重新認(rèn)識(shí)學(xué)生違紀(jì)行為:基于社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域理論的分析
發(fā)布時(shí)間:2021-03-16 20:39
學(xué)生違紀(jì)行為是學(xué)校德育的常見(jiàn)問(wèn)題,歷來(lái)受到研究者和實(shí)踐工作者的關(guān)注。社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域理論通過(guò)認(rèn)識(shí)論和方法論的創(chuàng)新,為這一問(wèn)題的解決提供了新的思路;陬I(lǐng)域理論的分析框架,學(xué)生違紀(jì)行為依據(jù)內(nèi)容性質(zhì)可以劃分到道德、習(xí)俗、個(gè)人三個(gè)領(lǐng)域,而三個(gè)領(lǐng)域往往互相作用,共同構(gòu)成具體的違紀(jì)行為。對(duì)違紀(jì)行為成因的追溯表明,認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中的失衡以及信息假設(shè)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為,但同時(shí)教師也應(yīng)當(dāng)反思既有規(guī)則本身是否合法。進(jìn)而在對(duì)學(xué)生違紀(jì)行為進(jìn)行回應(yīng)時(shí),教師既要注重領(lǐng)域適宜性,精確回應(yīng)不同性質(zhì)的行為,同時(shí)要通過(guò)建構(gòu)道德氛圍和合理使用發(fā)展性紀(jì)律從系統(tǒng)和建構(gòu)的角度促進(jìn)學(xué)生的"道德自我"的形成。
【文章來(lái)源】:全球教育展望. 2018,47(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、違紀(jì)行為概念解讀
(一) 領(lǐng)域區(qū)分:精細(xì)化認(rèn)識(shí)違紀(jì)行為
(二) 領(lǐng)域重疊:立體化認(rèn)識(shí)違紀(jì)行為
二、違紀(jì)行為成因分析
(一) 認(rèn)知失衡
(二) 對(duì)規(guī)則的批判性思考
三、違紀(jì)行為回應(yīng)策略
(一) 進(jìn)行領(lǐng)域適宜的回應(yīng)
(二) 幫助學(xué)生建構(gòu)“道德自我”
1. 建立道德氛圍
2. 合理使用發(fā)展性紀(jì)律
本文編號(hào):3086569
【文章來(lái)源】:全球教育展望. 2018,47(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、違紀(jì)行為概念解讀
(一) 領(lǐng)域區(qū)分:精細(xì)化認(rèn)識(shí)違紀(jì)行為
(二) 領(lǐng)域重疊:立體化認(rèn)識(shí)違紀(jì)行為
二、違紀(jì)行為成因分析
(一) 認(rèn)知失衡
(二) 對(duì)規(guī)則的批判性思考
三、違紀(jì)行為回應(yīng)策略
(一) 進(jìn)行領(lǐng)域適宜的回應(yīng)
(二) 幫助學(xué)生建構(gòu)“道德自我”
1. 建立道德氛圍
2. 合理使用發(fā)展性紀(jì)律
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