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君道:三國用人術(shù)

發(fā)布時間:2015-03-25 16:53

君道:三國用人術(shù)

 

《君道:三國用人術(shù)》(會用人,草根變英雄;不會用人,英雄變草根)

作者:成云雷

出版社:山東人民出版社

版次:2014年5月19日第1版

定價:25.00元

悅讀大中國系列:

編輯推薦:

1.從知識考古學(xué)的角度解讀《三國演義》這似乎是中國讀書屆第一本。

2. 著名插畫師樂中,根據(jù)書的內(nèi)容畫有21幅精美的插畫,莊重中透露出風(fēng)趣。

作者簡介:

華東師范大學(xué)中國哲學(xué)博士,南通廉政研究中心副主任,《廉政文化研究》雜志執(zhí)行主編,南通大學(xué)政治學(xué)院教授、副院長。著有《趣味哲學(xué)》、《莊子:逍遙的寓言》,悅讀大中國系列說四大名著的“經(jīng)常道理”《神經(jīng):西游成功學(xué)》《盜理:水滸潛規(guī)則》《君道:三國用人術(shù)》《家常:紅樓心計》(正在創(chuàng)作ing)等。

內(nèi)容簡介:

全篇以《君道》為名,寫的是帝王將相的御人之道。一陰一陽之謂道,作為補充,也寫了不少被領(lǐng)導(dǎo)者居于下位時的保身之道。主旨還是一如既往的批判傳統(tǒng)社會的專制,呼吁現(xiàn)代社會的開放和民主。

目錄:

前 言

一、做一個好領(lǐng)導(dǎo)

站在道德的制高點上

曹操的順?biāo)饲?/p>

領(lǐng)導(dǎo)的巫魅氣質(zhì)

領(lǐng)導(dǎo)者的韜光養(yǎng)晦

領(lǐng)導(dǎo)者的情商

領(lǐng)導(dǎo)者的容人之量

領(lǐng)導(dǎo)者的知人之明

英雄不論出身

二、做一個好部下

不要跟領(lǐng)導(dǎo)掰手腕

資歷和能力

才與貌

楊修,你怎么看?

猛將的“耕虎”人生

話說跳槽

寧死不降的傳統(tǒng)

托孤那些事兒

三、人性的深度

親情淡薄的三國時代

千年一覺三國夢

力與命

有些同學(xué)很危險

扭扭捏捏的禪讓之路

盟軍為什么容易失敗

走出卑微

《三國》中的美人計

四、權(quán)力關(guān)系中的人

絲和主公相互逆轉(zhuǎn)的玄機

神童的命運

父與子

宦官和外戚

權(quán)臣的命運

官二代的優(yōu)勢和劣勢

大人物和小人物

《三國》中的隱士

五、君臨天下的智慧

挾天子以令諸侯的政治智慧

偶爾露崢嶸的劉備

賞與罰

諸葛亮的激將法

方與圓

恩與威

信與疑

事必躬親的三大危害
 

前言

在四大名著中,我最先閱讀的是《水滸》,接著是《西游》,而后《三國》,最后是《紅樓》。

但在認字讀書之前,我聽得最早的是《三國》中的故事。講故事的人,多是村子里的老人。老人講的故事不上書,是從京劇和僮子戲看來的。解放前,農(nóng)閑的時候,村子里每年請戲班子演戲,有時候連本演《三國》戲一兩個月。我的爺爺輩的人大多目不識丁,講起《三國》中的事卻津津樂道。

我家的隔壁是堂叔家。堂叔理發(fā),以家為店。農(nóng)村的理發(fā)店是個信息場,幾條板凳,一根水煙袋,理發(fā)的、不理發(fā)的,一大推人喝茶、抽煙、講古。堂叔的理發(fā)店里集聚了方圓幾里最有見識的人,支書、主任、會計、開拖拉機的、碾米的、捉魚的、劁豬的,沒上學(xué)時的我天天聽他們講各種有趣的事。

其中,講《三國》的是漢爺爺。漢爺爺是嫁到李家的老姑太太的兒子,又招贅到成家,隨了成家的姓,大名成招選。我沒上學(xué)前,從他那里聽到從頭到尾幾乎全部的《三國》故事,知道了劉、關(guān)、張是好人,曹操是壞人。

漢爺爺?shù)墓适拢性S多書上沒有的民間故事。我現(xiàn)在還記得的是:

劉、關(guān)、張結(jié)拜,大家都想做老大,以爬樹來決定。張飛性急,一口氣爬到樹梢,關(guān)羽爬到樹中間,劉備一屁股坐在樹根旁邊。張飛要劉備、關(guān)羽喊大哥,劉備說:“先有樹根,后有樹梢。”所以,大哥應(yīng)該是劉備。關(guān)、張很佩服劉備的智慧,就認了他做大哥。

另一個故事是關(guān)于乾隆的:

乾隆皇帝坐朝,經(jīng)常聽到身后有馬蹄聲和磨刀聲,轉(zhuǎn)過身來卻看不到有人。一日,乾隆喝問:“背后何人?”空中有聲音傳來:“二弟云長。”乾隆猛然領(lǐng)悟,自己是劉備轉(zhuǎn)世,關(guān)羽已成神,在身邊保護自己。劉備要打聽張飛消息,忙問:“三弟何在?”關(guān)羽回答:“鎮(zhèn)守遼陽。”乾隆就下詔令遼陽守將進京。此人以為朝中出了奸臣要害他,走到半路就自殺了。

南通人說,此遼東守將是顧養(yǎng)謙。這是齊東野人之語,顧是萬歷年間的遼薊總督,和清朝的皇帝乾隆根本不在一個朝代。

我上小學(xué)的時候,漢爺爺買了一臺收音機。每天我中午放學(xué),他就喊我聽《岳飛傳》、《楊家將》,一直聽到初中畢業(yè)。

老師、同學(xué)中頗有以學(xué)問名世的,他們大多有比較好的家學(xué)淵源。我從小接觸的大多是民間人,聽的是民間事,所以思維中的草根性比較明顯。回到《三國》,當(dāng)初決定解讀四大名著,感到難度最大的是《三國》。前賢薩孟武先生,曾經(jīng)解讀《紅樓》、《西游》、《水滸》,唯獨《三國》只寫了一個標(biāo)題“孰是正統(tǒng)”就沒有在寫下去。我覺得,解讀《三國》之難,一是人物多,形象鮮明的不多。二是頭緒多,許多事情不清楚。三是寫的都是帝王將相勾心斗角的事,個人性格不太喜歡。但是計劃好的事情,答應(yīng)下來,就要做下去。好在文章是寫出來的,寫著寫著,也就寫出來的。

全篇以《君道》為名,寫的是帝王將相的御人之道。一陰一陽之謂道,作為補充,,也寫了不少被領(lǐng)導(dǎo)者居于下位時的保身之道。主旨還是一如既往的批判傳統(tǒng)社會的專制,呼吁現(xiàn)代社會的開放和民主。感謝《南通周刊》給予連載以及姚遠女士的編輯辛勞。感謝漫畫家孫樂中老師一如既往的支持,感謝山東人民出版社領(lǐng)導(dǎo)和王海濤先生的關(guān)心。本書的出版離不開眾多師友的鼓勵和幫助,我將繼續(xù)努力。 
 



本文編號:18738

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