本文關(guān)鍵詞： 現(xiàn)象學 教育學 “明見性” 意識 “本質(zhì)直觀”　出處：《學習與探索》2011年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：如果說現(xiàn)象學是在研究和探討"認識何以可能"的理論問題,那么,教育學則是要探索如何讓"認識"在學生的內(nèi)心之中真正得以"發(fā)生"的問題。在此意義上,可以說哲學的基本問題同時也是教育學的基本問題。現(xiàn)象學關(guān)于哲學基本問題的探討,可以成為教育學成其為"學"的重要理論依據(jù)�，F(xiàn)象學對于"認識何以可能"的"明見性"追問,實質(zhì)上意味著一種接近問題的根本方式的轉(zhuǎn)變,即排除一切中介的因素和任何抽象的概念、空洞的原則而以直觀到的、具有意向構(gòu)成性的純粹意識作為認識得以發(fā)生的原初動力和前提。現(xiàn)象學強調(diào)"回到事情本身"的態(tài)度和方式,為我們重新理解教育與教育學展開了一種新的可能性。
[Abstract]:If phenomenology is to study and explore the theory of "how understanding is possible", then. Pedagogy is to explore how to let "cognition" in the students' hearts can really "happen". In this sense. It can be said that the basic problem of philosophy is also the basic problem of pedagogy. It can become an important theoretical basis for pedagogy to become a "study". In fact, it means a change in the fundamental way of approaching the problem. That is to exclude all intermediary factors and any abstract concepts, empty principles and intuitive. Pure consciousness with intention constitution is the original motive force and premise of cognition. Phenomenology emphasizes the attitude and way of "going back to the matter itself". It opens up a new possibility for us to understand education and pedagogy.
【作者單位】： 北京師范大學教育學博士后流動站;
【分類號】：G40-06
【正文快照】： 提到現(xiàn)象學,人們也許會覺得它是一些深奧難懂的哲學理論,在日常思維中哲學思考往往被看成是遠離人們現(xiàn)實生活之外的抽象思辨活動,是哲學家們在其頭腦中建構(gòu)起來的一些抽象概念和理念體系,而教育則是每一位教師日常工作中具體而瑣碎的實踐活動。于是,每當提到“現(xiàn)象學教育學”

【參考文獻】

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本文編號：1469058