<正>主體間性哲學(xué)觀是在修正傳統(tǒng)本體論和認(rèn)識(shí)論"主客二分"對(duì)立的基礎(chǔ)上形成的一種主體與主體之間相關(guān)性、統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性的新范式,是20世紀(jì)90年代以來我國哲學(xué)領(lǐng)域研究的一大熱點(diǎn)。主體間性哲學(xué)觀的形成集歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯于一體,體現(xiàn)著古代中西方對(duì)主體性的懵懂思考,現(xiàn)代社會(huì)主體性的極大張揚(yáng),當(dāng)代哲學(xué)開啟的主體間理論研究及實(shí)踐探索。21世紀(jì)初,隨著主體間性在教育中的運(yùn)用,這一理論成為道德教育的前沿?zé)狳c(diǎn),并在教育體系中發(fā)揮著影響力。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,"人民至上、以人民為中心"的執(zhí)政黨公信力,

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