現(xiàn)階段教學(xué)專長研究存在理性-建構(gòu)兩種認(rèn)識論分庭抗禮的局面,衍生出了理性主義和建構(gòu)主義兩種不同的研究進(jìn)路,即認(rèn)為教學(xué)專長或是理性認(rèn)知的結(jié)果或是社會建構(gòu)的成就。這兩種對立的過程人為阻隔、對立了教學(xué)專長的邏輯空間和社會空間,使得研究結(jié)論片面,客觀性受到挑戰(zhàn)�？茖W(xué)哲學(xué)家朗基諾提出的批評的語境經(jīng)驗主義,在重新梳理知識內(nèi)涵的基礎(chǔ)上將理性維度和社會性維度納入統(tǒng)一的理論框架之中,用社會化認(rèn)知替代了理性-建構(gòu)二分認(rèn)知,彌合了理性主義與建構(gòu)主義之間的對立,可為教師教學(xué)專長研究的深化與拓展所借鑒。

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、教學(xué)專長研究回顧及困境分析
    （一）教師教學(xué)專長研究的理性主義進(jìn)路
    （二）教師教學(xué)專長研究的建構(gòu)主義進(jìn)路
    （三）教師教學(xué)專長研究理性-建構(gòu)兩種研究進(jìn)路的對立與局限
        1. 對教學(xué)專長的認(rèn)識片面
        2. 教學(xué)專長研究忽視了教師的認(rèn)知自主性及社會性
        3. 教學(xué)專長發(fā)展動力機(jī)制片面對立，獲得研究不充分
        4. 教學(xué)專長研究秉持的個體認(rèn)識論解釋力不足
二、批評的語境經(jīng)驗主義對理性-建構(gòu)二分的消解
    （一）重構(gòu)知識定義
    （二）用語境聯(lián)接經(jīng)驗和理論
    （三）基于主體間性闡釋知識的客觀性
    （四）突出個體認(rèn)知能力，關(guān)注認(rèn)知能力的社會性
三、深化教學(xué)專長研究的思考
    （一）重構(gòu)教學(xué)專長定義
    （二）承認(rèn)教師認(rèn)知個體性及社會性
    （三）深刻發(fā)掘教學(xué)專長生成運(yùn)作的語境
    （四）關(guān)注教師及共同體之間的社會互動



本文編號：3871808