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“勞動樹人”的科學性與先進性——基于知識圖譜的具身德育核心觀點可視化研究

發(fā)布時間:2021-04-13 05:45
  具身德育強調德之根在心、人之本在勞,為破解德育效率不足、進一步提升德育水平指明新方向。本研究圍繞具身德育"勞動樹人"的中心思想,分析與梳理了近十一年的相關研究。結果表明"馬克思"處于關鍵詞共現網絡中最核心最重要的位置,馬克思主義思想為具身德育"勞動樹人"核心觀點提供了科學的理論基礎;"身體"聚類的形成支持了身體在德育中的卷入;關鍵詞突現和時序分析揭示了馬克思人的自由全面發(fā)展思想、幸福觀的當代價值是目前的研究前沿,說明立足于馬克思主義人的全面發(fā)展學說及其幸福觀、兼具西方具身認知先進理念的具身德育之"勞動樹人"思想具有前沿性。 

【文章來源】:中國特殊教育. 2018,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數】:6 頁

【部分圖文】:

“勞動樹人”的科學性與先進性——基于知識圖譜的具身德育核心觀點可視化研究


研究文獻的年代分布

聚類圖,關鍵詞,德育


芻?〉目蒲?性。具身德育在提出之時,就明確說明其以腦力勞動和體力勞動和諧發(fā)展的馬克思主義人的全面發(fā)展學說為理論來源[9]。馬克思主義提出勞動創(chuàng)造了人,勞動是幸福的源泉,而幸福又是人類的共同追求和最終追求,勞動不僅創(chuàng)造了人,而且還是人生、人類生存發(fā)展進步的支柱,具身德育是該理論隨著社會進步,在德育中的新發(fā)展[9]。其它關鍵節(jié)點還有:“對策”表明當前學者普遍關注德育的問題與對策研究,“大學生”表明大學生是目前相關研究中普遍被關注到的群體。圖3關鍵詞聚類圖譜2.3聚類結果支持了勞動促進德育和德育身體為本的觀點對關鍵詞進行聚類,選取Log-likelihoodratio(LLR)算法對每個聚類進行自動標識,形成了包含170個節(jié)點、305條連線、7個聚類的知識圖譜(圖3)。聚類#0“馬克思”包含“馬克思”“勞動”“道德”“實踐”“人的全面發(fā)展”“人本思想”“幸福觀”等39個節(jié)點。這部分闡述了馬克思把勞動作為人的第一需要的思想[10]、基于勞動的人的全面發(fā)展思想[11]、勞動道德價值論[12]、勞動的幸福觀[13]等。聚類#1“對策”包含“現狀”“問題”“職業(yè)道德”“教師”“高職院!薄皩W生”“心理健康”等20個節(jié)點。這部分的研究者較多地關注了大學生,特別是高職院校學生的心理健康[14]、職業(yè)素養(yǎng)[15]、道德素質及教育[16]的現狀和問題,以及師德師風建設[17]等。主要從兩個視角探討了勞動對德育的促進,例如在勞動過程中增強合作、

時序圖,關鍵詞


武術[28]、射禮[29]、歌唱[30]等源于勞動的身體活動對道德的培養(yǎng)作用。近期國外的許多研究也為“身體”在道德心理和行為中的關鍵性作用提供了證據,如在聽故事時,與睜眼條件下相比,閉眼時更傾向于將故事中的道德行為評價為更道德,不道德行為評價為更不道德[31]。上述研究同時也為如何更好的運用身體進行德育提供了具體的參考。2.4勞動育人的當代價值有待突破突變詞是特定時段內出現較多或使用頻率較高的詞,根據突變詞可以判斷研究領域的前沿。圖4展示了2007年至2017年排在前5位的突現關鍵詞。2008年至2009突現的關鍵詞是“建設”,在這個階段的研究重視道德建設的實踐,特別是比較集中地涌現了一批師德建設的相關研究[32-34]。2009年至2011年突現的關鍵詞是“道德”,此階段圍繞“道德”這個關鍵詞,展開了針對不同人群[35-36]、不同內容[37-39]的涉及范圍較為廣泛的研究。2013年至2014年突現的關鍵詞為“教育”和“高!,大學生群體的道德研究在這個階段集中涌現[40-43]。從2014年至今,“當代價值”持續(xù)成為被關注的前沿,與勞動和德育息息相關的馬克思人的自由全面發(fā)展思想[44]、幸福觀[45]的當代價值吸引了越來越多的關注。圖4關鍵詞突現率在聚類圖基礎上,按時間片段統(tǒng)計前沿關鍵詞時序圖譜,如圖5所示。馬克思、勞動、大學生、思想政治教育等詞連接著時區(qū)內若干個小節(jié)點,是整個時區(qū)的基礎和支撐。以下將2007-2017年分為三個階段進行分析:(

【參考文獻】:
期刊論文
[1]具身德育:源泉、體系、模式——二論新時代具身德育[J]. 孟萬金.  中國特殊教育. 2018(01)
[2]具身德育:背景、內涵、創(chuàng)新——一論新時代具身德育[J]. 孟萬金.  中國特殊教育. 2017(11)
[3]簡論體育的“具身德育”功能[J]. 江小春.  中國特殊教育. 2017(08)
[4]互聯網時代學校德育面臨的三大挑戰(zhàn)與應對之策——具身德育展望[J]. 楊淑英.  中國特殊教育. 2017(07)
[5]具身德育:立德樹人背景下德育新理念與新路徑[J]. 王健敏.  中國特殊教育. 2017(05)
[6]正心立德 勞動樹人——小學“新勞動教育”的實踐與思考[J]. 章振樂.  中國特殊教育. 2017(05)
[7]正心立德勞動樹人:破解立德樹人難題——孟萬金教授創(chuàng)立“具身德育”新體系[J]. 張沖.  中國特殊教育. 2016(06)
[8]素質教育視野下的高校人才培養(yǎng)模式改革[J]. 胡建華.  中國高教研究. 2015(12)
[9]充分發(fā)揮高校實驗教學的德育功能[J]. 陳亞杰.  思想教育研究. 2014(04)
[10]馬克思人學思想論析[J]. 吳煒.  學術研究. 2014(02)

博士論文
[1]立德樹人維度下的大學生社會主義核心價值觀教育研究[D]. 陳華文.中國地質大學 2016
[2]伊格爾頓的身體話語研究[D]. 陶蕾.揚州大學 2016
[3]中學體育教師專業(yè)道德及其建設研究[D]. 曾廣林.福建師范大學 2009

碩士論文
[1]武術禮儀與跆拳道禮儀之文化比較[D]. 張山坡.河南師范大學 2016
[2]射禮的育人價值與青少年實踐研究[D]. 張霞.曲阜師范大學 2016
[3]馬克思人的自由全面發(fā)展思想及其當代價值[D]. 司薛情.安徽大學 2016
[4]陶行知生活德育思想研究[D]. 李貞.山東師范大學 2015
[5]當代大學生幸福觀教育研究[D]. 李佳.重慶工商大學 2014
[6]自由而全面的發(fā)展:馬克思幸福觀的歷史趨向[D]. 鄧冉然.河南大學 2014
[7]馬克思主義幸福觀及其當代價值研究[D]. 張涵婷.江西農業(yè)大學 2014
[8]三十年來高校思想政治教育內容創(chuàng)新研究[D]. 周偉音.齊齊哈爾大學 2014
[9]蘇霍姆林斯基道德教育的人學研究[D]. 王曉麗.華中科技大學 2013
[10]歌唱教學在提高中小學生綜合素質中的作用[D]. 劉巍.天津音樂學院 2013



本文編號:3134734

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