赫伯特·斯賓塞（1820-1903）是英國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家、教育學(xué)家,他根據(jù)進(jìn)化論的原理,構(gòu)建了龐大的哲學(xué)社會(huì)學(xué)體系。他的教育思想對(duì)英國(guó)、美國(guó)教育界產(chǎn)生了巨大影響,并波及世界各國(guó),被杜威稱作一座紀(jì)念碑�；诮詠�(lái)“社會(huì)進(jìn)化論”思潮對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的重要影響,以及“社會(huì)達(dá)爾文主義”對(duì)當(dāng)代青少年及大學(xué)生價(jià)值觀影響日益嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)背景,本研究力圖對(duì)斯賓塞的道德教育思想進(jìn)行相關(guān)深入、系統(tǒng)的解讀,以期對(duì)我國(guó)道德教育的理論與實(shí)踐提供相關(guān)啟示。本文主要是基于原著,從社會(huì)學(xué)理論出發(fā),分析斯賓塞提出的社會(huì)道德準(zhǔn)則、理想目標(biāo)以及其道德教育思想的方法路徑。本文認(rèn)為,斯賓塞在其社會(huì)進(jìn)化論和社會(huì)有機(jī)體論的理論基礎(chǔ)之上,指出在人類進(jìn)化過(guò)程中,社會(huì)性使人類更適應(yīng)環(huán)境,道德規(guī)范能使人們更好地適應(yīng)社會(huì)性狀態(tài)。據(jù)此,斯賓塞將利己與利他折衷的“理想社會(huì)之完人”看作道德的最高理想和最終目標(biāo),將同等自由法則作為道德法則的第一原理,并由此衍生出了公正、同情及自我控制等道德范疇。以其社會(huì)進(jìn)化論和公正、同情等道德觀為理論基礎(chǔ),斯賓塞指出教育就是為個(gè)人的完滿生活做準(zhǔn)備,而道德教育則旨在使人們能夠自發(fā)地遵循道德準(zhǔn)則,更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì),實(shí)... 

