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《羅馬人的故事》序:為什么是羅馬?

發(fā)布時(shí)間:2015-03-25 17:43

《羅馬人的故事》序:為什么是羅馬?

《羅馬人的故事》套裝

這是一部煌煌十五冊(cè)的巨著,作者鹽野七生寫了十五年,我曾整整讀了一年。讀后,逢人就推薦。我讀的是臺(tái)灣出版的繁體橫排本,當(dāng)時(shí)感到奇怪:為什么這樣的書,在大陸卻看不到?沒想到,現(xiàn)在就有了簡(jiǎn)體中文版。

過去我也讀過羅馬史,比如《羅馬帝國(guó)衰亡史》,但這類史書,更多是從政治、軍事的角度來理解羅馬帝國(guó)。鹽野七生不同,她以現(xiàn)代史觀的方法論來解讀羅馬,這其間涉及國(guó)家與民族、君主與公民、宗教與人性、權(quán)力與秩序、科學(xué)與技術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)與公關(guān)等方方面面,視野極廣,見人所未見。正如她自己所說:“別的研究者是寫自己知道的,而我則是寫我想知道的。” 我是從事房地產(chǎn)行業(yè)的,所以對(duì)書中所講羅馬帝國(guó)的城市與建筑極為關(guān)心。在第十冊(cè)《條條大路通羅馬》中,作者專門講了羅馬的道路建設(shè):與其說“條條大路通羅馬”,倒不如說“條條大路起羅馬”。羅馬是這個(gè)龐大帝國(guó)的心臟,而這些四通八達(dá)的國(guó)家公路,有如血管脈絡(luò),把政令和資源高效率地傳輸?shù)降蹏?guó)的每個(gè)角落。

鹽野七生說,東方帝國(guó)在修建長(zhǎng)城的時(shí)候,羅馬人正在修建羅馬大路。接著,她就告訴讀者,兩千年過去了,羅馬修的大路現(xiàn)在還在使用。這時(shí),你會(huì)很自然地想:中國(guó)的長(zhǎng)城,現(xiàn)在除了收門票之外,還有沒有用?我們現(xiàn)在能看到的長(zhǎng)城,主要是明朝修建的,而且從工程的角度講,也有很多質(zhì)量問題。同樣是國(guó)家主導(dǎo)的巨型工程,哪一個(gè)對(duì)國(guó)家和人民更有用?

當(dāng)然,這些都是我的聯(lián)想。為什么羅馬修的路現(xiàn)在還能用?作者展示了一張羅馬大路的剖面圖,告訴你這個(gè)路是怎么修的,為什么能連續(xù)使用上千年?這樣的圖示還有很多。作者很愿意從科學(xué)與技術(shù)的角度解釋,羅馬帝國(guó)有其與眾不同的力量,而建筑在其中占有相當(dāng)重要的地位,因?yàn)榻ㄖo市民和士兵帶來極大的安全感。

在作者的描述之下,羅馬帝國(guó)宛如一個(gè)強(qiáng)大的跨國(guó)企業(yè),《羅馬法》就好比這個(gè)企業(yè)的內(nèi)部規(guī)章。這個(gè)企業(yè)有自己的核心價(jià)值、企業(yè)文化、思維慣性、話語(yǔ)系統(tǒng)、人力資源儲(chǔ)備,甚至還有自己的保安系統(tǒng)。制度、人才、資源配置等等,都是羅馬得以長(zhǎng)盛不衰的原因。這也是為什么這部書會(huì)被國(guó)外一些研究者拿來當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)者論、組織論、國(guó)家論的現(xiàn)成教材。

鹽野七生貫穿始終地自我設(shè)問,并希望回答:為什么只有羅馬人能成就如此大業(yè),為什么只有羅馬人能夠建立并長(zhǎng)期維持一個(gè)巨大的文明圈的呢?一望而知,作者認(rèn)為羅馬帝國(guó)的經(jīng)久不衰的根本原因,與它所秉持的價(jià)值取向與施政目標(biāo)有關(guān)。

作者認(rèn)為:羅馬的力量,來自保障國(guó)民安全的基礎(chǔ)設(shè)施和貴族行為理應(yīng)高尚的傳統(tǒng)。國(guó)民最需要的是安全系統(tǒng),其次是尊貴和快樂的生活。羅馬皇帝努力滿足了國(guó)民的需要。一切政令、公共設(shè)施、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),都是為了滿足國(guó)民的安全感和享受需要。

其次,,羅馬人智力不如希臘人,體力不如高盧人,經(jīng)商的本事不如迦太基人,卻能一一打敗這些部族,而且在戰(zhàn)后還能與這些部族有秩序地和睦共處。為什么?你會(huì)發(fā)現(xiàn),羅馬帝國(guó)的強(qiáng)大,歸根結(jié)底是因?yàn)樗膶捜蓍_放,它的兼收并蓄。

羅馬帝國(guó)是多神教的國(guó)家,羅馬人把被帝國(guó)征服的民族的神,全部當(dāng)作自己的神來供奉。這樣的神有30萬(wàn)個(gè)。羅馬甚至賦予被征服者公民權(quán),歷屆羅馬皇帝里有很多被征服者。試想,這在東方帝國(guó),可能嗎?

這些分析讓我非常受啟發(fā)。作為國(guó)家來說,自由與寬容,這才是羅馬帝國(guó)的立國(guó)之本,作為跨國(guó)企業(yè)來說,寬容開放,兼收并蓄應(yīng)當(dāng)是它的核心價(jià)值觀念。正是這些基本的價(jià)值取向和目標(biāo),賦予羅馬帝國(guó)強(qiáng)大的力量,并成為西方文明的一個(gè)重要源頭。這也是我向朋友們力薦這本書的原因。

作為一個(gè)先睹為快的中國(guó)讀者,我只能談?wù)勔稽c(diǎn)淺見,作為對(duì)作者鹽野七生的感謝。如果這篇小文又能夠?qū)ψx者有小小的幫助,會(huì)令我更加高興。(王石)



本文編號(hào):18728

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