【摘要】：儒家傳統(tǒng)道德教育主張教育的最終目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?仁智統(tǒng)一"的賢人、君子,并且在教育的內(nèi)容、方法和途徑上形成了較完備的理論體系。縱觀我國學(xué)校德育,在內(nèi)容、方法上存在很多弊端,而且只關(guān)注學(xué)生的在校表現(xiàn)而忽視了家庭、社會的影響,致使學(xué)校德育實效性不高。吸收儒家傳統(tǒng)道德教育學(xué)說的合理成分,對于解決學(xué)校德育低效問題,培養(yǎng)青少年的道德品質(zhì)具有重要的借鑒意義。
[Abstract]:Confucian traditional moral education advocates that the ultimate purpose of education is to cultivate virtuous people and gentlemen who possess the unity of benevolence and wisdom, and form a relatively complete theoretical system in the content, methods and ways of education. Throughout the school moral education in our country, there are many disadvantages in content and method, and only pay attention to the students' performance in school, but ignore the influence of family and society, resulting in the actual effect of school moral education is not high. It is of great significance to absorb the rational elements of Confucian traditional moral education theory to solve the problem of low efficiency of school moral education and to cultivate the moral quality of young people.
【作者單位】： 山東省棗莊師范學(xué)校;
【分類號】：G41

【共引文獻】

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本文編號：2400480