【文章來(lái)源】：華中科技大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：82 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 選題背景
        1.1.1 社會(huì)達(dá)爾文主義對(duì)當(dāng)代青少年價(jià)值觀的負(fù)面影響不容忽視
        1.1.2 社會(huì)進(jìn)化論思想在傳播過(guò)程中的部分被誤讀
        1.1.3 深入解讀斯賓塞道德教育思想的必要性
    1.2 研究意義
        1.2.1 理論意義
        1.2.2 實(shí)踐意義
    1.3 文獻(xiàn)綜述
        1.3.1 關(guān)于斯賓塞生平和活動(dòng)的研究
        1.3.2 關(guān)于斯賓塞社會(huì)學(xué)思想的研究
        1.3.3 關(guān)于斯賓塞教育思想的研究
        1.3.4 對(duì)斯賓塞德育思想的研究
    1.4 研究的重難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
        1.4.1 研究的重點(diǎn)
        1.4.2 研究的難點(diǎn)
        1.4.3 研究的創(chuàng)新點(diǎn)
    1.5 研究方法
        1.5.1 文獻(xiàn)閱讀法
        1.5.2 綜合分析法
2 斯賓塞德育思想的歷史背景與理論基礎(chǔ)
    2.1 社會(huì)背景
    2.2 個(gè)人經(jīng)歷
    2.3 理論基礎(chǔ)
3 斯賓塞社會(huì)學(xué)論域下的道德觀
    3.1 道德思想的出發(fā)點(diǎn)
        3.1.1 社會(huì)有機(jī)體論
        3.1.2 社會(huì)進(jìn)化論
    3.2 道德思想的理論歸宿
        3.2.1 理想社會(huì)之完人
        3.2.2 最大幸福
    3.3 道德法則——同等自由法則
        3.3.1 公正
        3.3.2 同情心
        3.3.3 自我控制
4 斯賓塞道德教育思想的方法路徑
    4.1 基于社會(huì)進(jìn)化論的自然教育
        4.1.1 向大自然學(xué)習(xí),理解科學(xué)知識(shí)
        4.1.2 道德教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程
        4.1.3 自然后果懲罰
    4.2 基于自我控制的自治教育
        4.2.1 自我教育與快樂(lè)教育
        4.2.2 教育者做合格德育者的準(zhǔn)備
    4.3 基于同等自由法則的情感教育
        4.3.1 尊重孩子的權(quán)利
        4.3.2 同情心的培養(yǎng)
5 斯賓塞德育思想的當(dāng)代價(jià)值及其局限性
    5.1 斯賓塞德育思想的當(dāng)代價(jià)值
        5.1.1 尊重、責(zé)任和公正精神的培育是道德教育的核心任務(wù)
        5.1.2 自主、自治能力的養(yǎng)成是道德教育的基本要求
        5.1.3 理性和情感的交融是道德教育路徑的必然選擇
    5.2 斯賓塞德育思想的局限性
        5.2.1 自然主義的謬誤
        5.2.2 功利主義色彩
        5.2.3 個(gè)人主義
致謝
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]警惕社會(huì)達(dá)爾文主義撕裂中國(guó)[J]. 何云峰.  探索與爭(zhēng)鳴. 2016(09)
[2]國(guó)家教育權(quán)力的邊界——斯賓塞同等自由視域下的解讀[J]. 馬明,邢永富.  教育學(xué)報(bào). 2016(02)
[3]斯賓塞科學(xué)教育思想的當(dāng)代價(jià)值[J]. 米志旭,周杰.  教育觀察(上半月). 2016(01)
[4]合乎正義的道德教育:利他、利己抑或互惠?[J]. 胡金木.  教育學(xué)報(bào). 2015(05)
[5]斯賓塞德育思想對(duì)我國(guó)兒童德育工作的啟示[J]. 李佳麗.  新校園(上旬). 2015(03)
[6]嚴(yán)復(fù)與斯賓塞的“社會(huì)有機(jī)體論”[J]. 周紅兵.  東南學(xué)術(shù). 2015(02)
[7]論斯賓塞自我教育思想及當(dāng)代價(jià)值[J]. 吳飛燕.  當(dāng)代教育理論與實(shí)踐. 2014(08)
[8]斯賓塞教育思想對(duì)中國(guó)教育的啟示[J]. 田軍芳.  教育觀察(上旬刊). 2014(08)
[9]社會(huì)達(dá)爾文主義還是民族達(dá)爾文主義?——嚴(yán)譯《天演論》與赫胥黎及斯賓塞進(jìn)化論的關(guān)系[J]. 楊深.  哲學(xué)研究. 2014(01)
[10]論馬克思社會(huì)有機(jī)體思想在唯物史觀中的地位[J]. 曾紅宇.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2013(05)

博士論文
[1]近代工業(yè)社會(huì)合理性的理論支撐——斯賓塞社會(huì)進(jìn)化思想研究[D]. 潘德重.華東師范大學(xué) 2004

碩士論文
[1]斯賓塞“快樂(lè)教育思想”研究[D]. 代懌鑫.四川師范大學(xué) 2017
[2]利己、利他與慈善[D]. 范楊.云南財(cái)經(jīng)大學(xué) 2017
[3]亞當(dāng)·斯密的同情思想研究[D]. 馬楠.南京大學(xué) 2013
[4]斯賓塞德育思想及其啟示研究[D]. 蔣娟.湖南科技大學(xué) 2012
[5]涂爾干道德教育思想對(duì)高校道德教育的啟示[D]. 徐旋.華東師范大學(xué) 2012
[6]斯賓塞同情理論研究[D]. 鄭雅萍.湖南師范大學(xué) 2008
[7]斯賓塞科學(xué)教育思想研究[D]. 閆虹.山東師范大學(xué) 2008
[8]論社會(huì)達(dá)爾文主義對(duì)美國(guó)海外擴(kuò)張的影響[D]. 陳亮.中國(guó)人民解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 2006
[9]對(duì)斯賓塞科學(xué)知識(shí)價(jià)值體系的分析與評(píng)價(jià)[D]. 王書偉.東北師范大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3436583