精讀馬克思關(guān)于勞動及其勞動教育的重要論述,是全面、深刻把握勞動教育內(nèi)涵與本質(zhì)的極其重要課題�！�1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思從勞動中發(fā)現(xiàn)人的存在秘密的重要著作。它提出了勞動是感性的、對象性活動的論斷,批判了國民經(jīng)濟學(xué)關(guān)于勞動創(chuàng)造財富的觀點,把勞動問題還原成人的問題,確定人是感性的、對象性活動中的關(guān)系存在、現(xiàn)實社會生活中的具體存在,凸顯了存在論理解人的問題的思想方式。因此,從存在論原則高度理解勞動及勞動教育可以發(fā)現(xiàn),勞動教育是為人的存在與發(fā)展建構(gòu)社會機制,其意義在于確立了理解教育的新思路,統(tǒng)一了人的發(fā)展的理想性與現(xiàn)實性辯證關(guān)系,提供了破解學(xué)校育人難題的有效路徑。

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、馬克思從勞動中發(fā)現(xiàn)人的存在問題
二、勞動是“對象性活動”的提法，開啟了教育的存在論理解境域
三、勞動實現(xiàn)人向社會存在的復(fù)歸，意味著教育合理性是建構(gòu)人的發(fā)展的社會機制
四、從類存在的原則高度把握人的全面發(fā)展教育目的
五、以存在論立場規(guī)范勞動教育的基本原則
    （一）人的存在是理解教育的基本范疇，勞動教育有助于確立對教育的理解思路
    （二）勞動與人的類本質(zhì)發(fā)展具有辯證關(guān)系，勞動教育有助于實現(xiàn)人的發(fā)展的理想性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一
    （三）勞動揭示人是對象性的存在，勞動教育有助于學(xué)校破解育人難題



本文編號：3902921