縱觀中外教育發(fā)展史,受教育者的核心素養(yǎng),尤其是審美素養(yǎng)的培養(yǎng)一直是教育領(lǐng)域跨時(shí)代、跨國(guó)界的論題。德智體美勞全面發(fā)展是新時(shí)代教育變革與人才培養(yǎng)的基本要求。但由于受應(yīng)試教育體制及"唯分?jǐn)?shù)"評(píng)價(jià)體制的鉗制,"五育"常常被分裂且發(fā)展不均衡,"美育"更是被弱化。培育"五育"全面發(fā)展的人才,應(yīng)以"五育融合"為出發(fā)點(diǎn),以哲學(xué)"主體間性"理論、心理學(xué)"具身認(rèn)知"理論、美學(xué)"人生藝術(shù)化"理論為研究基礎(chǔ),以"以美育美""以美育人""以美促教""以美創(chuàng)新"為學(xué)校美育建設(shè)的現(xiàn)實(shí)任務(wù),通過(guò)健全美育治理體制與評(píng)估體系、建立立體化的審美教育系統(tǒng)、創(chuàng)建育美于校的校園文化、開(kāi)展線上線下美育實(shí)踐活動(dòng)、探索美育實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)等路徑,構(gòu)建符合時(shí)代特色和本土化特征的學(xué)校美育建設(shè)體系,從而推進(jìn)美育建設(shè)的新樣態(tài)。

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“五育融合”育人體系構(gòu)建的必要性
    (一)“五育融合”體系下,“五育”發(fā)展的不均衡阻礙了教育整體性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
    (二)“五育融合”是一種平衡的方法論,能有效解決“五育分裂”的頑疾
    (三)“五育融合”是未來(lái)教育發(fā)展的趨勢(shì)
二、 “五育融合”視野下學(xué)校美育建設(shè)的理論基礎(chǔ)
    (一)美育建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ)——主體間性
    (二)美育建設(shè)的心理學(xué)基礎(chǔ)——具身認(rèn)知
    (三)美育建設(shè)的美學(xué)基礎(chǔ)——人生藝術(shù)化
三、“五育融合”視野下學(xué)校美育建設(shè)的價(jià)值邏輯
    (一) 學(xué)校美育建設(shè)的融合邏輯
    (二)學(xué)校美育建設(shè)的價(jià)值邏輯
        1.從工具性價(jià)值向目的性價(jià)值轉(zhuǎn)變
        2.從社會(huì)視角向兒童視角轉(zhuǎn)變
        3.從單一方法向多元方法轉(zhuǎn)變
四、 學(xué)校美育建設(shè)的現(xiàn)實(shí)任務(wù)
    (一)以美育美
    (二)以美育人
    (三)以美促教
    (四)以美創(chuàng)新
五、“五育融合”視野下學(xué)校美育建設(shè)的實(shí)踐路徑
    (一)從頂層設(shè)計(jì)上完善美育管理體制與評(píng)估體系
    (二)以德智體勞四育促美育發(fā)展,建立立體化的審美教育系統(tǒng)
    (三)創(chuàng)建校園文化,開(kāi)展線上線下實(shí)踐活動(dòng),使美育不流于形式
    (四)積極開(kāi)展探索“以美促全”三位一體的美育實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè),推進(jìn)美育建設(shè)的新樣態(tài)



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