān)系和師幼關(guān)系。在親子關(guān)系方面，60%以上的孩子與家長在一起游戲的時(shí)間平均每天不到半個(gè)小時(shí)，20%的孩子不到15分鐘，近20%的孩子在一天之

“有43.7%的孩子放學(xué)后常和同伴、鄰居玩耍；46.7%的孩子內(nèi)見不著家長。幼兒同伴關(guān)系調(diào)查顯示，

由于缺乏玩伴，經(jīng)常一個(gè)人玩。平時(shí)只有9.7%的家長經(jīng)常和孩子玩，節(jié)假日也只有15.6%的家長能

[11]培養(yǎng)幼兒健全的陪孩子玩；一些孩子喜歡養(yǎng)小動(dòng)物或電子寵物，把它們當(dāng)作玩伴或發(fā)泄的對(duì)象�！�

人格被提到前所未有的位置，從專家學(xué)者到幼兒園的管理理念再到一線幼兒園教師，都提到培養(yǎng)幼兒健全人格的重要。幼兒的適應(yīng)能力也是其心理健康的重要指標(biāo)之一，包括適應(yīng)生存生活的能力，做

做事的能力，解決問題的能力等。人、

5.成長發(fā)展。

近年來，幼兒的成長取向觀、終身學(xué)習(xí)取向觀、全面發(fā)展觀成為世界幼兒教育發(fā)展的趨勢(shì)，本次

（53個(gè)，26.8%）、發(fā)展的觀念（16個(gè)，8.1%）占了很大比重，研究結(jié)果也凸顯了這一特點(diǎn)。成長的觀念

如“在學(xué)前階段，兒童的成長是最重要的。與兒童各種表現(xiàn)生命和表達(dá)生命力的活動(dòng)相比，學(xué)習(xí)是次

[12]要的。學(xué)前教育最主要的目的應(yīng)當(dāng)是讓兒童自然地生活、從容地學(xué)習(xí)，以便健康地成長�！标P(guān)于成長

的內(nèi)容和方法分別占35個(gè)（17.7%）、29個(gè)（14.6%），家長認(rèn)為孩子在幼兒園應(yīng)該學(xué)會(huì)一些具體的知識(shí)和技能，但學(xué)者和教師認(rèn)為“幼兒園應(yīng)該成為孩子們精神成長的樂園”，如“人的精神是建構(gòu)的、成長著的，是不斷更新、擴(kuò)展的。從這一角度看，幼兒園教育的任務(wù)并不是完成知識(shí)和技能上的某種特

[13]定目標(biāo)，而是促進(jìn)幼兒的精神成長。”對(duì)于發(fā)展來說，全面和終身發(fā)展分別占40個(gè)（20.2%）、14個(gè)

，當(dāng)下的幼兒園管理理念提倡“全面發(fā)展與終身發(fā)展相結(jié)合”，家長普遍希望“自己的孩子是（7.1%）

。同齡中的佼佼者，孩子在每個(gè)方面得到最好的發(fā)展”

6.習(xí)慣養(yǎng)成。

好習(xí)慣讓人終身受益，這一理念已被認(rèn)可。本研究中，習(xí)慣養(yǎng)成的觀念（25個(gè)，占14.6%）占了一定比重，如“習(xí)慣的培養(yǎng)是非常重要的，所以我們教師一定要在平時(shí)注意對(duì)孩子們各種良好習(xí)慣的培養(yǎng)，有了好習(xí)慣，能讓孩子受用一生�！绷�(xí)慣養(yǎng)成的內(nèi)容（129個(gè)，75.4%）包括生活衛(wèi)生習(xí)慣(35個(gè)，20.5%)、規(guī)則習(xí)慣（27個(gè)，15.8%）、學(xué)習(xí)習(xí)慣（25個(gè)，14.6%）禮儀習(xí)慣（23個(gè)，13.5%）、飲食習(xí)慣（19個(gè)，11.1%）等。老師們會(huì)利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子們的良好習(xí)慣，如“挽起袖口，洗洗小手，我們一起來洗手。甩一甩，抖一抖，水珠飛走。我邊說順口溜邊洗手，孩子們就會(huì)不由自主跟我學(xué)起來�！�

7.心智啟蒙。

心智啟蒙就是啟迪幼兒的心智，對(duì)幼兒實(shí)施啟蒙教育。本研究中，心智啟蒙的觀念21個(gè)，占15.2%，其中幼兒園教師基本形成了對(duì)幼兒進(jìn)行心智啟蒙的觀念，如“幼兒教育是啟蒙教育，開發(fā)幼兒早期智力，培養(yǎng)幼兒各種能力，激發(fā)幼兒各領(lǐng)域興趣。幼兒在游戲中成長，發(fā)現(xiàn)新事物，得到新知識(shí)，學(xué)會(huì)新本領(lǐng)�！睂�(duì)幼兒進(jìn)行心智啟蒙的內(nèi)容（66個(gè)，47.8%）和方法（38個(gè)，27.5%）較多，體現(xiàn)了幼

　

　

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本文編號(hào)：200287