席勒在美學(xué)史上第一次提出“審美教育”試圖從歷史的高度去全面闡釋審美教育問題，并從哲學(xué)美學(xué)的高度關(guān)照現(xiàn)實，將美學(xué)變成社會存在發(fā)展的現(xiàn)實的、批判的力量，這些對于美育及現(xiàn)世都具有劃時代的意義。可以說，從席勒開始，美育才真正逐漸確立了它的獨立地位。席勒美育思想的核心就是要培養(yǎng)具有完整人性的自由人，什么是“完整人性”，為何要培養(yǎng)“完整的人”及如何培養(yǎng)，培養(yǎng)的效果如何？席勒正是基于這一系列問題展開其思想征程的。席勒認為通過審美教育來達到人性和諧的提升與完善，相信通過不懈的斗爭，人類將創(chuàng)造一個嶄新的和諧社會�；蛟S席勒的這種美的自由王國的構(gòu)建具有其烏托邦的色彩，但是其對人完整自由本質(zhì)的肯定、對美育意義的肯定、對美與藝術(shù)價值等的肯定，對當前教育無疑是有重要啟示價值的。以席勒“完整人性”美育思想來觀照當前服裝設(shè)計教育，不難發(fā)現(xiàn)：功利主義、工具主義的盛行、舊工業(yè)時代的教育模式以及教育教學(xué)方式的過度剛性化，已經(jīng)使得當今服裝設(shè)計教育中的人走向分裂。教育已經(jīng)失去了其本身的育人本質(zhì)，而這種危機卻還沒有引起人們足夠的重視。我國服裝設(shè)計教育在取得長足發(fā)展的同時，還存在教育育人本質(zhì)偏離等問題。這些問題直接反映在所培養(yǎng)的服... 

【文章來源】：武漢紡織大學(xué)湖北省

【文章頁數(shù)】：90 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
1 緒論
    1.1 問題的提出
    1.2 研究意義
        1.2.1 理論意義
        1.2.2 實踐意義
    1.3 文獻綜述
        1.3.1 關(guān)于“席勒‘完整人性’美育思想及其啟示”的研究
        1.3.2 關(guān)于“服裝設(shè)計教育”的研究
        1.3.3 關(guān)于“美育與服裝設(shè)計教育”的研究
    1.4 論文的研究思路、研究方法及創(chuàng)新之處
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究方法
        1.4.3 創(chuàng)新之處
2 以“完整人性”為核心的席勒美育思想
    2.1 “完整人性”作為席勒美育的目標
        2.1.1 超越康德哲學(xué)思想
        2.1.2 反思現(xiàn)實人性的分裂
        2.1.3 對照希臘尋找完整人性
    2.2 以美育作為回歸“人性完整”的途徑
        2.2.1 高尚的藝術(shù)超越時代局限
        2.2.2 高尚的藝術(shù)是自由的源泉
        2.2.3 美能通達完整的人性
    2.3 審美游戲回歸“完整人性”美育理想
        2.3.1 感性沖動與形式?jīng)_動生成游戲沖動
        2.3.2 美與審美游戲給予人性自由
        2.3.3 崇高感升華“完整人性”
    2.4 本章小結(jié)
3 從席勒“完整人性”美育思想看服裝設(shè)計教育
    3.1 服裝設(shè)計教育回歸“完整人性”育人本質(zhì)的必要性
        3.1.1 由服裝設(shè)計教育的培養(yǎng)目標決定
        3.1.2 由服裝設(shè)計教育的教育屬性決定
        3.1.3 由服裝藝術(shù)設(shè)計自身設(shè)計規(guī)律決定
        3.1.4 由非物質(zhì)社會對設(shè)計的要求決定
    3.2 假道美育以回歸服裝設(shè)計教育的育人本質(zhì)
        3.2.1 美育在服裝設(shè)計教育中的重要地位
        3.2.2 美育本質(zhì)在服裝設(shè)計教育中的還原
        3.2.3 美育對服裝設(shè)計教育的促進作用
    3.3 回歸“完整人性”育人本質(zhì)的服裝設(shè)計教育
        3.3.1 重視感性,在生命情感中育人
        3.3.2 尊重天性,在審美游戲中育人
        3.3.3 注重體驗,在美的藝術(shù)中育人
        3.3.4 超越時俗,在崇高精神中育人
    3.4 本章小結(jié)
4 服裝設(shè)計教育美育的現(xiàn)實偏差及改革策略
    4.1 現(xiàn)實中服裝設(shè)計教育的育人危機
        4.1.1 “完整的人”作為育人目標的迷失
        4.1.2 教育過程中審美教育被忽略
        4.1.3 美的感知、創(chuàng)造力與崇高感不足
    4.2 服裝設(shè)計教育現(xiàn)實困境的原因分析
        4.2.1 功利主義時代帶來的教育目標的偏離
        4.2.2 工業(yè)生產(chǎn)教育模式導(dǎo)致美育被忽略
        4.2.3 教育過程剛性化致使學(xué)生發(fā)展不完整
    4.3 彰顯席勒“完整人性”美育思想的美育改革策略
        4.3.1 建構(gòu)“完整人性”為中心的教育觀念和制度文化
        4.3.2 提升美育在知識技能、素養(yǎng)品德教育中的地位
        4.3.3 啟發(fā)、游戲、體驗式教學(xué)與崇高精神并重
    4.4 本章小結(jié)
5 結(jié)語
致謝
參考文獻
附錄
    附錄Ⅰ 高等服裝設(shè)計教育美育狀況問卷
    附錄Ⅱ 高等服裝設(shè)計教育美育訪談提綱
    附錄Ⅲ 攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的論文及獲獎


