本文從盧梭對群己關(guān)系的異化與重構(gòu)入手,來探索盧梭自然教育思想。本文認(rèn)為盧梭的自然教育思想與群己關(guān)系的異化與重構(gòu)是息息相關(guān)的。盧梭也正是在不斷認(rèn)識人性、深入理解群己關(guān)系的過程中,逐步形成了盧梭的自然教育思想。人類文明的進(jìn)步之下,人性墮落,盧梭被迫回到自然。也正是因為盧梭回到了自然,他感受到了自然,感受到了自身,從而認(rèn)識他人、認(rèn)識社會,并逐漸形成了自然教育思想。本文分成五個部分。第一部分闡述了盧梭自然教育思想的人性論基礎(chǔ):合乎自然天性、人性本善、遠(yuǎn)離社會邪惡。第二部分闡述了盧梭自然教育思想的基本預(yù)設(shè):現(xiàn)代社會的自然人假設(shè)以及知自己、知他人、知社會。第三部分闡述了盧梭自然教育思想的三重建構(gòu):一是自然人教育,目的在于保護(hù)自然天性;二是社會人教育,目的在于完善兒童天性;三是政治人教育,目的在于構(gòu)建真正的政治社會。第四部分從現(xiàn)代角度審視盧梭構(gòu)想下真正社會的知德教育。它分為兩個方面,第一個方面講述了知識教育:擺脫知識的束縛、獲取“有用”的知識。第二方面講述了道德教育:尊重兒童的道德主體性、了解兒童、行“不言之教”。第五部分將了盧梭自然教育思想的現(xiàn)代啟示:讓兒童回歸自然、順應(yīng)自然、追求崇高與美好。 

【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣由及研究意義
        (一) 選題緣由
        (二) 研究意義
    二、研究綜述
        (一) 國外關(guān)于盧梭自然教育思想的研究
        (二) 國內(nèi)關(guān)于盧梭自然教育思想的研究
    三、研究思路及方法
        (一) 研究思路
        (二) 研究方法
    四、研究重難點
        (一) 研究重點
        (二) 研究難點
第一章 盧梭自然教育思想的人性論基礎(chǔ)
    一、合乎自然天性
    二、人性本善
    三、遠(yuǎn)離社會邪惡
第二章 盧梭自然教育思想的基本預(yù)設(shè)
    一、現(xiàn)代社會的自然人假設(shè)
    二、知自己、知他人、知社會
第三章 盧梭自然教育思想的三重建構(gòu)
    一、自然人教育：保護(hù)自然天性
        (一) 嬰兒身體的養(yǎng)育
        (二) 兒童自然道德的培養(yǎng)
        (三) 兒童自然知識的學(xué)習(xí)
    二、社會人教育：完善兒童天性
        (一) 兒童社會道德：愛自己、愛他人
        (二) 兒童書本知識的學(xué)習(xí)
    三、政治人教育：構(gòu)建真正的政治社會
        (一) 政治的準(zhǔn)備：從游歷到組建家庭
        (二) 政治社會的形成：社會契約
        (三) 哲人德性與公民德性
第四章 現(xiàn)代性審視：盧梭構(gòu)想下真正社會的知德教育
    一、知識教育
        (一) 擺脫知識偏見的束縛
        (二) 獲得“有用”的知識
    二、道德教育
        (一) 尊重兒童的道德主體地位
        (二) 了解兒童,順應(yīng)兒童天性
        (三) 行“不言之教”
第五章 盧梭自然思想的現(xiàn)代啟示
    一、讓兒童回歸自然
    二、順應(yīng)自然
    三、追求崇高與美好
研究結(jié)論
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]實現(xiàn)“公意”之路——論盧梭自然教育的政治哲學(xué)意涵[J]. 孟銳峰.  西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(05)
[2]秩序、人性與植物世界——盧梭的“自然”譜系[J]. 杜雅.  華中科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(02)
[3]論盧梭的自然教育與現(xiàn)代規(guī)訓(xùn)式教育的隱秘關(guān)系[J]. 孔令新.  教育理論與實踐. 2016(19)
[4]公民教育:盧梭美德共和國的微觀基礎(chǔ)[J]. 談火生.  學(xué)術(shù)月刊. 2016(05)
[5]盧梭的教育權(quán)威理論及其批評[J]. 張桂.  教育學(xué)術(shù)月刊. 2015(12)
[6]盧梭的公民教育觀——論《社會契約論》與《愛彌兒》教育觀的矛盾及其統(tǒng)一[J]. 劉通.  當(dāng)代教育科學(xué). 2015(10)
[7]當(dāng)前我國家庭教育存在的問題及對策——基于盧梭自然教育理論的分析[J]. 代峰.  教育探索. 2015(04)
[8]盧梭的教育意圖[J]. 劉良華,曾世萍.  華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2015(01)
[9]同情教育:公民德行養(yǎng)成的根基——盧梭《愛彌兒》第四卷中的一個審思[J]. 曹永國.  現(xiàn)代大學(xué)教育. 2015(02)
[10]盧梭的自然教育思想[J]. 尚杰.  云南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(06)

博士論文
[1]《愛彌兒》大義[D]. 劉通.山東師范大學(xué) 2015
[2]“好人”與“好公民”的沖突與和解[D]. 陳華仔.湖南師范大學(xué) 2012

碩士論文
[1]運用盧梭的自然教育思想改革中學(xué)班主任工作的探索[D]. 陶榮.華中師范大學(xué) 2013
[2]盧梭的自然教育思想及其對當(dāng)代中學(xué)德育的啟示[D]. 楊建平.蘇州大學(xué) 2012



本文編號：3634693