【參考文獻】：
期刊論文
[1]育人屬性是高校辦學(xué)特色的本質(zhì)屬性[J]. 張建林.  高等教育研究. 2012(06)
[2]服裝設(shè)計與工程專業(yè)職業(yè)化教育培養(yǎng)模式探析[J]. 洪春英,吳雅君.  遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2011(06)
[3]服裝專業(yè)教育中的幾個問題[J]. 劉元風(fēng).  美術(shù)觀察. 2011(12)
[4]當前我國服裝設(shè)計實用主義教育利弊分析——探討未來服裝設(shè)計教學(xué)[J]. 楊敏華.  輕紡工業(yè)與技術(shù). 2011(05)
[5]服裝設(shè)計師養(yǎng)成法則[J]. 沈亞欣.  時尚北京. 2011(09)
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[7]美育在中職服裝教學(xué)中的應(yīng)用與思考[J]. 翁海霞.  商業(yè)文化(上半月). 2011(07)
[8]從“以環(huán)境為本”的角度談服裝設(shè)計專業(yè)教育未來的發(fā)展[J]. 李克兢,李啟周.  文教資料. 2011(17)
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博士論文
[1]陳之佛美術(shù)教育思想研究[D]. 林銀雅.南京師范大學(xué) 2004

碩士論文
[1]席勒美育思想研究[D]. 施勤.蘇州大學(xué) 2009
[2]席勒美育思想的發(fā)展及其現(xiàn)實意義的研究[D]. 馬冰初.西安電子科技大學(xué) 2009
[3]吉林省服裝設(shè)計教育現(xiàn)狀、問題及發(fā)展構(gòu)想[D]. 高慶閣.東北師范大學(xué) 2007
[4]審美現(xiàn)代性視野中的席勒美育思想[D]. 潘黎勇.浙江師范大學(xué) 2006
[5]論中國服裝設(shè)計及其教育[D]. 周利群.湖南師范大學(xué) 2006
[6]席勒美育思想的現(xiàn)代性批判[D]. 謝許航.華南師范大學(xué) 2005
[7]席勒美育思想與當前人文教育[D]. 湛玉釗.重慶師范大學(xué) 2005



本文編號：3290726